Хадисы передатчика

Передал нам Ваки‘ ибн аль-Джаррах от Суфьяна, от Абу Хашима аль-Васити, от Абу Миджляза, от Кайса ибн ‘Убада, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: «Тот, кто по завершении омовения скажет: "Пречист Ты, о Аллах, и хвала Тебе, свидетельствую, что нет божества, кроме Тебя, прошу у Тебя прощения и пр

«Кайс ибн Убад завещал мне произносить такбир каждый раз, когда я совершаю земной поклон, и каждый раз, когда я поднимаюсь».

Передал нам Ибн Улайя от аль-Джурайри, от Хайяна ибн Умайра, который сказал: «Я был с Кайсом ибн Убадом, и он увидел человека, который молился, выставив руку из-под ворота одежды. Он сказал: „Иди к своему товарищу и скажи ему: пусть положит руку на место руки скованного“. Я подошёл к нему и сказал:

«Я слышал, как Бакр ибн ‘Абдуллах аль-Музани говорил: «Кайс ибн ‘Убад аль-Кайси молился на попоне своего верхового животного».

«Я был с Кайсом ибн ‘Убадом, и он увидел человека, который молился, держа руки на пояснице. Он сказал: "Подойди к нему и скажи: пусть он опустит руки туда, где обычно находятся руки молящегося"».

«Одним из признаков Судного часа станет то, что в мечетях будут устраивать места для жертвоприношений».

Передал нам Му‘тамир от своего отца, от аль-Хасана, от Кайса ибн ‘Убада и от Зурары ибн Ауфы, от Абу Хурайры, что они оба сказали: "Кто не совершил молитву в мечети, у того нет молитвы"».

«Для меня предпочтительнее посидеть после витра и почитать [Коран], чем совершать молитву после витра».

«Передал нам Суфьян от Сулеймана ат-Тайми, а тот от Абу Миджлаза, а тот от Кайса ибн ‘Убада, который сказал: “Если ты совершил витр, а затем встал, то читай [Коран], сидя”».

Ваки‘ передал со слов ‘Имрана ибн Худайра, вольноотпущенника ‘Атыйи, который сказал: «Я молился рядом с Кайсом ибн ‘Убадом, взял палочку и поднес ее ко рту, и он ударил меня по подбородку. Когда он помолился, я спросил его: “Что побудило тебя сделать это, ведь мне это понравилось?” Он ответил: “Гово

Передал нам ибн ‘Улайя от аль-Джурайри, со слов Хайяна ибн ‘Умайра, который сказал: «Я был с Кайсом ибн ‘Убадом, и он увидел человека, который молился, высунув руку из-под ворота одежды, и сказал: “Иди к нему и скажи: пусть он положит руку на место, где обычно находится рука скованного [человека]”.

Абу Дауд ат-Тайалиси от аль-Хакама ибн ‘Атыйи, от ан-Надра ибн ‘Абдаллы аль-Кайси, со слов Кайса ибн ‘Убада: он постился в пути и разговлялся.

«Заверните меня в два плаща (бурд) и накройте мои носилки моей белой накидкой, в которой я совершал молитву».

«Сподвижники Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, считали желательным понижать голос в трех случаях: во время сражения, при чтении Корана и на похоронах».

«Сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует...» — и упомянул подобное этому. «Сподвижники Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, считали желательным понижать голос в трех случая

«Когда положите меня в мою могилу, разрежьте саван, прилегающий к моему телу, чтобы я соприкоснулся с землей».

«Мне сообщил тот, кто видел, как Кайс ибн Убад вступил в ихрам из Мирбада в Басре».

«Поистине, делание справедливого правителя в течение одного дня лучше деяния любого из вас в течение шестидесяти лет».

Передал нам Ваки‘ от аль-Хакама ибн ‘Атыйи, от ан-Надра ибн ‘Абдуллаха, что Кайс ибн ‘Убад прибыл к Му‘авии, и тот подарил ему одежду (райта), а он отпорол ее нашивку и накинул ее на себя.

«Я отправился в Медину в поисках знания и чести».