Хадис 6262Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Глава о молитве в джуббе и длинном кафтане (мустака)
أَنَّ سَعْدًا صَلَّى بِالنَّاسِ فِي مُسْتَقَةٍ«Что Са‘д совершил молитву с людьми в мустаке (верхней одежде)».
Хадисы передатчика
Найдено: 955все
- Хадис 6284Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабыне, совершающей молитву без головного убора (химара)لَيْسَ عَلَى الْأَمَةِ خِمَارٌ
«На невольнице нет обязанности носить химар».
- Хадис 6298Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО новой и старой мечетиحَدَّثَنَا [١]عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ لَيْثٍ :أَنَّ أَبَا وَائِلٍ فَاتَتْهُ الصَّلَاةُ فِي مَسْجِدِ كَذَا وَكَذَا ، فَصَلَّى فِي مَسْجِدِ كَذَا وَكَذَا ، وَبَيْنَهُمَا مَسَاجِدُ كَثِيرَةٌ مُحْدَثَةٌ لَمْ يُصَلِّ فِيهَا
«Абу Ваиль пропустил молитву в такой-то мечети, поэтому он помолился в такой-то мечети, хотя между ними было много новых мечетей, в которых он не стал молиться».
- Хадис 6300Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО новой и старой мечетиحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : أَنَّهُكَانَ يَتَجَاوَزُ الْمَسَاجِدَ الْمُحْدَثَةَ إِلَى الْقَدِيمَةِ .
«Он проходил мимо новых мечетей, направляясь к старым».
- Хадис 6363Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «Они спали лишь малую часть ночи»حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :كَانُوا لَا يَنَامُونَ كُلَّ اللَّيْلِ
«Они не спали всю ночь напролет».
- Хадис 6461Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفНе разрешается вести разговоры между двумя ракаатами утренней молитвыحَدَّثَنَا [١]مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :رَأَى ابْنُ مَسْعُودٍ رَجُلًا يُكَلِّمُ آخَرَ بَعْدَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ، فَقَالَ : إِمَّا أَنْ تَذْكُرَ اللهَ ، وَإِمَّا أَنْ تَسْكُتَ
«Ибн Мас‘уд увидел человека, который разговаривал с другим после двух рак‘атов рассвета, и сказал: “Либо поминай Аллаха, либо молчи”».
- Хадис 6503Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВосполнение двух ракятов фаджра, если они были пропущеныحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا فَاتَتْهُ رَكْعَتَا الْفَجْرِ صَلَّاهُمَا بَعْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ
«Если он пропустил два рак‘ата утренней сунны, то пусть совершит их после утренней молитвы».
- Хадис 6526Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعМолитва между спящими и беседующимиحَدَّثَنَا [٢]إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ يَرْفَعُهُ قَالَ :لَا تَأْتَمَّ بِنَائِمٍ وَلَا مُتَحَدِّثٍ
«Не следуй за спящим и не за тем, кто разговаривает».
- Хадис 6537Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعМолитва в шкурах лисицحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ . وَعَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُمَا قَالَا :الْبَسْ جُلُودَ الثَّعَالِبِ ، وَلَا تُصَلِّ فِيهَا
«Носи лисьи шкуры, но не молись в них».
- Хадис 6543Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОпускание одежды (садль) во время молитвыحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :كُرِهَ السَّدْلُ
«Садль не одобряется».
- Хадис 6545Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОпускание одежды (садль) во время молитвыحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ وَهُشَيْمٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ: أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ السَّدْلَ فِي الصَّلَاةِ
Передал нам Ибн ‘Улаййа и Хушайм со слов Лайса, от Муджахида, что он не любил садль в молитве.
- Хадис 6546Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОпускание одежды (садль) во время молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ . وَعَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ :أَنَّهُمَا كَرِهَا السَّدْلَ فِي الصَّلَاةِ
«Передал нам Суфйан со слов Мугиры, от Ибрахима, а также со слов Лайса, от Муджахида, что они оба не любили садль в молитве».
- Хадис 6593Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, что имам выделяет в мольбе себяحَدَّثَنَا [١]أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :إِمَامُ الْقَوْمِ ضَامِنٌ ، فَلَا يَخُصَّ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ مِنَ الدُّعَاءِ دُونَهُمْ
«Имам людей является гарантом (дамин), поэтому пусть не выделяет себя ничем из мольбы (ду‘а) в обход них».
- Хадис 6597Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, что имам выделяет в мольбе себяحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ قَالَا :لَا يَنْبَغِيَنَّ لِلْإِمَامِ أَنْ يَخُصَّ نَفْسَهُ بِدُعَاءٍ مِنْ دُونِ الْقَوْمِ .
«Имаму не подобает выделять себя мольбой в обход людей».
- Хадис 6612Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОтдых во время молитвы (тарвиха)أَنَّهُ رَأَى مُجَاهِدًا يَتَرَوَّحُ فِي الصَّلَاةِ
Передал нам Шарик от Лайса, что он видел, как Муджахид обмахивался во время молитвы.
- Хадис 6649Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, какая молитва возмещается потерявшим сознаниеأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ [١]، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ :أَنَّهُمْ قَالُوا فِي الْمُغْمَى عَلَيْهِ : يَقْضِي صَلَاتَهُ كَمَا يَقْضِي رَمَضَانَ
Абу Бакр ибн ‘Айяш от Лейса, от ‘Аты, Тавуса и Муджахида: они сказали относительно того, кто потерял сознание: «Он возмещает свои молитвы так же, как возмещает [пропущенный] Рамадан».
- Хадис 6719Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Повторяя магриб-молитву, добавь еще один ракат (сделай четным)»حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ نُعَيْمٍ ، عَنْ صِلَةَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ : أَنَّهُصَلَّى الظُّهْرَ مَرَّتَيْنِ ، وَالْعَصْرَ مَرَّتَيْنِ ، وَالْمَغْرِبَ مَرَّتَيْنِ ، وَشَفَعَ فِي الْمَغْرِبِ بِرَكْعَةٍ
«Что он совершил полуденную (зухр), послеполуденную (‘аср) и вечернюю (магриб) молитвы по два раза, и в вечерней молитве он добавил один ракаат, чтобы сделать их четными».
- Хадис 6750Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым ночные беседы после ночной молитвы (иша)حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنِ النَّوْمِ قَبْلَهَا ، وَعَنِ الْحَدِيثِ بَعْدَهَا
Передал нам Ибн Идрис со слов Лейса, от человека, от Анаса, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запрещал спать до нее и разговаривать после нее.
- Хадис 6755Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал этоحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَوَّامٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى :أَنَّ أَبَا مُوسَى أَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بَعْدَ الْعِشَاءِ . قَالَ : فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : مَا جَاءَ بِكَ ؟ قَالَ : جِئْتُ أَتَحَدَّثُ إِلَيْكَ ، قَالَ : هَذِهِ السَّاعَةَ ؟! قَالَ : إِنَّهُ فِقْهٌ ، فَجَلَسَ عُمَرُ فَتَحَدَّثَا لَيْلًا طَوِيلًا ، حَسِبْتُهُ قَالَ : ثُمَّ إِ
«Что привело тебя?» Тот ответил: «Я пришел побеседовать с тобой». Умар спросил: «В этот час?!» Тот ответил: «Это знание (фикх)». Умар сел, и о
- Хадис 6761Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал этоحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالسَّمَرِ فِي الْفِقْهِ
«Нет ничего плохого в ночных беседах о фикхе».