Оценки передатчиков: Ахмад ибн Ханбаль

Сказал Абу Джа‘фар Мухаммад ибн аль-Хусайн аль-Багдади: «Я сказал Абу ‘Абдаллаху: «Кто для тебя более устойчив: Шу‘ба или Хафс ибн Гийас?» (имея в виду в передачах от Джа‘фара ибн Мухаммада). Он ответил: «Оба они устойчивы, но Хафс передает больше, а малое от Шу‘бы — это много».

Сказал Абу Бакр аль-Маррузи со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Му‘аз ибн Му‘аз — услада глаз в хадисах». И в другом месте он сказал: «Ему принадлежит предел в точности (ат-тасаббут) в Басре».

И сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Я не видел никого лучше Хусайна аль-Джу‘фи и Са‘ида ибн ‘Амира, и я не видел никого умнее Му‘аза ибн Му‘аза».

И сказал Абу Дауд: «Дошло до меня со слов Ахмада ибн Ханбаля, что он сказал: «Я не видел никого умнее Му‘аза ибн Му‘аза, он словно скала»».

Сказал аль-Маррузи со слов Ахмада: «Му‘аз ибн Му‘аз — услада глаз в хадисах». И в другом месте он сказал: «Ему принадлежит предел в точности в Басре».

И сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Я не видел никого лучше Хусайна аль-Джу‘фи и Са‘ида ибн ‘Амира, и я не видел никого умнее Му‘аза ибн Му‘аза».

Сказал Ахмад: «Ему принадлежит предел в точности в Басре».

И сказал аль-Фадль ибн Зияд: «Сказал Ахмад ибн Ханбаль: «Нет никого более знающего хадисы жителей Шама, чем Исма‘ил ибн ‘Айяш и аль-Валид ибн Муслим»». И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Я не видел среди жителей Шама человека более разумного, чем аль-Валид ибн Муслим».

И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Я не видел никого более разумного, чем он».

Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Ничего страшного в нем не было (ма кьяля бихи ба‘с)».

Сказал Ахмад: «Ничего страшного в нем не было».

Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад в том, что он написал мне: «Мой отец сказал: аль-Хасан ибн Надба — ничего страшного в нем не было».

Сказал Ахмад ибн Ханбаль о нём: «Праведный (салих) человек»

И сказал Ахмад ибн Ханбаль: «Он возлагал на себя тяжелое бремя в вопросах благочестия (вара‘)».

Сказал Ахмад ибн Ханбаль: «Он был праведным, благочестивым человеком».

Сказал Абу Хатим: «Ахмад ибн Ханбаль был доволен им, и в нём не было ничего плохого».

Сказал Абу Хатим: «Ахмад был доволен им, и в нём не было ничего плохого».

Сказал Ибрахим ибн Я‘куб аль-Джузджани со слов Ахмада ибн Ханбаля, и ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».

Сказали Ахмад и Ибн Ма‘ин: «Надёжный (сика)».

И сказал Абу Талиб со слов Ахмада ибн Ханбаля: «‘Абдаллах ибн Вахб — достоверный в хадисах (сахих аль-хадис), он различает слушание (сама‘) от оглашения (‘ард), и один хадис от другого. До чего же достоверны и прочны его хадисы!» Ему сказали: «Разве он не скверно заучивал/принимал хадисы (юси‘у аль-ахз)?» Он ответил: «Бывало, что он скверно принимал [хадисы], но если ты посмотришь на его хадисы и на то, что он передал от своих шейхов, то найдешь их достоверными».

И сказал Абу Талиб со слов Ахмада: «Достоверный в хадисах, различает слушание от оглашения и хадис от хадиса. До чего же достоверны и прочны его хадисы!» Ему сказали: «Говорят, что он скверно принимал хадисы». Он ответил: «Бывало, но если ты посмотришь на его хадисы и то, что он передал от своих шейхов, ты найдешь их достоверными».

Нам передал ‘Абд ар-Рахман, нам передал Мухаммад ибн Хамувайх ибн аль-Хасан, сказавший: я слышал, как Абу Талиб сказал: сказал Ахмад ибн Ханбаль: «‘Абдаллах ибн Вахб — достоверный в хадисах, различает слушание от оглашения и хадис от хадиса. До чего же достоверны и прочны его хадисы!» Ему сказали: «Разве он не скверно принимал хадисы?» Он ответил: «Бывало, что он скверно принимал [хадисы], но если ты посмотришь на его хадисы и то, что он передал от своих шейхов, то найдешь их достоверными».

Сказал Ахмад: «Я не видел никого из факихов, кто знал бы Коран и Сунну лучше, чем он».

И он также сказал: «Абу ‘Абдаллах сказал: «Если Ваки‘ и ‘Абд ар-Рахман ибн Махди расходятся во мнениях, то ‘Абд ар-Рахман является более точным (асабат), потому что он ближе по времени к письменному источнику»».

И сказал Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль: «Я сказал своему отцу: «‘Абд ар-Рахман более точен у тебя или Ваки‘?» Он ответил: «‘Абд ар-Рахман допускает меньше упущений в хадисах Суфьяна, чем Ваки‘. Ваки‘ разошелся с ним в шестидесяти хадисах из хадисов ас-Саури, в то время как ‘Абд ар-Рахман приводил их в их точных формулировках. Он также знал больше шейхов Суфьяна, чем Ваки‘, в то время как Ваки‘ передал от пятидесяти шейхов, от которых ‘Абд ар-Рахман не передавал. У ‘Абд ар-Рахмана была прекрасная осмотрительность». Я спросил: «А Абу Ну‘айм?» Он ответил: «Куда ему до них!»»