Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак со слов Яхьи бин аль-‘Аля, от (дяди Шу‘бы по отцовской линии), от Абу Исхака, от ‘Алькамы, который сказал: «Я вошел в мечеть и застал Абдуллаха молящимся. Он совершил поясной поклон, и я начал читать суру „Аль-А‘раф“ и завершил ее до того, как он поднялся из земного поклона».

Абд ар-Раззак от аль-Хасана бин Умара, от Абу Исхака, от Асима бин Дамры, от Али, который сказал: Когда Али совершал поясной поклон (руку`), он говорил: «О Аллах! Тебе я смирился, Тебе совершил поясной поклон, Тебе предал себя и в Тебя уверовал. Ты — мой Господь, и на Тебя я уповал. Смирились перед

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака, от ат-Тамими, от Ибн Аббаса, который сказал: Была видна белизна подмышек Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он совершал земной поклон.

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Абу Исхака, от ‘Алькамы и аль-Асвада, что Ибн Мас‘уд совершил поясной поклон (руку‘), соединил ладони вместе и поместил их между своими коленями.

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Абу Исхака, от Мус‘аба ибн Са‘да, который сказал: Я совершил поясной поклон, соединил ладони и поместил их между своими коленями, однако мой отец запретил мне это и сказал: «Поистине, мы делали так, но нам это было запрещено».

Абд ар-Раззак от аль-Хасана бин ‘Умара, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от ‘Али, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не завязывай свои волосы в молитве, ибо поистине, это — доля шайтана“».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от ‘Али, который сказал: «Порицается, чтобы человек молился, когда волосы на его голове связаны, или когда он играет с камешками, или когда он плюет перед собой либо справа от себя».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака, от аль-Хариса, что ‘Али обычно говорил между двумя земными поклонами: «Господи, прости меня, помилуй меня, восполни мои недостатки и даруй мне удел (Робби-гфир ли, ва-рхамни, ва-джбурни, ва-рзукни)».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, передавшего от Абу Исхака, со слов аль-Хариса, со слов Али: «Икъа‘ — это сидение шайтана».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, Хаммада, Мансура, Хусайна, аль-А‘маша и Абу Хашима передал от Абу Ваиля, а также от Абу Исхака, передавшего от аль-Асвада и Абу аль-Ахваса, что ‘Абдуллах сказал: «Мы не знали, что говорить в молитве, и говорили: „Мир Аллаху, мир Джибрилю, мир Микаилю“. Тогда Пророк, д

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Ибн Ма‘суда, который сказал: «Поистине, Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, были дарованы начала блага и его всеобъемлющие слова (или: всеобъемлющие слова блага и его исходы), а мы не знали, что говорить в нашей м

Абд ар-Раззак от Мукатиля, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али, который сказал: «Кто застал ракят с имамом или если ракят был упущен им, пусть не совершает ташаххуд вместе с имамом, а произносит слова единобожия («ля иляха илля-Ллах»), пока тот не встанет». Когда об этом упомянули ас-Саури, он сказ

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара и ас-Саури, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, (хадис), подобный хадису Абу ад-Духы: «Из того, что я запомнил от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я не забыл, что он произноси

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Абу Исхака, от некоего человека, от ‘Али подобное: что ‘Али произносил салам направо и налево: «Ас-саляму ‘аляйкум, ас-саляму ‘аляйкум».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Абу Исхака, от Харисы бин Мударриба, что ‘Аммар бин Ясир произносил салам направо: «Ас-саляму ‘аляйкум ва рахмату-Ллахи ва баракятух», и налево — точно так же.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Исраиля, от Абу Исхака, от человека, от Муаза бин Джабаля, который сказал: «Кто скажет после каждой молитвы: „Прошу прощения у Аллаха, помимо Которого нет иного божества, Живого, Вечносущего, и приношу Ему покаяние“ три раза, тому Аллах простит его грехи, даже если он бе

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от ас-Саури, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али, который сказал: «Не повредит тебе, в какую бы сторону ты ни повернулся [при завершении молитвы]».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Ибн Мас‘уда, который бывало говорил: «Когда имам произнесет таслим, поворачивайся туда, куда тебе нужно — направо или налево, и не разворачивайся по кругу, подобно ослу».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Ибн Ма‘суда, который сказал: «Когда имам произнесет приветствие, пусть встанет, а если нет, то пусть повернется в сторону от своего места». Я спросил: «Достаточно ли ему повернуться в сторону от своего места и повернуться лицом к кибле?»

Абд ар-Раззак от Исраиля, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Ибн Ма‘суда, что он, когда произносил приветствие, вставал со своего места или поворачивался, обращаясь на восток или на запад.