«Поистине, мы находимся в каком-либо месте месяц или два». ‘Умар ответил: «Что касается меня, то
Хадисы передатчика
- Хадис 322Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об очищении песком (тайяммум)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : إِنَّا نَكُونُ بِالْمَكَانِ الشَّهْرَ أَوِ الشَّهْرَيْنِ . فَقَالَ عُمَرُ : أَمَّا أَنَا فَلَمْ أَكُنْ أُصَلِّي حَتَّى أَجِدَ الْمَاءَ . قَالَ : فَقَالَ عَمَّارٌ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، أَمَا تَذْكُرُ إِذْ كُنْتُ أَنَا وَأَنْتَ فِي الْإِبِلِ ، ف
- Хадис 2987Джами ат-ТирмизиموقوفГлава об аятах из суры «Корова»حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ﴿وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ ﴾قَالَ : نَزَلَتْ فِينَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ كُنَّا أَصْحَابَ نَخْلٍ ، فَكَانَ الرَّجُلُ يَأْتِي مِنْ نَخْلِهِ عَلَى قَدْرِ كَثْرَتِهِ وَقِلَّتِهِ ، وَكَانَ الرَّجُلُ يَأْتِي بِالْقِنْوِ وَالْقِنْوَيْنِ فَيُعَلِّقُهُ فِي الْمَسْجِدِ ، وَكَانَ أَهْلُ
«И не стремитесь раздавать из плотского то, что негодно, расходуя это» (Коран, 2:267). Он сказал: Это было ниспослано о нас, общине ансаров. У нас были финиковые пальмы
- Хадис 316Сунан ан-НасаиمرفوعДругой вид таяммума и дуновение на рукиأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ ، وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى قَالَ:كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، رُبَّمَا نَمْكُثُ الشَّهْرَ وَالشَّهْرَيْنِ ، وَلَا نَجِدُ الْمَاءَ ، فَقَالَ عُمَرُ : أَمَّا أَنَا فَإِذَا لَمْ أَجِدِ الْمَاءَ لَمْ أَكُنْ لِأُصَلِّيَ ، حَتَّى أَجِدَ الْمَاءَ. فَقَالَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ : أَتَذْكُر
Сообщил нам Мухаммад ибн Башшар, сказавший: Передал нам Абдуррахман, сказавший: Передал нам Суфьян от Саламы, от Абу Малика, а также от Абдуллаха ибн Абдуррахмана ибн Абза, со слов Абдуррахмана ибн Абза, который сказал: Мы находились у Умара, и к нему пришел человек и сказал: «О повелитель правоверн
- Хадис 18882Муснад АхмадمرفوعХадис Аммара ибн Ясира, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ - يَعْنِي : ابْنَ كُهَيْلٍ - ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى قَالَ :كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّا نَمْكُثُ الشَّهْرَ وَالشَّهْرَيْنِ لَا نَجِدُ الْمَاءَ ، فَقَالَ عُمَرُ : أَمَّا أَنَا فَلَمْ أَكُنْ لِأُصَلِّيَ حَتَّى أَجِدَ الْمَاءَ ، فَقَالَ عَمَّارٌ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، تَذْكُرُ حَيْثُ كُنَّا بِمَك
Передал нам Абдуррахман бин Махди, передал нам Суфьян от Саламы (то есть сына Кухайля) от Абу Малика и Абдуллаха бин Абдуррахмана бин Абза от Абдуррахмана бин Абза, который сказал: «Мы находились у Умара, когда к нему пришел человек и сказал: „О повелитель правоверных, мы проводим месяц и два, не на
- Хадис 9085Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :الْمَرْجَانُ الْخَرَزُ الْأَحْمَرُ
«Марджан (коралл) — это красные бусины».
- Хадис 12641Аль-Муджам аль-КабирموقوفАбу Малик аль-Гифари от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا عُبَيْدٌ الْعِجْلِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الزِّمِّيُّ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ الْحَنَفِيِّ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْغِفَارِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ﴿وَلا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ ﴾، فَحَجَزَ النَّاسُ عَنْهُنَّ حَتَّى نَزَلَتِ الَّتِي بَعْدَهَا ﴿الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْ
«Ниспослался этот аят: «Не женитесь на язычницах, пока они не уверуют» (2:221), и люди воздержи
- Хадис 794Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Яхья аль-Халваниحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْعَنْقَزِيُّ [١]قَالَ : نَا أَبِي قَالَ : نَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ : ﴿وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ ﴾قَالَ : قَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ جُمُع
Передал нам Ахмад ибн Яхья аль-Хульвани, сказав: сообщил нам аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн Амр аль-Анкази, сказав: сообщил нам мой отец, сказав: сообщил нам Асбат ибн Наср, от ас-Судди, от Абу Малика, со слов Ибн Аббаса относительно слов Всевышнего: «Среди бедуинов, которые вокруг вас, есть лицемеры,
- Хадис 1697Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, как совершается таямумحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ عَنْ عَمَّارٍأَنَّهُ تَيَمَّمَ فَمَسَحَ بِيَدَيْهِ التُّرَابَ ، ثُمَّ نَفَضَهُمَا ، ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَلَمْ يَمْسَحْ ذِرَاعَيْهِ
Передал нам Ибн Идрис от Хусайна, а тот — от Абу Малика, а тот — от ‘Аммара, что он совершил тайаммум: протер руки о землю, затем стряхнул с них пыль, после чего протер ими свое лицо и кисти, и не протирал предплечья.
- Хадис 3350Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал желательным совершать закатную молитву (магриб) как можно раньшеحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ أَبِي مَالِكٍ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :صَلَّيْتُ عَبْدِ اللهِ] مِقْدَارَ مَا إِذَا رَمَى رَجُلٌ بِسَهْمٍ رَأَى مَوْضِعَهُ
«Я совершил молитву [с Абдуллахом] в течение времени, равного тому, как если бы человек выпустил стрелу и увидел место её падения».
- Хадис 6570Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЗавязывание изара (или пояса) во время намазаحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ: أَنَّهُ كَانَ يَشُدُّ حَقْوَهُ فِي الصَّلَاةِ بِخَيْطٍ أَوْ بِشَيْءٍ .
… подобным.
- Хадис 10890Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым для человека раздавать в качестве милостыни худшее из своего имуществаعُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ أَبِي مَالِكٍ عَنِ الْبَرَاءِفِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ ﴾قَالَ : نَزَلَتْ فِينَا ؛ كُنَّا أَصْحَابَ نَخْلٍ ، فَكَانَ الرَّجُلُ يَأْتِي مِنْ نَخْلِهِ كَقَدْرِ قِلَّتِهِ وَكَثْرَتِهِ قَالَ : فَكَانَ الرَّجُلُ يَأْتِي بِالْقِنْوِ ، وَالرَّجُلُ يَأْتِي بِالْقِنْوَيْنِ ، فَيُعَلِّقُهُ فِي
Убайдуллах ибн Муса передал со слов Исраиля, со слов ас-Судди, со слов Абу Малика, со слов аль-Бары о словах Всевышнего: «...и не стремитесь раздать в качестве милостыни дурное...», что он сказал: «Это было ниспослано о нас. Мы были владельцами пальм, и человек приносил со своих пальм финики в завис
- Хадис 11473Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о заупокойной молитве над покойным и о том, какие мольбы за него при этом упоминалисьحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ أَبِي مَالِكٍ قَالَ :كَانَ أَبُو بَكْرٍ إِذَا صَلَّى عَلَى الْمَيِّتِ قَالَ : اللَّهُمَّ ، عَبْدُكَ أَسْلَمَهُ الْأَهْلُ وَالْمَالُ وَالْعَشِيرَةُ ، وَالذَّنْبُ عَظِيمٌ ، وَأَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
«Абу Бакр, совершая заупокойную молитву, говорил: “О Аллах, это Твой раб, его оставили семья, имущество и сородичи, а грех его велик, Ты же — Прощающий, Милосердный”».
- Хадис 11578Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто произносил такбир над погребальными носилками семь и девять разحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ أَبِي مَالِكٍ قَالَ :صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَمْزَةَ ، فَجَعَلُوا يَرْفَعُونَ وَحَمْزَةُ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ حَتَّى فَرَغَ مِنَ الصَّلَاةِ عَلَيْهِمْ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву над Хамзой, и они начали поднимать (тела), а Хамза был перед ними, пока он не закончил молитву над ними».
- Хадис 11579Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто произносил такбир над погребальными носилками семь и девять разحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ أَبِي مَالِكٍ قَالَ :صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَمْزَةَ ، فَكَانَ يُجَاءُ بِتِسْعَةٍ فَيُوضَعُونَ مَعَهُ فَيُصَلِّي عَلَيْهِمْ ، ثُمَّ يُرْفَعُونَ وَيُتْرَكُ ، وَيُجَاءُ بِتِسْعَةٍ آخَرِينَ ، فَلَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ حَتَّى صَلَّى عَلَيْهِمْ جَمِيعًا
Передал нам Мухаммад ибн Фудайль от Хусайна от Абу Малика, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву над Хамзой. Приносили по девять человек, клали их рядом с ним, он совершал над ними молитву, затем их уносили, а его оставляли. Затем приносили друг
- Хадис 12742Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который дает клятву относительно имущества другого человекаحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ أَبِي مَالِكٍ قَالَ :الْيَمِينُ الَّتِي لَا تُكَفَّرُ : الرَّجُلُ يَحْلِفُ لِلرَّجُلِ عَلَى مَالِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ فَيَقْتَطِعُهُ ظَالِمًا وَهُوَ فِيهِ كَاذِبٌ
«Клятва, за которую не искупаются грехи — это когда человек клянется другому человеку ради имущества мусульманина, чтобы несправедливо присвоить его, будучи лжецом в этой клятве».
- Хадис 14322Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО Бакке: что это такое, и о Мекке: что это такоеحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ أَبِي مَالِكٍ قَالَ :مَوْضِعُ الْبَيْتِ بَكَّةُ ، وَمَا سِوَى ذَلِكَ مَكَّةُ
«Место Дома — это Бакка, а всё, что за его пределами — Мекка».
- Хадис 17554Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о рабе, которому разрешено смотреть на волосы его госпожиحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يَنْظُرَ الْمَمْلُوكُ إِلَى شَعَرِ مَوْلَاتِهِ
«Нет ничего плохого в том, чтобы раб смотрел на волосы своей госпожи».
- Хадис 17687Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСлова Всевышнего: «Относительно сирот-женщин, которым вы не даете того, что предписано им»حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ أَبِي مَالِكٍفِي قَوْلِ اللهِ : ﴿وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاءِ اللاتِي لا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ ﴾فَقَالَ : كَانَتِ الْمَرْأَةُ إِذَا كَانَتْ عِنْدَ وَلِيٍّ رَغِبَ عَنْ حَسَبِهَا أَوْ حُسْنِهَا شَكَّ أَبُو بَكْرٍ لَمْ يَتَزَوَّجْهَا و
Передал нам ‘Убайдуллах от Исраиля, от ас-Судди, от Абу Малика о словах Аллаха: «“...и то, что читается вам в Писании относительно женщин-сирот, которым вы не даете того, что им предписано, и на которых вы желаете жениться...”. Он сказал: “Если женщина находилась у опекуна, и он не желал её из-за её
- Хадис 17909Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о словах Всевышнего: «И не принимайте решения о заключении брака...»حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ أَبِي مَالِكٍ :﴿وَلا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ ﴾، قَالَ : لَا تُوَاعِدُوهَا فِي عِدَّتِهَا إِنِّي أَتَزَوَّجُكِ حِينَ تَنْقَضِيَ عِدَّتُكِ
«“...и не принимайте твердого решения о заключении брака, пока не истечет предписанный срок”. Он сказал: “Не давайте ей обещаний во время ее идды, говоря: “Я женюсь на тебе, когда закончится твой срок”».
- Хадис 19609Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о словах Всевышнего: «Мужья же имеют преимущество перед ними»حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ :﴿وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ ﴾قَالَ : يُطَلِّقُهَا وَلَيْسَ لَهَا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ
«Но мужьям — степень выше них», он сказал: «Он разводится с ней, и она не имеет в этом деле никакого права».