Передал нам Али бн Мухаммад, передал нам Ваки‘ от Усамы бн Зайда от Касима бн Мухаммада от ‘Аиши, которая сказала: Относительно Бариры прошло три установления (сунны): ей был предоставлен выбор, когда она была освобождена; муж ее был рабом; и люди подавали ей милостыню (садаку), а она дарила это в к
аль-Касим ибн Мухаммад ибн Абу Бакр ас-Сиддик→Усама ибн Зайд аль-Лайси аль-Мадани
- Хадис 2076Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о праве выбора у рабыни, когда ее освобождаютحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :مَضَى فِي بَرِيرَةَ ثَلَاثُ سُنَنٍ : خُيِّرَتْ حِينَ أُعْتِقَتْ ، وَكَانَ زَوْجُهَا مَمْلُوكًا ، وَكَانُوا يَتَصَدَّقُونَ عَلَيْهَا فَتُهْدِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ : هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ ، وَهُوَ لَنَا هَدِيَّةٌ . وَقَالَ : الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ .
- Хадис 25468Муснад АхмадمرفوعМуснад Аиши, да будет доволен ею Аллахحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ قَالَ : حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : سَمِعْتُ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ تَقُولُ :إِنَّ بَرِيرَةَ كَانَتْ مُكَاتِبَةً لِأُنَاسٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَبْتَاعَهَا ، فَأَمَرْتُهَا أَنْ تَأْتِيَهُمْ فَتُخْبِرَهُمْ أَنِّي أُرِيدُ أَنْ أَبْتَاعَهَا فَأُعْتِقَهَا . فَقَالُوا : إِنْ جَعَلْتِ لَنَا وَلَاءَهَا بِعْنَاهَا مِنْهَا ، فَاسْتَفْتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ
Передал нам Усман б. ‘Умар, сказав: передал нам Усама б. Зайд, сказав: передал нам аль-Касим б. Мухаммад, сказав: Я слышал, как мать правоверных ‘Аиша говорила: Поистине, Барира заключила договор о выкупе (китаба) с людьми из ансаров, и я захотела выкупить ее. Я велела ей прийти к ним и сообщить им,
- Хадис 25726Муснад АхмадمرفوعМуснад Аиши, да будет доволен ею Аллахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا أُسَامَةُ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ ، يَعْنِي بَرِيرَةَ ، وَلَنَا هَدِيَّةٌ .
«Для нее это милостыня (имея в виду Бариру), а для нас — подарок».
- Хадис 25755Муснад АхмадموقوفМуснад Аиши, да будет доволен ею Аллахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أُسَامَةَ [١]، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ رضي الله عنها" عَائِشَةَ [رَضِيَ اللهُ عَنْهَا] [٢]:أَنَّ بَرِيرَةَ كَانَتْ مُكَاتَبَةً ، وَكَانَ زَوْجُهَا مَمْلُوكًا ، فَلَمَّا أُعْتِقَتْ خُيِّرَتْ .
Передал нам Ваки‘ от Усамы, от аль-Касима, от Аиши: что Барира заключила договор о выкупе свободы (мукатаба), а ее муж был рабом. И когда она была освобождена, ей было предоставлено право выбора (остаться с ним или развестись).
- Хадис 25967Муснад АхмадمرفوعМуснад Аиши, да будет доволен ею Аллахحَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ : حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :فُرِضَتِ الصَّلَاةُ رَكْعَتَيْنِ ، فَزَادَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الْحَضَرِ ، وَتَرَكَ صَلَاةَ السَّفَرِ عَلَى نَحْوِهَا
Передал нам Абу Ахмад Мухаммад ибн Абд Аллах ибн аз-Зубайр, сказавший: передал нам Усама ибн Зайд аль-Ляйси, от аль-Касима ибн Мухаммада, от ‘Аиши, которая рассказала: «Молитва была вменена в обязанность в два ракята. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увеличил [число р
- Хадис 10170Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО жемчуге и изумрудеجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ أُسَامَةَ قَالَ :سَأَلْتُ الْقَاسِمَ عَنِ اللُّؤْلُؤِ هَلْ فِيهِ زَكَاةٌ ؟ فَقَالَ : مَا كَانَ مِنْهُ يُلْبَسُ كَالْحُلِيِّ لَيْسَ لِتِجَارَةٍ فَلَا زَكَاةَ فِيهِ ، وَمَا كَانَ مِنْهُ لِلتِّجَارَةِ فَفِيهِ الزَّكَاةُ
Джа‘фар ибн ‘Аун от Усамы: «Я спросил аль-Касима о жемчуге: “Взимается ли с него закят?” Он ответил: “То, что носится как украшение и не предназначено для торговли, закятом не облагается. А то, что предназначено для торговли, облагается закятом”».
- Хадис 14859Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, совершающей хадж во время соблюдения срока иддаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أُسَامَةَ عَنِ الْقَاسِمِ . وَعَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ عَطَاءٍأَنَّ عَائِشَةَ أَحَجَّتْ أُمَّ كُلْثُومٍ فِي عِدَّتِهَا
Передал нам Ваки‘ от Усамы, от Аль-Касима, а также от Джарира ибн Хазима, от ‘Аты, что ‘Аиша отправила Умм Кульсум в хадж во время её идды.
- Хадис 19182Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал разведенной женщине совершать хадж в период иддыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أُسَامَةَ عَنِ الْقَاسِمِ وَعَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ عَطَاءٍأَنَّ عَائِشَةَ أَحَجَّتْ أُمَّ كُلْثُومٍ فِي عِدَّتِهَا
Передал нам Ваки от Усамы, от аль-Касима, и от Джарира ибн Хазима, от Аты, что Аиша отправила Умм Кульсум в хадж во время её идды.
- Хадис 19946Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОхотничья собака отправлена за добычей, но ее опережает другаяحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ [١]عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :سَأَلْتُ الْقَاسِمَ عَنِ الرَّجُلِ يُرْسِلُ الْكَلْبَ الْمُعَلَّمَ ، فَيَأْخُذُ الصَّيْدَ ، فَيَقْتُلُهُ ، فَيَجِدُ مَعَهُ كِلَابًا غَيْرَ مُعَلَّمَةٍ ؟ قَالَ : إِنْ كَانَ يَعْلَمُ أَنَّ كَلْبَهُ الْمُعَلَّمَ قَتَلَهُ فَلْيَأْكُلْ ، وَإِنْ شَكَّ فَلَا يَدْرِي لَعَلَّ غَيْرَ الْكَلْبِ شَرَكَهُ ، فَلَ
Передал нам Абу Бакр от Усамы ибн Зайда, который сказал: «Я спросил аль-Касима о человеке, который посылает обученную собаку, и она ловит дичь, убивает её, но он находит рядом с ней необученных собак. Он ответил: "Если он знает, что именно его обученная собака убила её, пусть ест. А если он сомневае
- Хадис 20052Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕсли подстреленная дичь упала в водуحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، عَنْ أُسَامَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِفِي رَجُلٍ رَمَى صَيْدًا عَلَى شَاهِقٍ فَتَرَدَّى حَتَّى وَقَعَ إِلَى الْأَرْضِ وَهُوَ مَيِّتٌ قَالَ : " إِنْ كَانَ يَعْلَمُ أَنَّهُ مَاتَ مِنْ رَمْيَتِهِ أَكَلَ ، وَإِنْ شَكَّ أَنَّهُ مَاتَ مِنَ التَّرَدِّي لَمْ يَأْكُلْ
«Он сказал: «Если он знает, что она умерла от его выстрела, то пусть ест, а если сомневается, что она умерла от падения, то пусть не ест».
- Хадис 24782Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО жертвоприношениях атира и фарраحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنِ الْعَتِيرَةِ ، قَالَ : تِلْكَ الرَّجَبِيَّةُ ذَبَائِحُ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ
«Я спросил его об ‘атире, и он ответил: “Это раджабийя (жертвоприношение в месяц Раджаб) — жертвоприношения времен невежества (джахилийи)”».
- Хадис 2949Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал, что за имамом вообще не читают [аль-Фатиху]( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَسِيدُ بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، ثَنَا أُسَامَةُ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ جَهَرَ ، أَوْ لَمْ يَجْهَرْ ، وَكَانَ رِجَالٌ أَئِمَّةٌ يَقْرَءُونَ وَرَاءَ الْإِمَامِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, передал нам Усайд бин ‘Асым, передал нам аль-Хусайн бин Хафс, от Суфьяна, передал нам Усама, от аль-Касима бин Мухаммада, который сказал: Ибн Умар не читал за имамом ни в мол
- Хадис 2950Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал, что за имамом вообще не читают [аль-Фатиху]( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ :سَأَلْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ ، فَقَالَ : إِنْ قَرَأْتَ فَقَدْ قَرَأَ قَوْمٌ كَانَ فِيهِمْ أُسْوَةٌ ، وَالْأَخْذُ بِأَمْرِهِمْ ، وَإِنْ تَرَكْتَ فَقَدْ تَرَكَ قَوْمٌ كَانَ فِيهِمْ أُسْوَةٌ ، قَالَ : وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَقْرَأُ
(И сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак, передал нам Абу Абдуллах бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, передал нам Джа‘фар бин ‘Аун, передал нам Усама бин Зайд, который сказал: Я спросил аль-Касима бин Мухаммада о чтении за имамом, и он ответил: «Если ты читаешь, то читали и люди, кот
- Хадис 5838Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что желательно четко и размеренно произносить слова, не спешаحَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى ، ثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يَسْرُدُ الْكَلَامَ كَسَرْدِكُمْ هَذَا كَانَ كَلَامُهُ فَصْلًا بَيِّنًا يَحْفَظُهُ كُلُّ مَنْ سَمِعَهُ
Передал нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани в форме диктовки, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Каттан, передал нам Али бин аль-Хасан бин Абу Иса, передал нам Кабиса бин Укба, передал нам Суфьян ас-Саури от Усамы бин Зайда, от Касима бин Мухаммада, от Аиши, которая сказала
- Хадис 14373Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об освобождении невольницы, чей муж является рабомوَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَنْبَأَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :كَانَتْ بَرِيرَةُ مُكَاتَبَةً لِأُنَاسٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي الْوَلَاءِ وَفِي الْهَدِيَّةِ . قَالَتْ : كَانَتْ تَحْتَ عَبْدٍ فَلَمَّا عُتِقَتْ قَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنْ شِئْتِ تَقَرِّينَ تَحْتَ هَذَا الْعَبْدِ وَإِنْ شِئْتِ تُفَارِقِينَ
(И сообщил нам) Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, сообщил Абу аль-Аббас: Мухаммад ибн Яʿкуб, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, передал нам Усман ибн Умар, сообщил Усама ибн Зайд от аль-Касима ибн Мухаммада от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: Барира состояла в договоре о выку
- Хадис 18261Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о враждебном неверующем (харби), который убил мусульманина, а затем принял ислам — нет над ним возмездияحَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الدَّغُولِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ :رُمِيَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - بِسَهْمٍ يَوْمَ الطَّائِفِ ، فَانْتَقَضَتْ بِهِ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِأَرْبَعِينَ لَيْلَةً فَمَاتَ - فَذَكَرَ قِصَّتَهُ ، قَالَ : فَقَدِمَ عَلَيْهِ وَفْدُ ثَقِيفَ وَلَمْ يَزَلْ ذَلِكَ السَّه
Передал нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Абдуллах Мухаммад бин аль-‘Аббас, передал нам Абуль-‘Аббас ад-Дагули, передал нам Мухаммад бин ‘Абдуль-Керим, передал нам аль-Хайсам бин ‘Адий, передал нам Усама бин Зайд, от Касима бин Мухаммада, который сказал: «Абдуллах бин Абу Бакр, да будет до
- Хадис 21755Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о прощении долга при условии его скорейшей выплаты и о том, что передается относительно договора о выкупе раба (китаба)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ ، أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يَكْرَهُ قِطَاعَةَ الْمُكَاتَبِ الَّذِي يَكُونُ عَلَيْهِ الذَّهَبُ وَالْوَرِقُ ثُمَّ يُقَاطِعُهُ عَلَى ثُلُثِهِ أَوْ رُبُعِهِ أَوْ مَا كَانَ وَيَقُولُ اجْعَلُوا ذَلِكَ فِي الْعَرْضِ عَلَى مَا شِئْتُمْ قَالَ الْقَاسِمُ وَكَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْد
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам аль-Хасан бн Суфьян, передал нам Хиббан бн Муса от Ибн аль-Мубарака, от Усамы бн Зайда, который сказал: Сообщил мне аль-Касим бн Мухаммад, что ‘Умар бн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, не любил сокращение (кыта‘а) су
- Хадис 3756Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о соблюдении очередности (аль-кысм) при заключении бракаحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ ؛أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِبَرِيرَةَ : إِنْ شِئْتِ أَنْ تَسْتَقِرِّي تَحْتَ هَذَا الْعَبْدِ ، وَإِنْ شِئْتِ فَارَقْتِهِ فَفَارَقَتْهُ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Мухаммад бин Яхья, передал нам ‘Убайдullah бин Муса. [переход к другому иснаду: ха] И передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Ахмад бин Мансур, передал нам ‘Усман бин ‘Умар, которые сказали: передал нам Усама бин Зайд от аль-Касима, от ‘Аиши, что
- Хадис 3757Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о соблюдении очередности (аль-кысм) при заключении бракаحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بِإِسْنَادِهِ ، قَالَ :وَكَانَتْ تَحْتَ عَبْدٍ ، فَلَمَّا أَعْتَقَتْهَا ، قَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنْ شِئْتِ أَنْ تَمْكُثِي تَحْتَ هَذَا الْعَبْدِ وَإِنْ شِئْتِ أَنْ تُفَارِقِيهِ
Передал нам Ибрахим бин Хаммад, передал нам Абу Муса, передал нам ‘Усман бин ‘Умар со своим иснадом, и он сказал: И она была замужем за рабом. Когда она получила свободу, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: «Если хочешь, оставайся жить с этим рабом, а если хочешь —
- Хадис 3758Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о соблюдении очередности (аль-кысм) при заключении бракаحَدَّثَنَا أَخُو زُبَيْرٍ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، وَأَبُو أُسَامَةَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ : نَحْوَهُ ، وَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :اخْتَارِي إِنْ رَضِيتِ أَنْ تَكُونِي تَحْتَ هَذَا الْعَبْدِ ، وَإِنْ شِئْتِ فَارَقْتِيهِ
… подобное, и сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Выбирай: если ты согласна оставаться замужем за этим рабом, то оставайся, а ес