«Сообщил нам Хаммад ибн Саляма от Кайса ибн Са'да, от 'Аты относительно того, кто забыл прополоскать рот во время омовения: "Пусть прополощет рот, промоет нос и переделает молитву"».
Хадисы передатчика
- Хадис 2070Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, забывшем прополоскать рот и промыть нос при омовенииحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا [٢]حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَطَاءٍ -فِيمَنْ نَسِيَ الْمَضْمَضَةَ فِي الْوُضُوءِ - قَالَ : يُمَضْمِضُ وَيَسْتَنْشِقُ وَيُعِيدُ الصَّلَاةَ
- Хадис 2130Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО больном, который не в состоянии совершить омовениеحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَمُجَاهِدٍ قَالَا :فِي الْمَرِيضِ تُصِيبُهُ الْجَنَابَةُ فَيَخَافُ عَلَى نَفْسِهِ ، قَالَ : هُوَ بِمَنْزِلَةِ الْمُسَافِرِ الَّذِي لَا يَجِدُ الْمَاءَ يَتَيَمَّمُ
Передал нам Абу Усама, сказавший: «Передал нам Джарир ибн Хазим от Кайса ибн Са’да, а тот — от Са’ида ибн Джубайра и Муджахида, которые сказали относительно больного, находящегося в состоянии осквернения (джанаба) и опасающегося за себя: “Он подобен путнику, который не находит воды, — он совершает т
- Хадис 2559Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорит человек, поднимая голову из поясного поклонаحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ [قَالَ] [١]: أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ [رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا] [٢]: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ : اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ ، مِلْءَ السَّمَاءِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ ، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ ، أَهْلَ الثَّنَاءِ وَالْمَجْدِ ، لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ ا
Передал нам Хушайм: сообщил нам Хишам от Кайса ибн Са'да, от Аты, от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда выпрямлялся после поясного поклона, говорил: «О Аллах, Господь наш, Тебе хвала, наполняющая небеса и наполняющая землю, и наполняющая всё, что Ты пожелаешь посл
- Хадис 4261Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что в сурах разряда муфассаль нет земного поклона (суджуд)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ رَبِيعٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :لَيْسَ فِي الْمُفَصَّلِ سُجُودٌ
«В [сурах] аль-Муфассаль нет земных поклонов».
- Хадис 5510Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧас, на который возлагаются надежды в пятничный деньوَكِيعٌ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :هِيَ بَعْدَ الْعَصْرِ
Ваки‘ от ар-Раби‘а, от Кайса ибн Са‘да, от Муджахида, который сказал: «Это [время] — после молитвы аср».
- Хадис 6534Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعМолитва между спящими и беседующимиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ طَاوُسٍ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَأْتَمَّ بِنَائِمٍ
«Передал нам ар-Раби‘ ибн Субайх со слов Кайса ибн Са‘да, от Тавуса, что он не любил следовать в молитве за спящим».
- Хадис 8120Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что тот, кто не повторяет молитву, совершает её действительнойأَبُو دَاوُدَ [١]، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :لَا يُعِيدُ ، قَدْ مَضَتْ صَلَاتُهُ
Абу Дауд передал со слов Джарира ибн Хазима, тот — от Кайса ибн Са‘да, а тот — от Муджахида, который сказал: «Он не должен повторять её, его молитва уже прошла».
- Хадис 10664Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается об оценке урожая финиковых пальм (хырс)وَكِيعٌ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :خَفِّفْ عَلَى النَّاسِ فِي الْخَرْصِ ، فَإِنَّ فِي الْمَالِ الْعَرِيَّةَ وَالْوَطِيَّةَ
Ваки передал от Джарира ибн Хазима, а тот — от Кайса ибн Сада, со слов Макхуля, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Облегчайте людям при оценке урожая, ибо в имуществе есть и «арийя» (подаренные плоды на дереве), и «ватийя» (то, что съедается или вытаптывается).
- Хадис 12528Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который клянется, что непременно избьет своего слугу — что из этого будет для него достаточноحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،فِي رَجُلٍ نَذَرَ أَنْ يَضْرِبَ غُلَامَهُ ثَلَاثِينَ سَوْطًا أَوْ أَكْثَرَ ، قَالَ : يَجْمَعُهَا فَيَضْرِبُهَا ضَرْبَةً وَاحِدَةً
«Пусть соберет их и нанесет один удар».
- Хадис 12721Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО словах `Али: «Вот руководство»حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي رَجُلٍ قَالَ : عَلَيَّ هَدْيٌ قَالَ : لَا أَقَلَّ مِنْ شَاةٍ
Передал нам Ибн Махди от Хаммада ибн Саламы, от Кайса ибн Са’да, от Ата, от Ибн Аббаса относительно человека, который сказал: “На мне обет жертвы (хадй)”: “Не меньше, чем овца”».
- Хадис 13364Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО жертвенных животных в качестве искупления и штрафа за охотуحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا يَأْكُلُ مِنْ جَزَاءِ الصَّيْدِ
«Не едят из штрафа за охоту».
- Хадис 13374Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб отметке жертвенного животного (ишар): является ли она обязательной или нетحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِنْ شِئْتَ فَأَشْعِرِ الْهَدْيَ وَإِنْ شِئْتَ فَلَا تُشْعِرْ
«Если хочешь, соверши иш‘ар над хадья, а если хочешь — не совершай».
- Хадис 14406Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который оставляет Сафу и Марву — что ему за это полагаетсяحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ مُجَاهِدٍ . وَعَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَا :إِذَا نَسِيَ الطَّوَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَهُوَ حَاجٌّ فَعَلَيْهِ الْحَجُّ ، فَإِنْ كَانَ مُعْتَمِرًا فَعَلَيْهِ الْعُمْرَةُ ، وَلَا يُجْزِئُهُ إِلَّا الطَّوَافُ بَيْنَهُمَا
Передал нам Абу Усама от Исма‘иля, от Кайса ибн Са‘да, от Муджахида, и от Абу Ма‘шара, от Ибрахима, что они сказали: «Если человек забыл совершить обход между ас-Сафа и аль-Марва, будучи паломником хаджа, то на нём лежит [обязанность завершить] хадж. Если же он совершал умру, то на нём лежит [обязан
- Хадис 14619Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКакое оружие разрешено носить паломнику в ихрамеحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَحْسَبُ أَنِّي سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ يَقُولُ : قَالَ ابْنُ عُمَرَ :الْمُحْرِمُ لَا يَحْمِلُ السِّلَاحَ
«Думаю, я слышал, как Кайс ибн Саад говорил: «Ибн Умар сказал: «Находящийся в ихраме не носит оружия».
- Хадис 15196Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который сбривает волосы до того, как принес жертвуحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ التَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ فِي الْحَجِّ فَقَالَ : لَا حَرَجَ
«Нет греха».
- Хадис 15582Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который начинает добровольный тавафحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :الصَّدَقَةُ تَطَوُّعًا ، وَالصَّلَاةُ وَالصَّوْمُ وَالطَّوَافُ إِنْ شَاءَ أَتَمَّ وَإِنْ شَاءَ قَطَعَ
«Милостыня — это добровольное дело, как и молитва, пост и обход (таваф): если человек пожелает, он завершит их, а если пожелает — прервет».
- Хадис 16096Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто считал порицаемым устраивать тюрьму в Меккеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شِبْلِ بْنِ عَبَّادٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ طَاوُسٍ أَنَّهُكَرِهَ السِّجْنَ بِمَكَّةَ ، وَقَالَ : لَا يَنْبَغِي لِبَيْتِ عَذَابٍ أَنْ يَكُونَ فِي بَيْتِ رَحْمَةٍ
«Не подобает дому мучений находиться в Доме милосердия».
- Хадис 16595Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который видит, что его жена совершает прелюбодеяние, или до него доходят такие вести — имеет ли он близость с ней или нетحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَطَاءٍفِي الرَّجُلِ يَرَى قَالَ : لَا يُحَرِّمُهَا ذَلِكَ عَلَيْهِ
«Передал нам Джарир ибн Хазим от Кайса ибн Са’да, от Ата о человеке, который видит [прелюбодеяние жены]: "Он сказал: "Это не делает ее запретной для него"».
- Хадис 16603Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает прелюбодеяние с сестрой своей жены — каково положение его жены при немحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :جَاوَزَ حُرْمَتَيْنِ إِلَى حُرْمَةٍ تَحْرُمْ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ
«Он перешел от двух запретов к одному, и его жена стала для него запретной».
- Хадис 17550Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который целует женщину — становится ли дозволенной для него ее дочь, или если он целует ее дочь — становится ли дозволенной для него ее матьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ جَرِيرٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :إِذَا قَبَّلَهَا أَوْ لَمَسَهَا أَوْ نَظَرَ إِلَى فَرْجِهَا حَرُمَتْ عَلَيْهِ ابْنَتُهَا
«Если он поцеловал её, коснулся её или посмотрел на её половые органы, её дочь становится для него запретной».