Оценки передатчиков: Ахмад ибн Ханбаль
أحمد بن حنبل
- Сабид ибн Саубан аль-‘Абсиум. 130
И сказал ‘Абдуллах со слов своего отца: «Шамиец, нет в нем проблем».
وقال عبد الله ، عن أبيه : شامي ليس به بأس - Сабид ибн Саубан аль-‘Абсиум. 130
В книге «Аль-Джарх ва ат-Та‘диль» Ибн Абу Хатима: передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад в своей «Книге» со словами: «Я спросил своего отца о Сабите ибн Саубане, и он ответил: “Этот — шамиец, и нет в нем проблем”».
وفي كتاب "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم : أبنا عبد الله بن أحمد في "كتابه" قال : سألت أبي عن ثابت بن ثوبان ، فقال : هذا شامي ، وليس به بأس - Сабид ибн Саубан аль-‘Абсиум. 130
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал в том, что он написал мне, со словами: «Я спросил своего отца о Сабите ибн Саубане, и он ответил: “Этот — шамиец, и нет в нем проблем”».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن ثابت بن ثوبان ، فقال : هذا شامي ، وليس به بأس - Джами‘ ибн Абу Рашид аль-Кахилиум. 130
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Шейх надёжный (сика)».
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : شيخ ثقة - Джами‘ ибн Абу Рашид аль-Кахилиум. 130
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Шейх надёжный (сика)».
قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : شيخ ثقة - Джами‘ ибн Абу Рашид аль-Кахилиум. 130
Передал мне ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль в том, что он написал мне: «Я слышал, как мой отец говорил: Джами‘ ибн Абу Рашид — шейх надёжный (сика)».
أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : جامع بن أبي راشد شيخ ثقة - Джа‘фар ибн Абу аль-Мугираум. 130
Передал Ибн Хиббан в «Ас-Сикат» со слов Ахмада бин Ханбаля подтверждение его надёжности.
ونقل ابن حبان في " الثقات " عن أحمد بن حنبل توثيقه - Джа‘фар ибн Абу аль-Мугираум. 130
И упомянул его Ибн Хиббан в «Джумля ас-Сикат», а также Ибн Шахин, сказав: «Сказал Ахмад: „Он надёжный (сика)“, и он же — Джа‘фар аль-Мусаввир».
وذكر ابن حبان في "جملة الثقات" ، وكذلك ابن شاهين ، وقال : قال أحمد : هو ثقة ، وهو جعفر المصور - Джамиль ибн Мурра аш-Шайбаниум. 130
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбаль в том, что он написал мне, сказав: сказал мой отец: «Джамиль ибн Мурра басриец, я не знаю о нем ничего, кроме хорошего».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : جميل بن مرة بصري ما أعلم إلا خيرا - Аль-Харис ибн Фудайль аль-Хатмиум. 130
И сказал Муханна со слов Ахмада: «Хадисы его не являются заученными (ляйс би-махфуз аль-хадис)».
وقال مهنا ، عن أحمد : ليس بمحفوظ الحديث . - Аль-Харис ибн Фудайль аль-Хатмиум. 130
И сказал Абу Дауд со слов Ахмада: «Хадисы его не являются одобряемыми (ляйс би-махмуд аль-хадис)».
وقال أبو داود ، عن أحمد : ليس بمحمود الحديث . - Аль-Харис ибн Фудайль аль-Хатмиум. 130
Сказал Муханна со слов Абу ‘Абдуллаха Ахмада бин Ханбаля: «Хадисы его не являются заученными», а в «Су‘алят» Абу Дауда от него же: «Хадисы его не являются одобряемыми».
قال مهنا : عن أبي عبد الله أحمد بن حنبل : ليس محفوظ الحديث ، وفي " سؤالات" أبي داود عنه : ليس بمحمود الحديث - Аль-Харис ибн Язид аль-Хадрамиум. 130
Сказал ‘Абдаллах бин Ахмад бин Ханбаль со слов своего отца: «Надёжный (сика) из числа надёжных»
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة من الثقات - Аль-Харис ибн Язид аль-Хадрамиум. 130
Сказал Ахмад: «Надёжный (сика) из числа надёжных».
قال أحمد : ثقة من الثقات . - Аль-Харис ибн Язид аль-Хадрамиум. 130
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Абдаллах бин Ахмад бин Мухаммад бин Ханбаль в том, что он написал мне, сказав: «Я спросил моего отца об аль-Харисе бин Язиде, от которого передавал Ибн Лахи‘а, и он сказал: "Передавал от него Яхья бин Са‘ид аль-Ансари, и он — шейх, надёжный (сика) из числа надёжных"»
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سألت أبي عن الحارث بن يزيد الذي روى عنه ابن لهيعة فقال : روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري ، وهو شيخ ثقة من الثقات - Хабиб аль-Муаллим — вольноотпущенник Ма‘киля ибн Ясараум. 130
И сказал Ахмад: «До чего же достоверен его хадис!»
وقال أحمد : ما أصح حديثه - Хабиб аль-Муаллим — вольноотпущенник Ма‘киля ибн Ясараум. 130
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль из того, что он написал мне, сказавший: «Я слышал, как мой отец говорил: „Хабиб аль-Му‘аллим — надёжный (сика), до чего же достоверен его хадис!“»
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : حبيب المعلم ثقة ، ما أصح حديثه - Хабиб аль-Муаллим — вольноотпущенник Ма‘киля ибн Ясараум. 130
И сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца, и Абу Бакр ибн Абу Хайсама со слов Яхьи ибн Ма‘ина, а также Абу Зур‘а: «Надёжный (сика)». Ахмад добавил: «До чего же достоверен его хадис!»
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة : ثقة . زاد أحمد ما أصح حديثه - Хабиб аль-Муаллим — вольноотпущенник Ма‘киля ибн Ясараум. 130
И сказали Ахмад, Ибн Ма‘ин и Абу Зур‘а: «Надёжный (сика)»
وقال أحمد ، وابن معين ، وأبو زرعة : ثقة - Хабиб ибн аз-Зубайр ибн Мишкан аль-Хилялиум. 130
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал: «Моего отца спросили о Хабибе ибн аз-Зубайре, на что он ответил: "Я знаю о нем только хорошее"».
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، سئل أبي عن حبيب بن الزبير فقال : ما أعلم إلا خيرا - Хабиб ибн аз-Зубайр ибн Мишкан аль-Хилялиум. 130
Сказал Ахмад: «Я знаю о нем только хорошее».
قال أحمد : ما أعلم إلا خيرا - Хабиб ибн аз-Зубайр ибн Мишкан аль-Хилялиум. 130
Сообщил нам ‘Абдуррахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад, что Мухаммад ибн Ханбал написал ему, сказав: «Моего отца спросили о Хабибе ибн аз-Зубайре, и он сказал: "Я знаю о нем только хорошее"».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد أن محمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سئل أبي عن حبيب بن الزبير فقال : ما أعلم إلا خيرا - Хассан ибн ‘Атыйя аль-Мухарибиум. 130
И сказал ‘Али ибн Са‘ид: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: „Хассан ибн ‘Атыйя близок к достоверному хадису, надёжный (сика)“»
وقال علي بن سعيد : سمعت أحمد بن حنبل يقول : حسان بن عطية مقارب الحديث ثقة - Хассан ибн ‘Атыйя аль-Мухарибиум. 130
И спросили Ахмада ибн Ханбаля: «Слышал ли Хассан ибн ‘Атыйя от ‘Амра ибн аль-‘Аса?» Он ответил: «Нет»
وسئل أحمد بن حنبل : حسان بن عطية سمع من عمرو بن العاص ؟ فقال : لا - Хассан ибн ‘Атыйя аль-Мухарибиум. 130
Сказал Ханбаль от Ахмада, и ‘Усман ад-Дарими от Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)»
قال حنبل ، عن أحمد ، وعثمان الدارمي ، عن ابن معين : ثقة - Аль-Хусейн ибн Кайс ар-Рахбиум. 130
Сказал Абу Талиб со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Его хадис — ничто, я не передаю от него ничего».
قال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : ليس حديثه بشيء ، لا أروي عنه شيئا - Аль-Хусейн ибн Кайс ар-Рахбиум. 130
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Матрук аль-хадис (бросивший хадисы), да‘иф аль-хадис (слабый в хадисах), и у него есть один хадис хасан (хороший). Передал от него ат-Тайми в истории о зловещем предзнаменовании». Сказал ‘Абдуллах: «И мой отец счёл его хорошим».
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : متروك الحديث ، ضعيف الحديث ، وله حديث واحد حسن . روى عنه التيمي في قصة الشؤم . قال عبد الله : واستحسنه أبي - Аль-Хусейн ибн Кайс ар-Рахбиум. 130
Сказал Абу Талиб со слов Ахмада: «Его хадис — ничто, я не передаю от него ничего».
قال أبو طالب ، عن أحمد : ليس حديثه بشيء ، لا أروي عنه شيئا - Аль-Хусейн ибн Кайс ар-Рахбиум. 130
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Матрук аль-хадис (бросивший хадисы), да‘иф аль-хадис (слабый в хадисах), и у него есть один хадис хасан (хороший)».
وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : متروك الحديث ، ضعيف الحديث ، وله حديث واحد حسن - Аль-Хусейн ибн Кайс ар-Рахбиум. 130
И привел Ибн аль-Джаузи со слов Ахмада, что тот обвинил его во лжи.
ونقل ابن الجوزي ، عن أحمد أنه كذبه - Аль-Хусейн ибн Кайс ар-Рахбиум. 130
И сказал аль-Бухари: «Ахмад оставил его хадис».
وقال البخاري : ترك أحمد حديثه - Аль-Хусейн ибн Кайс ар-Рахбиум. 130
Я слышал, как Ахмад бин Хафс ас-Са‘ди говорил: при Ахмаде ибн Ханбале — то есть в его присутствии — упомянули хадис Ханаша, и он сказал: «Это Му‘тамир передает со слов Ханаша, а другие васитийцы передают со слов Хусайна ибн Кайса и ослабляют хадис», то есть хадис, который был упомянут от этого Ханаша ибн Кайса.
سمعت أحمد بن حفص السعدي يقول : ذكر لأحمد بن حنبل -يعني وهو حاضر- من حديث حنش فقال : ذاك معتمر يقول عن حنش ، وغيره الواسطيين يقولون عن حسين ابن قيس وضعف الحديث ، يعني حديثا ذكر له حنش بن قيس هذا - Аль-Хусейн ибн Кайс ар-Рахбиум. 130
Нам передал Ибн Хаммад, передал мне ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца, который сказал: «Хусайн ибн Кайс, которого называют Ханашем, — матрук аль-хадис (бросивший хадисы), и у него есть один хадис хасан (хороший), переданный от него ат-Тайми в истории о зловещем предзнаменовании, и мой отец счёл его хорошим».
ثنا ابن حماد حدثني عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : حسين بن قيس ، يقال له حنش متروك الحديث وله حديث واحد حسن ، رواه عنه التيمي في قصة الشؤم استحسنه أبي - Аль-Хусейн ибн Кайс ар-Рахбиум. 130
Нам передал Мухаммад бин Хамувайх бин аль-Хасан, сказавший: я слышал, как Абу Талиб сказал: Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Хусайн ибн Кайс ар-Рахби — его хадис ничто, я не передаю от него ничего». От него передавали ‘Али бин ‘Асым и Халид.
نا محمد بن حمويه بن الحسن ، قال : سمعت أبا طالب ، قال : أحمد بن حنبل : حسين بن قيس الرحبي ليس حديثه بشيء ، لا أروي عنه شيئا ، روى عنه علي بن عاصم ، وخالد - Аль-Хусейн ибн Кайс ар-Рахбиум. 130
И этот Ханаш — это Абу ‘Али ар-Рахби, и он же Хусайн ибн Кайс, и он является слабым по мнению знатоков хадиса; его ослабили Ахмад и другие. И практика у людей знания такова: не совмещать две молитвы, кроме как в путешествии или на ‘Арафа. Некоторые обладатели знания из числа таби‘унов разрешили совмещение двух молитв больному, и этого мнения придерживаются Ахмад и Исхак. И некоторые обладатели знания сказали: «Совмещают две молитвы во время дождя», и этого мнения придерживаются аш-Шафи‘и, Ахмад и Исхак. А аш-Шафи‘и не считал дозволенным для больного совмещать две молитвы.
وحنش هذا هو أبو علي الرحبي ، وهو حسين بن قيس وهو ضعيف عند أهل الحديث؛ ضعفه أحمد وغيره . والعمل على هذا عند أهل العلم : أن لا يجمع بين الصلاتين إلا في السفر أو بعرفة . ورخص بعض أهل العلم من التابعين في الجمع بين الصلاتين للمريض، وبه يقول أحمد وإسحاق . وقال بعض أهل العلم : يجمع بين الصلاتين في المطر، وبه يقول الشافعي وأحمد وإسحاق . ولم ير الشافعي للمريض أن يجمع بين الصلاتين - Хаким ибн Джубейр аль-Асадиум. 130
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал со слов своего отца: «Слабый в хадисе, путающий (мудтариб)».
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : ضعيف الحديث مضطرب - Хаким ибн Джубейр аль-Асадиум. 130
Сказал Ахмад: «Слабый в хадисе, путающий (мудтариб)».
قال أحمد : ضعيف الحديث ، مضطرب - Хаким ибн Джубейр аль-Асадиум. 130
И сказал аль-Маррузи: «И я спросил его — то есть Абу ‘Абдуллаха — о Хакиме б. Джубайре, и он сказал: «Он не таков (не силен)»».
وقال المروذي : وسألته - يعني : أبا عبد الله - عن حكيم بن جبير ، فقال : ليس بذاك - Хаким ибн Джубейр аль-Асадиум. 130
И сказал Ибн Хиббан: «Он был чрезмерно увлечен шиизмом, допускал много ошибок в том, что передавал, и Ахмад ибн Ханбал был недоволен им».
وقال ابن حبان : كان غاليا في التشيع كثير الوهم فيما يروي ، كان أحمد بن حنبل لا يرضاه - Хаким ибн Джубейр аль-Асадиум. 130
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал мне ‘Абдуллах б. Ахмад б. Мухаммад б. Ханбал из того, что он написал мне, сказавший: «Я спросил своего отца о Хакиме б. Джубайре, и он сказал: «Слабый в хадисе, путающий (мудтариб)»».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سألت أبي عن حكيم بن جبير فقال : ضعيف الحديث مضطرب . - Хаким ибн ад-Дейлям аль-Мадаиниум. 130
И сказал Харб ибн Исма‘иль со слов Ахмада ибн Ханбала: «Правдивый шейх»
وقال حرب بن إسماعيل ، عن أحمد بن حنبل : شيخ صدق - Хаким ибн ад-Дейлям аль-Мадаиниум. 130
Му‘амза передал от ас-Саври: «Был правдивым шейхом». И так же сказал Харб со слов Ахмада
قال مؤمل ، عن الثوري : كان شيخ صدق . وكذا قال حرب عن أحمد - Хаким ибн ад-Дейлям аль-Мадаиниум. 130
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал нам Харб ибн Исма‘иль в том, что он написал мне, сказавший: Ахмад, то есть ибн Ханбал, сказал: «Хаким ибн ад-Дилям — правдивый шейх».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلي ، قال : قال أحمد يعني بن حنبل : حكيم بن الديلم شيخ صدق . - Хумейд ибн Кайс аль-А‘раджум. 130
Абу Талиб сказал: «Я спросил Ахмада о Хумайде аль-А‘радже, и он ответил: «Надёжный (сика), он брат Сандаля».
وقال أبو طالب سألت أحمد ، عن حميد الأعرج ، فقال : ثقة هو أخو سندل - Хумейд ибн Кайс аль-А‘раджум. 130
‘Абдуллах ибн Ахмад передал от своего отца: «Хумайд ибн Кайс, чтец жителей Мекки, не является сильным в хадисах».
وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : حميد بن قيس قارئ أهل مكة ليس هو بالقوي في الحديث - Хумейд ибн Кайс аль-А‘раджум. 130
Абу Талиб сказал: «Я спросил Ахмада о нем, и он ответил: «Он надёжный (сика), он брат Сандаля».
وقال أبو طالب : سألت أحمد عنه فقال : هو ثقة، هو أخو سندل - Хумейд ибн Кайс аль-А‘раджум. 130
‘Абдуллах ибн Ахмад передал от своего отца: «Не является сильным в хадисах».
وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ليس هو بالقوي في الحديث - Хумейд ибн Кайс аль-А‘раджум. 130
Ибн Хаммад передал от ‘Абдуллаха ибн Ахмада ибн Ханбаля, от его отца: «Хумайд ибн Кайс, чтец жителей Мекки, не является сильным в хадисах».
حدثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه قال : حميد بن قيس قارئ أهل مكة ليس هو بقوي في الحديث . - Хумейд ибн Кайс аль-А‘раджум. 130
Ибн Абу ‘Асыма передал от Абу Талиба Ахмада ибн Хумайда: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля о Хумайде аль-А‘радже, который передает от аз-Зухри и Муджахида, и он ответил: «Надёжный (сика), он брат Сандаля».
ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد ، سألت أحمد بن حنبل عن حميد الأعرج الذي يروي ، عن الزهري ومجاهد ، فقال : ثقة هو أخو سندل . - Хумейд ибн Кайс аль-А‘раджум. 130
‘Абдуррахман передал от Мухаммада ибн Хаммавайха ибн аль-Хасана: «Я слышал, как Абу Талиб говорил: «Я спросил Ахмада о Хумайде аль-А‘радже, и он ответил: «Надёжный (сика), он брат Сандаля».
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن ، قال : سمعت أبا طالب ، قال : سألت أحمد ، عن حميد الأعرج فقال : ثقة ، وهو أخو سندل