Оценки передатчиков: Ахмад ибн Ханбаль
أحمد بن حنبل
- Бишр ибн аль-Валид аль-Киндиум. 238
И Ахмад отзывался о нем с похвалой.
وكان أحمد يثني عليه - Мухаммад ибн аль-Хусейн аль-Барджаланиум. 238
Сказал Ибн Аби Хатим со слов своего отца: «Мне упомянули, что один человек спросил Ахмада ибн Ханбаля о чём-то из хадисов об аскетизме, и он ответил: «Тебе следует обратиться к Мухаммаду ибн аль-Хусайну аль-Барджалани»».
وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : ذكر لي أن رجلا سأل أحمد بن حنبل عن شيء من حديث الزهد فقال : عليك بمحمد بن الحسين البرجلاني - Мухаммад ибн аль-Хусейн аль-Барджаланиум. 238
Нам передал ‘Абд ар-Рахман: «Я слышал, как мой отец говорил: «Мне упомянули, что один человек спросил Ахмада ибн Ханбаля о чём-то из хадисов об аскетизме, и он ответил: «Тебе следует обратиться к Мухаммаду ибн аль-Хусайну аль-Барджалани»»».
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : ذكر لي أن رجلا سأل أحمد بن حنبل عن شيء من حديث الزهد فقال : عليك بمحمد بن الحسين البرجلاني - Усман ибн Абу Шайбаум. 239
Сказал Мухаммад ибн Муслим бэнд Вара: «Ахмаду ибн Ханбалю сказали: „Умер ‘Усман ибн Абу Шейба“, на что он ответил: „Умер Мухаммад ибн Михран аль-Джаммаль“. Ему повторили это, и он снова ответил: „Умер Мухаммад ибн Михран“ три раза, не добавляя ничего сверх этого». Ибн Муслим сказал: «Ибо сколько живых являются мертвецами!»
قال محمد بن مسلم بن وارة : قيل لأحمد بن حنبل : مات عثمان بن أبي شيبة ، فقال : مات محمد بن مهران الجمال ، فكرر عليه ، فكرر مات محمد بن مهران ، ثلاثا ، ولا يزيد هو على أن يقول : مات محمد بن مهران . قال ابن مسلم : لأنه كم من حي هو ميت - Усман ибн Абу Шайбаум. 239
И сказал Абу Бакр аль-Асрам: «Я сказал Абу ‘Абдуллаху (то есть Ахмаду ибн Ханбалю): „Ибн Абу Шейба, что ты скажешь о нём?“ — имея в виду Абу Бакра. Он ответил: „Я не знал о нём ничего, кроме хорошего“. И он будто бы выразил неодобрение вопросу о нём. Я сказал Абу ‘Абдуллаху: „А его брат ‘Усман?“ Он ответил: „И его брат ‘Усман, я не знал о нём ничего, кроме хорошего“, — похвалил его и сказал: „‘Усман — человек благочестивый (салим)“».
وقال أبو بكر الأثرم : قلت لأبي عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - : ابن أبي شيبة ، ما تقول فيه أعني أبا بكر ؟ فقال : ما علمت إلا خيرا . وكأنه أنكر المسألة عنه . قلت لأبي عبد الله : فأخوه عثمان ؟ فقال : وأخوه عثمان ما علمت إلا خيرا وأثنى عليه ، وقال : عثمان رجل سليم - Усман ибн Абу Шайбаум. 239
Сказал аль-Асрам: «Я сказал Абу ‘Абдуллаху: „Ибн Абу Шейба, что ты скажешь о нём?“ — имея в виду Абу Бакра. Он ответил: „Я не знал о нём ничего, кроме хорошего“. И он будто бы выразил неодобрение вопросу о нём. Я сказал Абу ‘Абдуллаху: „А его брат ‘Усман?“ Он ответил: „И его брат ‘Усман, я не знал о нём ничего, кроме хорошего“, — и похвалил его».
قال الأثرم : قلت لأبي عبد الله : ابن أبي شيبة ما تقول فيه ؟ أعني : أبا بكر ، فقال : ما علمت إلا خيرا ، وكأنه أنكر المسألة عنه ، قلت لأبي عبد الله : فأخوه عثمان ؟ فقال : وأخوه عثمان ، ما علمت إلا خيرا ، وأثنى عليه - Усман ибн Абу Шайбаум. 239
Сказал Мухаммад ибн Муслим бэнд Вара: «Ахмаду ибн Ханбалю сказали: „Умер ‘Усман ибн Абу Шейба“, и он ответил: „Умер Мухаммад ибн Михран аль-Джаммаль“. Мухаммад ибн Муслим повторил это три раза, не прибавляя ничего к этому».
قال محمد بن مسلم بن وارة : قيل لأحمد بن حنبل : مات عثمان بن أبي شيبة ، فقال : مات محمد بن مهران الجمال ، فكرر محمد بن مسلم عليه ، فكرر ثلاثا لا يزيد على ذلك - Усман ибн Абу Шайбаум. 239
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад: «Я предъявил моему отцу хадис ‘Усмана (то есть Ибн Абу Шейбы) от Джарира от Шейбы бэнд Найамы от Фатимы бинт Хусайн от Фатимы аль-Кубры, да будет доволен ею Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствие, о боковой ветви наследников (аль-‘асаба); а также хадис Джарира от Суфьяна ас-Саври от Ибн ‘Укайля от Джабира, да будет доволен им Аллах, о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствие, присутствовал на празднике многобожников, и ещё несколько подобных хадисов. Он резко отверг их и сказал: „Это вымышленные хадисы или они похожи на вымышленные“. Затем он сказал: „Его брат не запятнал бы себя ни одним из этих хадисов“. Затем он сказал: „Мы просим у Аллаха безопасности в религии и мире этом, мы видим, что он ошибается в этих хадисах, просим у Аллаха безопасности“».
وقال عبد الله بن أحمد : عرضت على أبي حديث عثمان - يعني : ابن أبي شيبة – عن جرير ، عن شيبة بن نعامة ، عن فاطمة بنت حسين ، عن فاطمة الكبرى ، رضي الله عنها ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في العصبة ، وحديث جرير ، عن سفيان الثوري ، عن ابن عقيل ، عن جابر رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم شهد عيدا للمشركين ، وعدة أحاديث من هذا النحو فأنكرها جدا ، وقال : هذه أحاديث موضوعة ، أو كأنها موضوعة ، ثم قال : ما كان أخوه تتطنف نفسه بشيء من هذه الأحاديث ، ثم قال : نسأل الله السلامة في الدين والدنيا نراه يتوهم في هذه الأحاديث ، نسأل الله السلامة - Усман ибн Абу Шайбаум. 239
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Я слышал, как Мухаммад ибн Муслим говорил: „Ахмаду ибн Ханбалю сказали: «Умер ‘Усман ибн Абу Шейба», на что он ответил: «Умер Мухаммад ибн Михран аль-Джаммаль». Ему повторили это, и он повторил три раза: «Умер Мухаммад ибн Михран», не добавляя ничего к этому“». Ибн Муслим сказал: «Потому что сколько живых являются мертвецами!»
نا عبد الرحمن قال : سمعت محمد بن مسلم يقول : قيل لأحمد بن حنبل : مات عثمان بن أبي شيبة ، فقال : مات محمد بن مهران الجمال فكرر عليه ، فكرر مات محمد بن مهران ثلاثا ولا يزيد هو على أن يقول : مات محمد بن مهران - قال ابن مسلم : لأنه كم من حي هو ميت - Усман ибн Абу Шайбаум. 239
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, сообщил нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль из того, что он написал мне, сказав: «Я слышал, как мой отец, когда ему сообщили о кончине ‘Усмана ибн Абу Шейбы, сказал: „Те хадисы, которые он передавал... его брат не запятнал бы себя подобным“. И он упомянул хадис Джарира от Шейбы бэнд Найамы от Фатимы бинт Кайс, а также хадис Джарира от ас-Саври от Ибн ‘Укайля от Джабира, который сказал: „Пророк, да благословит его Аллах и приветствие, присутствовал на празднике многобожников“».
نا عبد الرحمن ، أخبرنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي حين نعي له عثمان بن أبي شيبة ، فقال : تلك الأحاديث التي حدث بها ما كان أخوه يطنف نفسه لمثل هذا وأنكرها ، وذكر حديث جرير عن شيبة بن نعامة ، عن فاطمة بنت قيس ، وحديث جرير عن الثوري ، عن ابن عقيل ، عن جابر قال : شهد النبي صلى الله عليه وسلم عيدا للمشركين - Мухаммад ибн Яхья ибн Абу Сумина ат-Таммарум. 239
Сказал Абу Бакр аль-Марвази: «Спросили Абу ‘Абдуллаха — то есть Ахмада ибн Ханбаля: «Кто тебе более любим: Ибн Аби Самина или Махфуз, то есть Ибн Аби Тауба?» Он ответил: «Нет, Ибн Аби Самина. Он записывал хадисы и писал их, если бы не та его черта» — имея в виду употребление напитка (набиз) согласно мазхабу куфийцев».
قال أبو بكر المروذي : قيل لأبي عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - أيما أحب إليك ابن أبي سمينة أو محفوظ يعني ابن أبي توبة ؟ قال : لا . ابن أبي سمينة قد كتب الحديث وكتب ، لولا أن فيه تلك الخلة - يعني الشرب يعني شرب النبيذ على مذهب الكوفيين - - Мухаммад ибн Яхья ибн Абу Сумина ат-Таммарум. 239
Сказал аль-Марвази: «Спросили Абу ‘Абдуллаха: «Кто тебе более любим: Ибн Аби Самина или Махфуз, то есть Ибн Тауба?» Он ответил: «Нет, Ибн Аби Самина. Он записывал хадисы и писал их, если бы не та его черта» — имея в виду употребление напитка».
قال المروذي : قيل لأبي عبد الله : أيهما أحب إليك ابن أبي سمينة أو محفوظ يعني ابن توبة ؟ قال : لا ابن أبي سمينة ، قد كتب الحديث وكتب ، لولا أن فيه تلك الخلة يعني الشرب - Ибрахим ибн Халид Абу Саур аль-Калбиум. 240
Сказал Абу Музахим Муса ибн ‘Убайдаллах ибн Яхья ибн Хакан от своего дяди ‘Абд ар-Рахмана: «Я спросил Абу ‘Абдаллаха Ахмада ибн Мухаммада ибн Ханбаля об известном как Абу Саур, и он сказал: «Мне не доходило о нём ничего, кроме хорошего, однако мне не нравится калям (богословские дискуссии), который они помещают в свои книги».
قال أبو مزاحم موسى بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان : عن عمه عبد الرحمن : سألت أبا عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل عن المعروف بأبي ثور فقال : لم يبلغني إلا خير ، إلا أنه لا يعجبني الكلام الذي يصيرونه في كتبهم - Ибрахим ибн Халид Абу Саур аль-Калбиум. 240
Сказал Абу Бакр аль-А‘ян: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля: «Что ты скажешь об Абу Сауре?» Он ответил: «Я знаю его по Сунне уже пятьдесят лет, и он для меня в одном ряду с Суфьяном ас-Саури».
وقال أبو بكر الاعين : سألت أحمد بن حنبل : ما تقول في أبي ثور ؟ قال : أعرفه بالسنة منذ خمسين سنة وهو عندي في مسلاخ سفيان الثوري - Ибрахим ибн Халид Абу Саур аль-Калбиум. 240
Сказал Абу аль-‘Аббас аль-Бараси: «Я был у Ахмада ибн Ханбаля, и один человек спросил его о вопросе дозволенного и запретного, и Ахмад сказал ему: «Спрашивай, да помилует тебя Аллах, кого-то другого». Тот сказал: «Мы хотим ответа именно от тебя, о Абу ‘Абдаллах». Он сказал: «Спрашивай, да помилует тебя Аллах, кого-то другого, спрашивай факихов, спрашивай Абу Саура».
وقال أبو العباس البراثي : كنت عند أحمد بن حنبل ، فسأله رجل عن مسألة في الحلال والحرام ، فقال له أحمد : سل عافاك الله غيرنا . قال : إنما نريد جوابك يا أبا عبد الله ، فقال : سل عافاك الله غيرنا ، سل الفقهاء ، سل أبا ثور - Ибрахим ибн Халид Абу Саур аль-Калбиум. 240
Сказал Абу аль-‘Аббас аль-Бараси: «Я слышал, как ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль говорил: «Я вернулся с похорон Абу Саура, и мой отец спросил меня: «Где ты был?» Я ответил: «На похоронах Абу Саура». Он сказал: «Да помилует его Аллах, он был факихом».
وقال أبو العباس البراثي : سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول : انصرفت من جنازة أبي ثور ، فقال لي أبي : أين كنت ؟ فقلت : في جنازة أبي ثور ، فقال : رحمه الله إنه كان فقيها - Ибрахим ибн Халид Абу Саур аль-Калбиум. 240
Сказал Абу Бакр аль-А‘ян: «Я спросил о нём Ахмада, и он сказал: «Я знаю его по Сунне уже пятьдесят лет, и он для меня в одном ряду с ас-Саури». И он сказал человеку, который спросил его о вопросе: «Спрашивай факихов, спрашивай Абу Саура».
وقال أبو بكر الأعين : سألت عنه أحمد فقال : أعرفه بالسنة منذ خمسين سنة ، وهو عندي في مسلاخ الثوري . وقال لرجل سأله عن مسألة سل الفقهاء سل أبا ثور - Ибрахим ибн Халид Абу Саур аль-Калбиум. 240
Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад: «Я вернулся с похорон Абу Саура, и мой отец спросил меня: «Где ты был?» Я ответил: «Я совершил молитву над Абу Сауром». Он сказал: «Да помилует его Аллах, он был факихом». И он также сказал: «Мне не доходило о нём ничего, кроме хорошего, однако мне не нравится калям, который они помещают в свои книги».
وقال عبد الله بن أحمد : انصرفت من جنازة أبي ثور فقال لي أبي أين كنت ؟ فقلت : صليت على أبي ثور ، فقال : رحمه الله إنه كان فقيها . وقال أيضا لم يبلغني إلا خير إلا أنه لا يعجبني الكلام الذي يصيرونه في كتبهم - Ибрахим ибн Халид Абу Саур аль-Калбиум. 240
Сказал Ахмад: «Я знаю его по Сунне уже пятьдесят лет, и он для меня в одном ряду с ас-Саури».
قال أحمد : أعرفه بالسنة منذ خمسين سنة ، وهو عندي في مسلاخ الثوري - Бакр ибн Халафум. 240
И сказал Абу Дауд: «Приказал мне Ахмад ибн Ханбаль записать от него».
وقال أبو داود : أمرني أحمد بن حنبل أن أكتب عنه - Бакр ибн Халафум. 240
И сказал Абу Дауд: «Приказал мне Ахмад ибн Ханбаль записывать от него».
وقال أبو داود : أمرني أحمد بن حنبل بالكتابة عنه - Сувейд ибн Са‘ид аль-Хаддасаниум. 240
‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбал сказал: «Я показал моему отцу хадисы Сувайда ибн Са‘ида от Димама ибн Исма‘иля, и он сказал мне: „Запиши их все“ — или же сказал: „Разыщи их, ибо он праведный (солих)“ — или же сказал: „Надёжный (сика)“».
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : عرضت على أبي أحاديث لسويد بن سعيد عن ضمام بن إسماعيل ، فقال لي : اكتبها كلها أو قال : تتبعها فإنه صالح أو قال : ثقة - Сувейд ибн Са‘ид аль-Хаддасаниум. 240
И Абу-ль-Хасан аль-Маймуни сказал: «Один человек спросил Абу ‘Абдаллаха о Сувайде аль-Хаудани, и он ответил: „Я не знаю о нём ничего, кроме хорошего“. Тот сказал ему: „Пришёл некий человек с книгой о достоинствах [Сподвижников], в которой поставил ‘Али на первое место, а Абу Бакра и ‘Умара — на последнее“. И Абу ‘Абдаллах удивился этому и сказал: „Возможно, это пришло от кого-то другого“. Ему сказали: „И там есть те самые вещи“. Он ответил: „Разве вы сами их не слышали? Не слушайте их“. И я не видел, чтобы он отзывался о нём иначе как хорошо».
وقال أبو الحسن الميموني : سأل رجل أبا عبد الله عن سويد الحدثي فقال : ما علمت إلا خيرا ، فقال له : إنسان جاءه بكتاب فضائل فجعل عليا أولها وأخر أبا بكر وعمر ، فعجب أبو عبد الله من هذا وقال : لعله أتى من غيره ، قالوا له : وثم تلك الأشياء ، قال : فلم تسمعوها أنتم لا تسمعوها ولم أره يقول فيه إلا خيرا - Сувейд ибн Са‘ид аль-Хаддасаниум. 240
Он сказал: «И я слышал, как Ахмад упомянул его и сказал: „Надеюсь, что он правдивый (садук)“ — или же сказал: „В нём нет проблем“».
قال : وسمعت أحمد ذكره فقال : أرجو أن يكون صدوقا أو قال : لا بأس به . - Сувейд ибн Са‘ид аль-Хаддасаниум. 240
‘Абдаллах ибн Ахмад сказал: «Я показал моему отцу хадисы Сувайда от Димама ибн Исма‘иля, и он сказал мне: „Запиши их все, ибо он праведный“ — или же сказал: „Надёжный“».
قال عبد الله بن أحمد : عرضت على أبي أحاديث سويد عن ضمام بن إسماعيل ، فقال لي : اكتبها كلها فإنه صالح ، أو قال : ثقة . - Сувейд ибн Са‘ид аль-Хаддасаниум. 240
И аль-Маймуни передал от Ахмада: «Я не знаю о нём ничего, кроме хорошего».
وقال الميموني ، عن أحمد : ما علمت إلا خيرا . - Сувейд ибн Са‘ид аль-Хаддасаниум. 240
И аль-Багави сказал: «Он был из числа знатоков хадиса (хафизов), и Ахмад отбирал из его хадисов для двоих своих сыновей, и они слышали от него».
وقال البغوي : كان من الحفاظ ، وكان أحمد ينتقي عليه لولديه فيسمعان منه . - Сувейд ибн Са‘ид аль-Хаддасаниум. 240
И Абу Дауд передал от Ахмада: «Надеюсь, что он правдивый (садук)», и сказал: «В нём нет проблем».
وقال أبو داود ، عن أحمد : أرجو أن يكون صدوقا ، وقال : لا بأس به . - Сувейд ибн Са‘ид аль-Хаддасаниум. 240
В версии Абу Дауда от имама Ахмада: «Надеюсь, что он правдивый (садук)» или же сказал: «В нём нет проблем».
وفي رواية أبي داود عن الإمام أحمد : أرجو أن يكون صدوقا أو قال: لا بأس به . - Сувейд ибн Са‘ид аль-Хаддасаниум. 240
И (аль-Муттаки) сказал: «Сувайд был из числа знатоков хадиса, и Ахмад отбирал из его хадисов для двоих своих сыновей». Он сказал: «И я видел в «Тарихе Абу Талиба», что он спрашивал его — то есть Ахмада ибн Ханбала — о некоторых хадисах Сувайда от Сувайда ибн ‘Абд аль-‘Азиза и Хафса ибн Майсары, и он ослабил хадис Сувайда ибн ‘Абд аль-‘Азиза».
وقال ( المتقي ) : كان سويد من الحفاظ ، وكان أحمد ينتقي عليه لولديه قال: ورأيت في « تاريخ أبي طالب » : أنه سأله - يعني أحمد بن حنبل - عن غير شيء من حديث سويد، عن سويد بن عبد العزيز، وحفص بن ميسرة، فضعف حديث سويد بن عبد العزيز . - Сувейд ибн Са‘ид аль-Хаддасаниум. 240
И Ахмад ибн Ханбал сказал: «Оставленный в преданиях (матрук аль-хадис)».
وقال أحمد بن حنبل : متروك الحديث - Сувейд ибн Са‘ид аль-Хаддасаниум. 240
Я слышал, как Исхак ибн Ибрахим ибн Юнус говорил: «До меня дошло со слов ‘Абдаллаха ибн Ахмада ибн Ханбала, что он сказал: „Мой отец сказал мне: «Записывай от Сувайда хадисы Димама»“».
سمعت إسحاق بن إبراهيم بن يونس يقول : بلغني عن عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : قال لي أبي : اكتب عن سويد أحاديث ضمام - Аббас ибн аль-Хусайн аль-Кантариум. 240
Сказал ‘Абдаллах бин Ахмад бин Ханбаль: «Он был надёжным (сика)». Я спросил своего отца о нём, и он отозвался о нём хорошо.
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : كان ثقة ، سألت أبي عنه ، فذكره بخير - Аббас ибн аль-Хусайн аль-Кантариум. 240
Сказал Ибн Ахмад: «Он был надёжным (сика)». Я спросил своего отца о нём, и он отозвался о нём хорошо.
قال ابن أحمد : كان ثقة ، سألت أبي عنه ، فذكره بخير - ‘Иса ибн Шазанум. 240
Сказал Абу Дауд: «Я не видел, чтобы Ахмад хвалил кого-либо вообще, кроме ‘Исы ибн Шазана». И я слышал, как Ахмад говорил: «‘Иса ибн Шазан — смышлёный (каййис)»
قال أبو داود : ما رأيت أحمد مدح إنسانا قط إلا عيسى بن شاذان ، وسمعت أحمد يقول : عيسى بن شاذان كيس - ‘Иса ибн Шазанум. 240
Сказал Абу Дауд: «Я не видел, чтобы Ахмад хвалил кого-либо вообще, кроме ‘Исы ибн Шазана». И я слышал, как Ахмад говорил: «Он смышлёный (каййис)»
قال أبو داود : ما رأيت أحمد مدح إنسانا قط إلا عيسى بن شاذان ، وسمعت أحمد يقول : هو كيس - Мухаммад ибн Абу ‘Аттаб аль-А‘инум. 240
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль: «Мой отец упомянул Абу Бакра аль-А‘яна, когда тот умер, и сказал: «Да помилует его Аллах, я завидую ему, он умер, не зная ничего, кроме хадиса. Он не был приверженцем каляма, он лишь записывал хадисы».
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : ذكر أبي أبا بكر الأعين حين مات ، فقال : رحمه الله ، إني لأغبطه ، مات ولا يعرف إلا الحديث ، لم يكن صاحب كلام ، إنما كان يكتب الحديث - Мухаммад ибн Абу ‘Аттаб аль-А‘инум. 240
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад: «Мой отец упомянул Абу Бакра аль-А‘яна, когда тот умер, и сказал: «Да помилует его Всевышний Аллах, он умер, не зная ничего, кроме хадиса, и не был приверженцем каляма, и я завидую ему».
وقال عبد الله بن أحمد : ذكر أبي أبا بكر الأعين حين مات فقال : رحمه الله تعالى ، مات ولا يعرف إلا الحديث ، ولم يكن صاحب كلام ، وإني لأغبطه - Мухаммад ибн Халляд аль-Бахилиум. 240
Сказал Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Абу Бакра ибн Халлада я знал издавна, мы встретились с ним во дни аль-Му’тамара в Басре и в Багдаде, и он неотлучно находился при Яхье ибн Са‘иде».
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : أبو بكر بن خلاد عرفته معرفة قديمة ، لقيناه أيام المعتمر بالبصرة وببغداد ، وكان ملازما ليحيى بن سعيد . - Мухаммад ибн Халляд аль-Бахилиум. 240
Сказал Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Абу Бакра ибн Халлада я знал издавна, мы встретились с ним во дни аль-Му’тамара в Басре и в Багдаде, и он неотлучно находился при Яхье ибн Са‘иде». И сказал Абу Бакр аль-А‘ин: «Я слышал, как Мусаддад говорил: „Абу Бакр ибн Халлад — надёжный (сика), но он заносчив“».
قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : أبو بكر بن خلاد عرفته معرفة قديمة ، لقيناه أيام المعتمر بالبصرة وببغداد ، وكان ملازما ليحيى بن سعيد . وقال أبو بكر الأعين : سمعت مسددا يقول : أبو بكر بن خلاد ثقة ، ولكنه صلف - Мухаммад ибн Халляд аль-Бахилиум. 240
Абдуллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль написал мне: «Я слышал, как мой отец говорил: „Абу Бакра ибн Халлада я знал издавна, мы встретились с ним во дни аль-Му’тамара в Басре и в Багдаде, и он неотлучно находился при Яхье ибн Са‘иде“».
أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : أبو بكر بن خلاد عرفته معرفة قديمة لقيناه أيام المعتمر بالبصرة وببغداد وكان ملازما ليحيى بن سعيد - Исмаил ибн Мухаммад ибн Джабаля аль-Му‘аккибум. 240
Передавал от него Ахмад и его сын ‘Абдуллах ибн Ахмад, и сказал: «Он был из числа лучших людей, мой отец передавал от него при его жизни и после его смерти».
روى عنه أحمد وابنه عبد الله بن أحمد وقال : كان من خيار الناس ، كان أبي يحدث عنه وهو حي وبعدما مات - аль-Фадль ибн Ганим аль-Марвазиум. 240
Я слышал, как мой отец говорил это, и слышал, как он говорил со слов аль-Фадля ибн Зияда, от Ахмада ибн Ханбаля, что он сказал: «Кто примет от этого хадис?» Абу Мухаммад сказал: — то есть кто запишет от него
سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : عن الفضل بن زياد ، عن أحمد بن حنبل أنه قال : من يقبل عن ذلك حديثا ؟ قال أبو محمد : - يعني من يكتب عنه - Джабара ибн аль-Мугаллисум. 241
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль: «Я показал своему отцу хадисы, которые я слышал от Джабары, среди них был тот, который он передал нам от Хаммада ибн Яхьи аль-Аббаха от аль-Хакама от Ибн Джубайра от Ибн ‘Аббаса от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Молитва сидящего равна половине молитвы стоящего». Он отверг это и сказал; а в отношении некоторых других хадисов из тех, что я ему показал и которые я слышал, он сказал: «Это вымышленные (модуда)», или: «Они ложные»».
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : عرضت على أبي أحاديث سمعتها من جبارة ، منها ما حدثنا به ، عن حماد بن يحيى الأبح ، عن الحكم ، عن ابن جبير ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم " . فأنكر هذا ، وقال ؛ في بعض ما عرضت عليه مما سمعت : هذه موضوعة ، أو : هي كذب - Джабара ибн аль-Мугаллисум. 241
И упомянул его аль-‘Укайли в «Джумлят ад-ду‘афа» («Сборник слабых») и сказал об Ахмаде: «Его хадисы вымышленные, лживые».
وذكره العقيلي في "جملة الضعفاء" ، وقال عن أحمد : أحاديثه موضوعة مكذوبة . - Аль-Хасан ибн Хаммад Саджадаум. 241
Упомянул его Абу Музахим аль-Хакани со слов своего дяди, что тот спросил об этом Ахмада ибн Ханбаля, и он сказал: «Сторонник Сунны, и до меня доходило о нем лишь благо».
ذكره أبو مزاحم الخاقاني عن عمه أنه سأل عنه أحمد بن حنبل فقال : صاحب سنة وما بلغني عنه إلا خير . - Аль-Хасан ибн Хаммад Саджадаум. 241
Сказал Ахмад: «Сторонник Сунны, до меня доходило о нем лишь благо»
قال أحمد : صاحب سنة ، ما بلغني عنه إلا خير - Ар-Раби‘ ибн Нафи‘ аль-Халябиум. 241
Сказал ан-Насаи: «Сообщил нам Сулайман бин аль-Аш‘ас, сказав: Я слышал, как Ахмад говорил: «В Абу Тубе не было проблем, он приходил ко мне»».
قال النسائي : أخبرنا سليمان بن الأشعث قال : سمعت أحمد يقول : أبو توبة لم يكن به بأس، كان يجيئني - Ар-Раби‘ ибн Нафи‘ аль-Халябиум. 241
И сказал Абу Бакр аль-Асрам: «Я слышал, как Абу ‘Абд Аллах упоминал Абу Тубу, отозвался о нём хорошо и сказал: «Я не знаю о нём ничего, кроме хорошего»».
وقال أبو بكر الأثرم : سمعت أبا عبد الله، وذكر أبا توبة، فأثنى عليه وقال : لا أعلم إلا خيرا - Ар-Раби‘ ибн Нафи‘ аль-Халябиум. 241
Сказал ан-Насаи: «Сообщил нам Сулайман бин аль-Аш‘ас: Я слышал, как Ахмад говорил: «В Абу Тубе не было проблем, он приходил ко мне»».
قال النسائي : أخبرنا سليمان بن الأشعث : سمعت أحمد يقول : أبو توبة لم يكن به بأس ، كان يجيئني