Оценки передатчиков: Ахмад ибн Ханбаль
أحمد بن حنبل
- Абдуллах ибн Абдуллах аль-Хашимиум. 120
Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Передавали от него аль-Хакам и Са‘ид ибн Масрук, и он был надёжным (сика)». И сказал в другой версии: «Я не знаю о нём ничего, кроме хорошего».
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : روى عنه الحكم وسعيد بن مسروق ، وكان ثقة . وقال في رواية أخرى : لا أعلم إلا خيرا - Абдуллах ибн Абдуллах аль-Хашимиум. 120
Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Он был надёжным (сика)». И сказал в другой версии: «Я не знаю о нём ничего, кроме хорошего». И сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад: «Его бабушка была вольноотпущенницей ‘Али или его наложницей».
وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : كان ثقة . وقال في رواية أخرى : لا أعلم إلا خيرا . وقال عبد الله بن أحمد : كانت جدته مولاة لعلي أو جارية . - Абдуллах ибн Абдуллах аль-Хашимиум. 120
Сказал Ахмад: «Аль-А‘маш встретил его в Багдаде».
قال أحمد : لقيه الأعمش ببغداد - Абдуллах ибн Абдуллах аль-Хашимиум. 120
Передал ‘Абдуррахман, сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль: «Я спросил своего отца о нём, и он сказал: «Я не знаю о нём ничего, кроме хорошего».
نا عبد الرحمن ، قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عنه ، فقال : لا أعلم إلا خيرا - Ади ибн Ади ибн Умайра аль-Джазариум. 120
Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль от своего отца: «Его отец из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о таких не спрашивают».
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : أبوه من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا يسأل عن مثل هذا - Ади ибн Ади ибн Умайра аль-Джазариум. 120
Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад от своего отца: «О таких не спрашивают».
وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : لا يسأل عن مثله - Ади ибн Ади ибн Умайра аль-Джазариум. 120
Передал ‘Абд ар-Рахман от ‘Абдаллаха ибн Ахмада ибн Мухаммада ибн Ханбаля: «Слышал, как мой отец говорил: «‘Ади ибн ‘Ади ибн ‘Умайра, его отец из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует — о таких не спрашивают»».
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل ، فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : عدي بن عدي بن عميرة أبوه من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - يسأل عن مثل هذا - Алькама ибн Марсад аль-Хадрамиум. 120
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Утверждённый (сабит) в хадисе».
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثبت في الحديث - Алькама ибн Марсад аль-Хадрамиум. 120
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Утверждённый (сабит) в хадисе».
قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ثبت في الحديث - Алькама ибн Марсад аль-Хадрамиум. 120
Сказал Ахмад ибн Ханбаль: «Он не слышал от ‘Абдуллаха ибн Бурайды, он передаёт только от его брата Сулеймана».
قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من عبد الله بن بريدة ، إنما يحدث عن أخيه سليمان - Алькама ибн Марсад аль-Хадрамиум. 120
Нам передал ‘Абдуррахман, нам сообщил ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль в том, что он написал мне: «Я слышал, как мой отец говорил: ‘Алькама ибн Марсад — надёжный (сика), утверждённый (сабит) в хадисе».
نا عبد الرحمن ، أخبرنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : علقمة بن مرثد (ثقة ) ثبت في الحديث - ‘Аммар ибн Абу ‘Аммар аль-Харисиум. 120
Сказал Абу Дауд: «Я спросил Ахмада: «Шу‘ба передал от него хадис о менструации?» Он ответил: «Он не слышал от него ничего другого». Я спросил: «Он оставил его намеренно?» Он ответил: «Нет, он не слышал»
وقال أبو داود : قلت لأحمد روى شعبة عنه حديث الحيض ؟ قال : لم يسمع غيره قلت : تركه عمدا ؟ قال : لا لم يسمع - ‘Аммар ибн Абу ‘Аммар аль-Харисиум. 120
Аль-Миззи упомянул от Абу Дауда, что он сказал: «Он надёжный (сика)», и также упустил из виду его (ошибки). Я сказал Ахмаду ибн Ханбалю: «‘Аммар ибн Аби ‘Аммар, Шу‘ба передал от него хадис о менструации?» Он ответил: «Да, он не слышал от него ничего другого». Я спросил: «Он не слышал или оставил его намеренно?» Он ответил: «Не слышал»
وذكر المزي عن أبي داود أنه قال : هو ثقة ، وأغفل منه أيضا . قلت لأحمد بن حنبل : عمار بن أبي عمار روى شعبة عنه حديث الحيض ؟ قال : نعم ، لم يسمع منه غيره . قلت : لم يسمع أو تركه عمدا ؟ قال : لم يسمع . - ‘Аммар ибн Абу ‘Аммар аль-Харисиум. 120
Нам передал ‘Абд ар-Рахман, нам передал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль в том, что он написал мне: «Мой отец сказал: ‘Аммар ибн Аби ‘Аммар — надёжный (сика)»
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : عمار بن أبي عمار ثقة - ‘Аммар ибн Абу ‘Аммар аль-Харисиум. 120
Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль от своего отца, и Абу Дауд: «Надёжный (сика)»
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه ، وأبو داود : ثقة - ‘Аммар ибн Абу ‘Аммар аль-Харисиум. 120
Сказали Ахмад и Абу Дауд: «Надёжный (сика)»
قال أحمد ، وأبو داود : ثقة - Амр ибн Джабир аль-Хадрамиум. 120
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал, со слов своего отца: «До меня дошло, что ‘Амр ибн Джабир лгал».
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : بلغني أن عمرو بن جابر كان يكذب - Амр ибн Джабир аль-Хадрамиум. 120
Сказал ‘Абдуллах: «Мой отец сказал: «Он передал от Джабира порицаемые (манакир) хадисы»».
قال عبد الله : قال أبي : روى عن جابر أحاديث مناكير - Амр ибн Джабир аль-Хадрамиум. 120
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад, со слов своего отца: «До меня дошло, что ‘Амр ибн Джабир лгал». И сказал: «Он передал от Джабира порицаемые (манакир) хадисы».
وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : بلغني أن عمرو بن جابر كان يكذب . قال : وروى عن جابر أحاديث مناكير - Амр ибн Джабир аль-Хадрамиум. 120
И в передаче аль-Асрама от Ахмада: «От Ибн Лахи‘и передаются от него порицаемые (манакир) хадисы».
وفي رواية الأثرم عن أحمد : ابن لهيعة يروى عنه أحاديث مناكير - Амр ибн Джабир аль-Хадрамиум. 120
Рассказал нам Ибн Хаммад, сказавший: передал мне ‘Абдуллах, сказавший: «Я слышал, как мой отец говорил: «До меня дошло, что ‘Амр ибн Джабир аль-Хадрами, от которого передают Ибн Лахи‘а и Са‘ид ибн Абу Айюб, лгал». Мой отец сказал: «Он передал от Джабира ибн ‘Абдуллаха порицаемые (манакир) хадисы»».
حدثنا ابن حماد ، قال : حدثني عبد الله قال : سمعت أبي يقول : بلغني أن عمرو بن جابر الحضرمي الذي يحدث عنه ابن لهيعة وسعيد بن أبي أيوب كان يكذب . قال أبي: روى عن جابر بن عبد الله أحاديث مناكير . - Амр ибн Джабир аль-Хадрамиум. 120
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Али ибн Абу Тахир в том, что он написал мне, сказавший: передал нам Абу Бакр аль-Асрам, сказавший: «При Абу ‘Абдуллахе Ахмаде ибн Ханбале упомянули ‘Амра ибн Джабира аль-Хадрами, и он сказал: «Ибн Лахи‘а передает от него порицаемые (манакир) хадисы»».
نا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال : أنا أبو بكر الأثرم قال : ذكر لأبي عبد الله أحمد بن حنبل عمرو بن جابر الحضرمي ، فقال : يروي أحاديث مناكير ابن لهيعة عنه - Амр ибн Халид аль-Курашиум. 120
‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль передал от своего отца: «Оставленный в хадисах (матрук), он — ничто»
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : متروك الحديث ، ليس بشيء - Амр ибн Халид аль-Курашиум. 120
Абу Бакр аль-Асрам передал от Ахмада ибн Ханбаля: «Лжец, он передает от Зайда ибн ‘Али от его отцов выдуманные хадисы, он лжет»
وقال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : كذاب ، يروي عن زيد بن علي ، عن آبائه ، أحاديث موضوعة ، يكذب - Амр ибн Халид аль-Курашиум. 120
‘Абдуллах ибн Ахмад передал от своего отца: «Оставленный в хадисах, он — ничто»
قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : متروك الحديث ليس بشيء - Амр ибн Халид аль-Курашиум. 120
аль-Асрам передал от Ахмада: «Лжец, он передает от Зайда ибн ‘Али от его отцов выдуманные хадисы, он лжет»
وقال الأثرم ، عن أحمد : كذاب يروي عن زيد بن علي عن آبائه أحاديث موضوعة يكذب - Амр ибн Халид аль-Курашиум. 120
аль-Асрам сказал: «Я не слышал, чтобы Абу ‘Абдуллах высказывался о ком-либо так прямо, как об ‘Амре ибн Халиде в плане обвинения во лжи»
وقال الأثرم : لم أسمع أبا عبد الله يصرح في أحد ما صرح به في عمرو بن خالد من التكذيب - Амр ибн Халид аль-Курашиум. 120
‘Абдуллах передал от своего отца: «Он ничего из себя не представляет»
وقال عبد الله عن أبيه : ليس يسوي شيئا - Амр ибн Халид аль-Курашиум. 120
аль-Хасан ибн Суфьян сказал: «Мне рассказал ‘Абдуль-‘Азиз ибн Салям: «Мне рассказал Ахмад ибн Сабит Абу Йахйа: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: «‘Амр ибн Халид аль-Васити — лжец»
أخبرنا الحسن بن سفيان ، قال : حدثني عبد العزيز بن سلام ، قال : حدثني أحمد بن ثابت أبو يحيى قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : عمرو بن خالد الواسطي كذاب - Амр ибн Халид аль-Курашиум. 120
‘Абдуррахман сказал: «‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль написал мне: «Мой отец сказал: «‘Амр ибн Халид — оставленный в хадисах, он ничего из себя не представляет»
نا عبد الرحمن ، نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : عمرو بن خالد متروك الحديث ليس يسوى شيئا - Амр ибн Халид аль-Курашиум. 120
Абу ‘Абдуррахман сказал: «Мой отец не передавал хадисы от ‘Амра ибн Халида, то есть его хадисы не имели для него никакой ценности»
فذكر الحديث مثله نحوه . قال أبو عبد الرحمن : وكان أبي لا يحدث عن عمرو بن خالد ، يعني : كان حديثه لا يسوى عنده شيئا . - ‘Аун ибн Абдуллах ибн ‘Утбаум. 120
Сказали Ахмад, Яхья ибн Ма‘ин, аль-‘Иджли и ан-Насаи: «Надёжный (сика)».
قال أحمد ، ويحيى بن معين ، والعجلي ، والنسائي : ثقة . - Кайс ибн Муслим аль-Джадалиум. 120
Салих бин Ахмад передал со слов своего отца: «Надежный (сика) в хадисах».
وقال صالح بن أحمد ، عن أبيه : ثقة في الحديث - Кайс ибн Муслим аль-Джадалиум. 120
Салих бин Ахмад передал со слов своего отца: «Надежный (сика) в хадисах».
وقال صالح بن أحمد ، عن أبيه : ثقة في الحديث - Кайс ибн Муслим аль-Джадалиум. 120
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Салих бин Ахмад, сказавший: «Я спросил моего отца о Кайсе бин Муслиме, он сказал: „Он надежный (сика) в хадисах“».
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد قال : سألت أبي عن قيس بن مسلم قال : هو ثقة في الحديث - Муслим ибн Михрак аль-Каттанум. 120
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал: «Я слышал, как мой отец упоминал Муслима аль-Кури и сказал: «Я не вижу в нем ничего дурного»»
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبي ذكر مسلم القري فقال : ما أرى به بأسا - Муслим ибн Михрак аль-Каттанум. 120
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад: «Я слышал, как мой отец упоминал Муслима аль-Кури и сказал: «Я не вижу в нем ничего дурного»»
قال عبد الله بن أحمد : سمعت أبي ذكر مسلم القري ، فقال : ما أرى به بأسا - Муслим ибн Михрак аль-Каттанум. 120
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбал в том, что он написал мне: «Я слышал, как мой отец упоминал Муслима аль-Кури и сказал: «Передавали от него Шу‘ба и Ибн ‘Аун, и я не вижу в нем ничего дурного»».
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي ذكر مسلم القري فقال : حدث عنه شعبة ، وابن عون ، وما أرى به بأسا . - Мус‘аб ибн Шейба ибн Джубайр аль-Хаджибиум. 120
Сказал Абу Бакр аль-Асрам со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Он передавал отвергаемые (манакир) хадисы»
قال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : روى أحاديث مناكير - Мус‘аб ибн Шейба ибн Джубайр аль-Хаджибиум. 120
Сказал аль-Асрам со слов Ахмада: «Он передавал отвергаемые (манакир) хадисы»
قال الأثرم عن أحمد : روى أحاديث مناكير - Мус‘аб ибн Шейба ибн Джубайр аль-Хаджибиум. 120
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам ‘Али ибн Абу Тахир в том, что он написал мне, передал нам Абу Бакр аль-Асрам, сказавший: «Я слышал, как Абу ‘Абдуллах Ахмад ибн Ханбаль говорил: «Му‘саб ибн Шайба передавал отвергаемые (манакир) хадисы»»
نا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي ، نا أبو بكر الأثرم قال : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول : مصعب بن شيبة روى أحاديث مناكير - Мус‘аб ибн Шейба ибн Джубайр аль-Хаджибиум. 120
И отверг это имам Ахмад ибн Ханбаль, сказав: «У Му‘саба ибн Шайбы хадисы являются отвергаемыми (манакир), среди них «Десять [вещей] из числа фитры»»
فأباه الإمام أحمد بن حنبل فقال : مصعب بن شيبة أحاديثه مناكير ، منها " عشر من الفطرة - Аль-Минхаль ибн Амр аль-Асадиум. 120
Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбал: «Я слышал, как мой отец говорил: «Шу‘ба преднамеренно оставил Минхаля ибн ‘Амра»». Сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим: «Потому что он услышал из его дома звуки чтения с распевом».
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبي يقول : ترك شعبة المنهال بن عمرو على عمد . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : لأنه سمع من داره صوت قراءة بالتطريب - Аль-Минхаль ибн Амр аль-Асадиум. 120
Сказал ‘Абдаллах: «И я слышал, как мой отец говорил: «Абу Бишр любим мне больше, чем Минхаль ибн ‘Амр»». Я спросил его: «Любим тебе больше, чем Минхаль ибн ‘Амр?» Он ответил: «Да, сильно. Абу Бишр более надёжен (оусик), если только Минхаль не старше его».
قال عبد الله : وسمعت أبي يقول : أبو بشر أحب إلي من المنهال بن عمرو ، قلت له : أحب إليك من المنهال بن عمرو ؟ قال : نعم شديدا ، أبو بشر أوثق إلا أن المنهال أسن - Аль-Минхаль ибн Амр аль-Асадиум. 120
Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад: «Я слышал, как мой отец говорил: «Шу‘ба преднамеренно оставил Минхаля ибн ‘Амра»». Сказал Ибн Абу Хатим: «Потому что он услышал из его дома звуки чтения с распевом».
قال عبد الله بن أحمد : سمعت أبي يقول : ترك شعبة المنهال بن عمرو ، على عمد . قال ابن أبي حاتم : لأنه سمع من داره صوت قراءة بالتطريب - Аль-Минхаль ибн Амр аль-Асадиум. 120
Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад: «Я слышал, как мой отец говорил: «Абу Бишр любим мне больше, чем Минхаль [я спросил его: «Любим тебе больше, чем Минхаль?»]». Он ответил: «Да, сильно. Абу Бишр более надёжен (оусик), если только Минхаль не старше».
وقال عبد الله بن أحمد : سمعت أبي يقول : أبو بشر أحب إلي من المنهال [ قلت له : أحب إليك من المنهال ] ؟ قال : نعم - شديدا - أبو بشر أوثق ، إلا أن المنهال أسن - Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120
И сказал Харб ибн Исма‘иль: «Я сказал Ахмаду ибн Ханбалю: „Когда Салим и Нафи‘ расходятся во мнениях относительно хадисов от Ибн ‘Умара, кто из них любимее для тебя?“ — он ответил: „Я не ставлю никого из них выше другого“».
وقال حرب بن إسماعيل قلت لأحمد بن حنبل : إذا اختلف سالم ، ونافع في بن عمر من أحب إليك قال: ما أتقدم عليهما - Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120
И сказал Харб ибн Исма‘иль: «Я сказал Ахмаду: „Когда Салим и Нафи‘ расходятся во мнениях относительно Ибн ‘Умара, кто из них любимее для тебя?“ — он ответил: „Я не опережаю их“».
وقال حرب بن إسماعيل : قلت لأحمد : إذا اختلف سالم ونافع في ابن عمر ، من أحب إليك ؟ قال : ما أتقدم عليهما - Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120
И сказал Ахмад ибн Ханбаль: «Передача Нафи‘а от ‘Умара является прерванной (мунтыкы‘ / мункати‘)».
وقال أحمد بن حنبل : نافع عن عمر منقطع - Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120
Передал Абд ар-Рахман, передал нам Харб ибн Исма‘иль аль-Кирмани в том, что он написал мне, сказав: «Было сказано Ахмаду, то есть Ибн Ханбалю: „Когда Салим и Нафи‘ расходятся во мнениях относительно Ибн ‘Умара, кто из них любимее для тебя?“ — он ответил: „Я не ставлю никого из них выше другого“».
نا عبد الرحمن ، أنا حرب بن إسماعيل الكرماني فيما كتب إلي قال قيل : لأحمد يعني ابن حنبل إذا اختلف سالم ، ونافع في (149 م 6) ابن عمر من أحب إليك ؟ قال : ما أتقدم عليهما