Оценки передатчиков: Ахмад ибн Ханбаль
أحمد بن حنبل
- аль-Хайсам ибн Хариджа аль-Хурасаниум. 228
В книге ас-Сарайифини сказано: «Яхья ибн Бадр ас-Сами сказал: «Он был похоронен в аль-Хурайбе, и я видел на его похоронах Ахмада ибн Ханбаля»».
وفي كتاب الصريفيني : قال يحيى بن بدر السامي : دفن بالخريبة ، ورأيت في جنازته أحمد بن حنبل - Яхья ибн Абдуль-Хамидум. 228
Сказал Мухаммад бин ‘Абдуррахман ас-Сами аль-Херави: «Ахмада бин Ханбаля спросили о Яхье аль-Хамани, но он промолчал и ничего не сказал».
وقال محمد بن عبد الرحمن السامي الهروي : سئل أحمد بن حنبل عن يحيى الحماني ، فسكت عنه ، فلم يقل شيئا - Яхья ибн Абдуль-Хамидум. 228
Сказал Ханбаль бин Исхак: «Я сказал Абу ‘Абдуллаху, когда приехал из Куфы: «Нам рассказал Яхья аль-Хамани со слов Абу ‘Абдуллаха хадис Исхака аль-Азрака — хадис Баяна «Совершайте молитву в прохладное время»». Я сказал Абу ‘Абдуллаху: «Ибн аль-Хамани рассказал нам этот хадис от твоего имени». Абу ‘Абдуллах ответил: «Я не знаю, чтобы я рассказывал ему его, и не знаю, быть может, он запомнил его во время повторения (музакара)»», — и он отверг то, что тот рассказывал его от его имени.
وقال حنبل بن إسحاق : قلت لأبي عبد الله ، وقدمت من الكوفة : وحدثنا يحيى الحماني عن أبي عبد الله بحديث إسحاق الأزرق ، حديث بيان " أبردوا بالصلاة " فقلت لأبي عبد الله : إن ابن الحماني ، حدثنا عنك بهذا الحديث . فقال أبو عبد الله : ما أعلم أني حدثته به ، ولا أدري لعله على المذاكرة حفظه ، وأنكر أن يكون حدثه به - Яхья ибн Абдуль-Хамидум. 228
Сказал Абу Бакр аль-Маррузи: «И Ахмад бин Ханбаль упомянул аль-Хамани, и я сказал: «Ведь он передал от тебя хадис Исхака аль-Азрака — хадис аль-Мугиры бин Шу‘бы «Совершайте молитву в прохладное время», — и утверждает, что слышал его у двери Ибн ‘Улэйи». Он отверг то, что тот слышал его, и сказал: «В этом нет ничего». Я сказал: «Он утверждал, что это было во время повторения (музакара)». Он ответил: «Разве я знал в дни Исма‘иля, что этот хадис у меня?» — то есть он вывел его лишь под конец. И сказал: «Скажите Харуну аль-Хаммалю зачеркнуть хадис аль-Хамани»».
وقال أبو بكر المروذي : وذكر يعني أحمد بن حنبل الحماني ، فقلت : إنه روى عنك حديث إسحاق الأزرق حديث المغيرة بن شعبة " أبردوا بالصلاة " وزعم أنه سمعه على باب ابن علية ، فأنكر أن يكون سمعه ، وقال : ليس من ذا شيء . قلت : إنه ادعى أن هذا على المذاكرة ، فقال : وأنا علمت في أيام إسماعيل أن هذا عندي ؟ يعني إنما أخرجته بأخرة ، وقال : قولوا لهارون الحمال يضرب على حديث الحماني - Яхья ибн Абдуль-Хамидум. 228
Сказал Абу ‘Убейд аль-Аджури: «Я слышал, как Абу Дауд говорил: «Яхья бин ‘Абдуль-Хамид передал от Ахмада бин Ханбаля хадис Исхака аль-Азрака со слов Шурейка со слов Баяна — хадис аль-Мугиры бин Шу‘бы». Ахмад отверг это и сказал: «Я не рассказывал ему его». Яхья же сказал: «Ахмад рассказал нам его у двери Исма‘иля ибн ‘Улэйи». Ахмад сказал: «Мы не слышали его от Исхака иначе как после смерти Исма‘иля», — то есть хадис о временных интервалах (мавакит)».
وقال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود يقول : حدث يحيى بن عبد الحميد عن أحمد بن حنبل بحديث إسحاق الأزرق ، عن شريك عن بيان حديث المغيرة بن شعبة ، فأنكره أحمد ، وقال : ما حدثته به . فقال يحيى : حدثنا أحمد على باب إسماعيل ابن علية . فقال أحمد : ما سمعناه من إسحاق إلا بعد موت إسماعيل يعني حديث المواقيت - Яхья ибн Абдуль-Хамидум. 228
Сказал Абу Бакр аль-Асрам: «Я сказал Абу ‘Абдуллаху: «Что ты скажешь об Ибн аль-Хамани?» Он ответил: «Это не один, не два, не три и не четыре человека, которые передают от него истории». Затем он сказал: «Дело с ним гораздо серьезнее этого», — и очень сурово обрушился на него в вопросе хадисов».
وقال أبو بكر الأثرم : قلت لأبي عبد الله ما تقول في ابن الحماني ؟ فقال : ليس هو واحد ولا اثنين ولا ثلاثة ولا أربعة يحكون عنه . ثم قال : الأمر فيه أعظم من ذاك وحمل عليه حملا شديدا في أمر الحديث - Яхья ибн Абдуль-Хамидум. 228
Сказал ‘Абдуллах бин Ахмад в другом месте: «Я сказал своему отцу: «До меня дошло, что Ибн аль-Хамани передал со слов Шурейка со слов Хишама бин ‘Урвы со слов своего отца от ‘Аиши, что Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, нравилось смотреть на голубей». Они отвергли это для него, и он отказался от возведения этого до Пророка (раф‘)». Он сказал со слов ‘Аиши, и мой отец сказал: «Это ложь, мы знали это лишь от Хусейна бин ‘Ульвана, о котором говорят, что он выдумал это от имени Хишама».
وقال عبد الله بن أحمد في موضع آخر : قلت لأبي : بلغني أن ابن الحماني حدث عن شريك ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعجبه النظر إلى الحمام فأنكروه عليه فرجع عن رفعه . فقال عن عائشة فقال أبي : هذا كذب إنما كنا نعرف بهذا حسين بن علوان يقولون إنه وضعه على هشام - Яхья ибн Абдуль-Хамидум. 228
Сказал аль-Бухари: «Ахмад и ‘Али отзывались критически о Яхье аль-Хамани». И сказал в другом месте: «Обвиняли его Ахмад бин Ханбаль и Ибн Нумейр».
وقال البخاري : كان أحمد وعلي يتكلمان في يحيى الحماني . وقال في موضع آخر : رماه أحمد بن حنبل وابن نمير - Яхья ибн Абдуль-Хамидум. 228
Сказал Мухаммад бин ‘Абдуррахман аш-Шами: «Ахмада спросили о нем, но он ничего не сказал».
وقال محمد بن عبد الرحمن الشامي : سئل أحمد عنه فلم يقل شيئا - Яхья ибн Абдуль-Хамидум. 228
Сказал аль-Маррузи: «Я сказал Ахмаду: «Ведь Ибн аль-Хамани передал от тебя хадис аль-Ауза‘и и утверждает, что слышал его от тебя у двери Ибн ‘Улэйи». Он отверг то, что тот слышал его, и сказал: «В этом нет ничего». Я сказал: «Он утверждал, что это было во время повторения (музакара)». Он ответил: «Разве я знал в дни Исма‘иля, что этот хадис у меня?» — то есть он вывел его лишь под конец. И сказал: «Скажите Харуну аль-Хаммалю зачеркнуть хадис аль-Хамани»».
وقال المروذي : قلت لأحمد : إن ابن الحماني روى عنك حديث الأوزاعي وزعم أنه سمعه منك على باب ابن علية ، فأنكر أن يكون سمعه ، وقال : ليس من ذا شيء . قلت : ادعى أن هذا على المذاكرة ، قال : وأنا علمت في أيام إسماعيل أن هذا الحديث عندي ، يعني إنما أخرجه بأخرة ، وقال : قولوا لهارون الحمال : يضرب على حديث الحماني - Яхья ибн Абдуль-Хамидум. 228
Сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Яхья бин ‘Абдуль-Хамид передал от Ахмада хадис Исхака аль-Азрака». Ахмад отверг его и сказал: «Яхья рассказал нам его у двери Исма‘иля ибн ‘Улэйи». Ахмад сказал: «Мы не слышали его от Исхака иначе как после смерти Исма‘иля».
وقال الآجري عن أبي داود : حدث يحيى بن عبد الحميد عن أحمد بحديث إسحاق الأزرق ، فأنكره أحمد ، وقال : يحيى حدثنا به على باب إسماعيل ابن علية ، فقال أحمد : ما سمعناه من إسحاق إلا بعد موت إسماعيل - Яхья ибн Абдуль-Хамидум. 228
Сказал ‘Абдуллах: «Я сказал своему отцу: «Ибн аль-Хамани передал от Шурейка от Хишама от его отца от ‘Аиши относительно смотрения на голубей», — и они отвергли это для него, так что он отказался от его возведения [до Пророка]». Мой отец сказал: «Это ложь, мы знали его лишь [как принадлежащий] Хусейну бин ‘Ульвану, о котором говорят, что он выдумал его от имени Хишама».
وقال عبد الله : قلت لأبي : إن ابن الحماني حدث عن شريك عن هشام عن أبيه عن عائشة في : النظر إلى الحمام ، فأنكروه عليه فرجع عن رفعه ، فقال أبي : هذا كذب ، إنما كنا نعرفه لحسين بن علوان يقولون : إنه وضعه على هشام - Яхья ибн Абдуль-Хамидум. 228
Сказал аль-Асрам: «Я сказал Ахмаду: «Что ты скажешь об Ибн аль-Хамани?» Он ответил: «Это не один, не два, не три и не четыре человека, которые передают от него истории». Затем он сказал: «Дело с ним гораздо серьезнее этого», — и очень сурово обрушился на него. И сказал в другом месте: «Я напомнил ему хадис и сказал: «Ведь Ибн аль-Хамани передает его». Он ответил: «На Ибн аль-Хамани сегодня нельзя равняться, дело с этим великое», — или же он сказал что-то подобное. Затем он сказал: «Пречист Тот, Кто скрывает того, кого пожелает», — и я видел, как сильно он гневался на него».
وقال الأثرم : قلت لأحمد : ما تقول في ابن الحماني ؟ قال : ليس هو واحد ولا اثنين ولا ثلاثة ولا أربعة يحكون عنه ، ثم قال : الأمر فيه أعظم من ذلك ، وحمل عليه حملا شديدا . وقال في موضع آخر : ذاكرته بحديث ، فقلت: إن ابن الحماني يرويه ، فقال : ابن الحماني الآن ليس عليه قياس ، أمر ذلك عظيم ، أو كما قال ، ثم قال : سبحان الذي يستر من يشاء ، ورأيته شديد الغيظ عليه - Яхья ибн Абдуль-Хамидум. 228
Сказал аль-Хусейн: «И я слышал, как Сахль бин аль-Мутаваккиль говорил: «У Ахмада бин Ханбаля спросили об Ибн аль-Хамани, и он сказал: «Он слышал хадисы и сидел с людьми, а народ что-то говорит о нем, я не знаю, что они говорят и в чем обвиняют»». И однажды сказал: «Большинство людей говорили о нем, и я не вижу этого иначе как из-за чистоты его сердца»».
قال الحسين : وسمعت سهل بن المتوكل يقول : سئل أحمد بن حنبل عن ابن الحماني فقال : قد سمع الحديث وجالس الناس وقوم يقولون فيه ، ما أدري ما يقولون وما يدعون . وقال مرة : أكثر الناس فيه وما أرى ذلك إلا من سلامة صدره - Яхья ибн Абдуль-Хамидум. 228
Передал нам ‘Абдуррахман, нам рассказал Ахмад бин Сахль аль-Исфараини, сказав: «Я слышал, как Ахмада бин Ханбаля спросили о [Яхье] аль-Хамани, и он сказал: «Он подменил (истабдаль)»».
نا عبد الرحمن ، نا أحمد بن سهل الإسفرائني قال : سمعت أحمد بن حنبل ، وسئل عن [ يحيى ] الحماني فقال : استبدل - Яхья ибн Абдуль-Хамидум. 228
Передал нам ‘Абдуррахман: «Я слышал, как мой отец говорил: «Яхья аль-Хамани написал вместе со мной письмо к Ахмаду бин Ханбалю. Ахмад прочитал его письмо, и я попросил его написать ответ, но он отказался и сказал: «Передай ему от меня приветствие»». А Яхья бин Ма‘ин хорошо отзывался о Яхье аль-Хамани».
نا عبد الرحمن : سمعت أبي يقول : كتب معي يحيى الحماني إلى أحمد بن حنبل فقرأ أحمد كتابه ، وسألته أن يكتب جوابه فأبى ، وقال : أقرئه السلام . وكان يحيى بن معين يحسن القول في يحيى الحماني - Яхья ибн Абдуль-Хамидум. 228
И сказал в другом месте: «Сказал мне Абу ‘Абдуллах: «Хадис, который Абу аль-Хайсам передавал со слов Суфьяна бин Хусейна со слов Я‘ли бин Муслима со слов Са‘ида бин Джубайра со слов Ибн ‘Аббаса от моего отца относительно тех, кто заявляет обременяющий обет (иля) в отношении своих жен, — я видел его в книгах ‘Абдуллаха бин Мусы?» Я ответил: «Нет». Он сказал: «Его передал Яхья бин Исма‘ил, тот васитиец, со слов ‘Абада со слов Суфьяна бин Хусейна, без упоминания отца [Ибн ‘Аббаса], возводя его лишь до Ибн ‘Аббаса». Я сказал Абу ‘Абдуллаху: «Но ведь Ибн аль-Хамани передает его». Он сильно махнул рукой, а затем сказал: «На Ибн аль-Хамани сегодня нельзя равняться, дело с этим великое», — или же он сказал что-то подобное. Затем он сказал: «Пречист Тот, Кто скрывает того, кого пожелает», — и я видел, как сильно он гневался на него».
وقال في موضع آخر : قال لي أبو عبد الله : الحديث الذي كان أبو الهيثم يرويه عن سفيان بن حسين عن يعلى بن مسلم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس عن أبي للذين يؤلون من نسائهم رأيته في كتب عبد الله بن موسى ؟ فقلت : لا . فقال : قد رواه يحيى بن إسماعيل ذاك الواسطي عن عباد ، عن سفيان بن حسين ، ليس فيه أبي أوقفه على ابن عباس . قلت لأبي عبد الله : فإن ابن الحماني يرويه . فنفض يده نفضة شديدة ثم قال : ابن الحماني الآن ليس عليه قياس أمر ذاك عظيم ، أو كما قال . إلا أنه قال : ابن الحماني الآن ليس عليه قياس ثم قال : سبحان الذي يستر من يشاء ورأيته شديد الغيظ عليه - Башшар ибн Муса аш-Шайбаниум. 228
И высказался об общем достоинстве его Ахмад.
وأجمل القول فيه أحمد - Башшар ибн Муса аш-Шайбаниум. 228
Передал нам ‘Абд ас-Самад ибн ‘Абдаллах ад-Димашки, передал нам Абу ‘Имран Муса ибн аль-Хасан аль-Багдади, передал нам Бишар ибн Муса аль-‘Иджли, и Ахмад отзывался о нём хорошо.
ثنا عبد الصمد بن عبد الله الدمشقي ، ثنا أبو عمران موسى بن الحسن البغدادي ، ثنا بشار بن موسى العجلي وكان أحمد يحسن القول فيه . - Абдуль-Мун‘им ибн Идрис аль-Яманиум. 228
И передал Ибн Абу Хатим со слов Исма‘иля бин ‘Абдуль-Карима: «Идрис умер, когда ‘Абдуль-Мун‘им был грудным младенцем». Также сказал и Ахмад, когда его спросили о нем: «Он ничего не слышал от своего отца»
ونقل ابن أبي حاتم ، عن إسماعيل بن عبد الكريم : مات إدريس وعبد المنعم رضيع . وكذا قال أحمد إذ سئل عنه : لم يسمع من أبيه شيئا - Са‘ид ибн Мансурум. 229
И сказал Ханбаль бин Исхак: «Я сказал Абу ‘Абдуллаху: «Са‘ид бин Мансур?» Он ответил: «Он из числа людей достоинства и правдивости»»
وقال حنبل بن إسحاق : قلت لأبي عبد الله : سعيد بن منصور ؟ قال : من أهل الفضل والصدق - Са‘ид ибн Мансурум. 229
И сказал аль-Фадль бин Зияд: «Я слышал, как Абу ‘Абдуллах, когда его спросили: «Кто находится в Мекке?» — ответил: «Са‘ид бин Мансур»»
وقال الفضل بن زياد : سمعت أبا عبد الله وقيل له : من بمكة ؟ قال : سعيد بن منصور - Са‘ид ибн Мансурум. 229
И сказал Ханбаль со слов Ахмада: «Он из числа людей достоинства и правдивости»
وقال حنبل ، عن أحمد : هو من أهل الفضل والصدق - Са‘ид ибн Мансурум. 229
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал нам Харб бин Исма‘ил [аль-Кирмани] из того, что он написал мне, он сказал: «Я слышал, как Ахмад бин Ханбаль отзывался с похвалой о Са‘иде бин Мансуре»
حدثنا عبد الرحمن ، أنا حرب بن إسماعيل [ الكرماني ] فيما كتب إلي قال : سمعت أحمد بن حنبل يحسن الثناء على سعيد بن منصور - Са‘ид ибн Мансурум. 229
И Ахмад бин Ханбаль — передавал от него при его жизни
وأحمد بن حنبل - حدث عنه وهو حي - Са‘ид ибн Мансурум. 229
И Ахмад бин Ханбаль передавал от него при его жизни
وأحمد بن حنبل حدث عنه وهو حي - Ибн Аишаум. 229
Сказал ас-Саджи со слов аль-Асрама: «Сказал Ахмад: «Я досконально изучаю хадисы, переданные от него»».
وقال الساجي : قال الأثرم : قال أحمد : إني لأستفصل الحديث عنه - Ибн Аишаум. 229
Сказал аль-Асрам: «При Ахмаде ибн Ханбале упомянули его, и он сказал: «Он из тех, от кого следует записывать хадисы»».
: قال الأثرم : ذكر عند أحمد بن حنبل ، فقال : إنه لرجل استنقل الحديث عنه - Ну‘айм ибн Хаммад аль-Хуза‘иум. 229
Сказал аль-Маррузи об Ахмаде: «Мы слушали Ну‘айма ибн Хаммада, когда мы изучали «аль-Мукатта‘ат» у дверей Хушейма, и он сказал: «Вы собрали аль-Муснад?» — и с того дня мы занялись этим».
قال المروذي عن أحمد : سمعنا نعيم بن حماد ونحن نتذاكر على باب هشيم المقطعات ، فقال : جمعتم المسند ؟ فعنينا به من يومئذ - Ну‘айм ибн Хаммад аль-Хуза‘иум. 229
И сказал аль-Маймуни об Ахмаде: «Первый, кого мы знали как автора книг «аль-Муснад», — это Ну‘айм».
وقال الميموني عن أحمد : أول من عرفناه بكتب المسند نعيم - Ну‘айм ибн Хаммад аль-Хуза‘иум. 229
И сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад от своего отца: «Ну‘айм был писцом у Абу ‘Асмы, и он был ярым противником джахмитов и приверженцев нововведений, и от него Ну‘айм ибн Хаммад этому научился».
وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : كان نعيم كاتبا لأبي عصمة ، وهو شديد الرد على الجهمية وأهل الأهواء ، ومنه تعلم نعيم بن حماد - Ну‘айм ибн Хаммад аль-Хуза‘иум. 229
И сказал Ахмад ибн Ханбаль: «Первый, кого мы видели следящим за аль-Муснадом, — это Ну‘айм ибн Хаммад», и сказал: «Он передавал от Рууха ибн аль-Касима, от Малика ибн Са‘ида ибн Абу ‘Урубы, Хаммада ибн Салямы, ‘Абдаллаха, аль-Ауза‘и, Ибн Абу Зи‘ба и Ибн ‘Уейны, и никто не собрал [хадисы] от этих шейхов так, как он».
وقال أحمد بن حنبل : أول من رأينا يتبع المسند نعيم بن حماد ، وقال : حدث عن روح بن القاسم ، عن مالك بن سعيد بن أبي عروبة ، وحماد بن سلمة ، وعبد الله ، والأوزاعي ، وابن أبي ذئب ، وابن عيينة ، وما جمع عن هؤلاء المشايخ أحد غيره - Ну‘айм ибн Хаммад аль-Хуза‘иум. 229
Передал нам Яхья ибн Закария ибн Хайвайх, передал мне ‘Али ибн Кайсан, передал нам Мухаммад ибн Идрис аль-Макки, сказавший: «И сообщил мне один из наших братьев из числа жителей Багдада, сказавший: «Сказал Ахмад ибн Ханбаль: «Прибыл к нам Ну‘айм ибн Хаммад, и мы общались с ним в поисках аль-Муснада»»».
ثنا يحيى بن زكريا بن حيوة ، حدثني علي بن كيسان ، ثنا محمد بن إدريس المكي قال : وأخبرني رجل من إخواننا من أهل بغداد قال : قال أحمد بن حنبل : قدم علينا نعيم بن حماد فصحبنا على طلب المسند - Абуль-Валид ат-Таялисиум. 229
И сказал Мухаммад ибн Муслим ибн Вара: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля: «Кто тебе более любим в передачах от Шу‘бы — Абу аль-Валид или Абу ан-Надр?» Он ответил: «Если Абу аль-Валид записывал у Шу‘бы, то [лучше] Абу аль-Валид». Я спросил Ахмада: «Поистине, я слышал, как Абу аль-Валид говорит: «Когда я писал у Шу‘бы, он посмотрел [на меня] и сказал: «И ты пишешь?» Тогда я опустил таблички из рук и стал смотреть на него»»»
وقال محمد بن مسلم بن وارة : قلت لأحمد بن حنبل : أبو الوليد أحب إليك في شعبة أو أبو النضر ؟ قال : إن كان أبو الوليد يكتب عند شعبة فأبو الوليد . قلت لأحمد : فإني سمعت أبا الوليد يقول : بينا أنا أكتب عند شعبة إذ بصر ، فقال : وتكتب ، فوضعت الألواح من يدي وجعلت أنظر إليه - Абуль-Валид ат-Таялисиум. 229
И сказал Ибн Вара: «Я спросил Ахмада: «Абу аль-Валид более любим тебе в передачах от Шу‘бы или Абу ан-Надр?» Он сказал: «Если Абу аль-Валид записывал у Шу‘бы, то [лучше] Абу аль-Валид». Я сказал Ахмаду: «Поистине, я слышал, как он говорит: «Когда я писал у Шу‘бы, он посмотрел на меня и сказал: «И ты пишешь?» И я опустил таблички»»
وقال ابن وارة : قلت لأحمد : أبو الوليد أحب إليك في شعبة أو أبو النضر ؟ قال : إن كان أبو الوليد يكتب عند شعبة فأبو الوليد ، قلت لأحمد : فإني سمعته يقول : بينا أنا أكتب عند شعبة إذ بصر بي فقال : وتكتب ؟ فوضعت الألواح - Абуль-Валид ат-Таялисиум. 229
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Мухаммад ибн Муслим, сказавший: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля: «Абу аль-Валид более любим тебе в передачах от Шу‘бы или Абу ан-Надр?» Он сказал: «Если Абу аль-Валид записывал у Шу‘бы, то [лучше] Абу аль-Валид». Я спросил Ахмада: «Поистине, я слышал, как Абу аль-Валид говорит: «Когда я писал у Шу‘бы, он посмотрел [на меня] и сказал: «И ты пишешь?» Тогда я опустил таблички из рук и стал смотреть на него»»»
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن مسلم قال : قلت لأحمد بن حنبل : أبو الوليد أحب إليك في شعبة ؟ أو أبو النضر ؟ قال : إن كان أبو اليد يكتب عند شعبة فأبو الوليد . قلت لأحمد : فإني سمعت أبا الوليد يقول : بينا أنا أكتب عند شعبة إذ بصر ، فقال : وتكتب ؟ فوضعت الألواح من يدي ، وجعلت أنظر إليه - Бишр ибн аль-Харис аль-Хафиум. 229
И сказал аль-Маррузи: «Сказали Абу ‘Абдуллаху: «Умер Бишр ибн аль-Харис». Он сказал: «Он умер, да помилует его Аллах, и нет ему равных в этой умме, кроме ‘Амира ибн ‘Абд Кайса»».
وقال المروذي : قيل لأبي عبد الله : مات بشر بن الحارث ، قال : مات رحمه الله وما له نظير في هذه الأمة إلا عامر بن عبد قيس - Мухаммад ибн Муавия ибн А‘ян ан-Нисабуриум. 229
Сказал Салама ибн Шабиб: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля о Мухаммаде ибн Му‘авие ан-Найсабури, и он сказал: “Прекрасный человек — Яхья ибн Яхья”»
قال سلمة بن شبيب : سألت أحمد بن حنبل عن محمد بن معاوية النيسابوري ، فقال : نعم الرجل يحيى بن يحيى - Мухаммад ибн Муавия ибн А‘ян ан-Нисабуриум. 229
Сказал Салама ибн Шабиб: «Я спросил Ахмада о нем, и он сказал: “Прекрасный человек — Яхья ибн Яхья”»
قال سلمة بن شبيب : سألت أحمد عنه ، فقال : نعم الرجل يحيى بن يحيى - Мухаммад ибн Муавия ибн А‘ян ан-Нисабуриум. 229
И сказал аль-Асрам со слов Ахмада: «Я видел у него вымышленные хадисы»
وقال الأثرم ، عن أحمد : رأيت له أحاديث موضوعة - Мухаммад ибн Муавия ибн А‘ян ан-Нисабуриум. 229
И в книге аль-Асрама со слов Ахмада: «Я видел его хадисы вымышленными»
وفي كتاب الأثرم عن أحمد : رأيت أحاديثه موضوعة . - Ибрахим ибн Башшар ар-Рамадиум. 230
В «аль-Камиль» Ибн ‘Ади: «Сказал ‘Абдалла ибн Ахмад: «Я спросил отца о нём, и он не признал его за его сопровождение (ибн ‘Уйейны), и он ему не понравился»
وفي " الكامل " لابن عدي : قال عبد الله بن أحمد سألت أبي عنه فلم يعرفه بصحبته ، ولم يعجبه - Ибрахим ибн Башшар ар-Рамадиум. 230
Я слышал, как Ибрахим ибн Мухаммад ибн ‘Иса говорил: «Я слышал, как ‘Абдалла ибн Ахмад говорил: «Я спросил отца об Ибрахиме ибн Башшаре ар-Рамади, и он не признал его за его сопровождение, и он ему не понравился...»
سمعت إبراهيم بن محمد بن عيسى يقول : سمعت عبد الله بن أحمد يقول : سألت أبي عن إبراهيم بن بشار الرمادي ، فلم يعرفه بصحبته ، ولم يعجبه وقال : كان يكون عند ابن عيينة فيقوم ، فيجوز إليه الخراسانية ، فيملي عليهم ما لم يقل ابن عيينة ، فقلت له : أما تتقي الله ؟ أما تراقب الله ؟ أو كما قال . - Али ибн аль-Джаддум. 230
Сказал Яхья ибн Закария ан-Найсабури: «Я слышал, как Зияд ибн Айюб говорил: «Один человек спросил Ахмада ибн Ханбаля о ‘Али ибн аль-Джа‘де, и аль-Хайсам сказал: «О таком спрашивают?». Ахмад сказал: «Удержись, Абу ‘Абдаллах». Тот человек упомянул его с плохой стороны, и Ахмад сказал: «И он порочит сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует». Зияд ибн Айюб сказал: «Я был у ‘Али ибн аль-Джа‘да, и его спросили о Коране. Он сказал: «Коран — это речь Аллаха, и того, кто говорит, что он сотворён, я не порицаю». Я упомянул об этом Ахмаду ибн Ханбалю, и он сказал: «Ничего более тяжкого, чем это, до меня о нём не доходило»»».
وقال يحيى بن زكريا النيسابوري سمعت زياد بن أيوب يقول سأل رجل أحمد بن حنبل عن علي بن الجعد فقال الهيثم ومثله يسأل عنه فقال أحمد أمسك أبا عبد الله فذكره رجل بشر وقال أحمد ويقع في أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال زياد بن أيوب كنت عند علي بن الجعد فسألوه عن القرآن فقال القرآن كلام الله ومن قال مخلوق لم أعنفه قال فذكرت ذلك لأحمد بن حنبل فقال ما بلغني عنه أشد من هذا - Али ибн аль-Джаддум. 230
Сказал Зияд ибн Айюб: «Я был у ‘Али ибн аль-Джа‘да, и его спросили о Коране. Он сказал: «Коран — это речь Аллаха, и того, кто говорит, что он сотворён, я не порицаю». Он сказал: «Я упомянул об этом Ахмаду, и он сказал: «Ничего более тяжкого, чем это, до меня о нём не доходило»».
وقال زياد بن أيوب : كنت عند علي بن الجعد فسألوه عن القرآن ، فقال : القرآن كلام الله ، ومن قال : مخلوق لم أعنفه . فقال : ذكرت ذلك لأحمد فقال : ما بلغني عنه أشد من هذا . - Али ибн аль-Джаддум. 230
Сказал Зияд ибн Айюб также: «Один человек спросил Ахмада о ‘Али ибн аль-Джа‘де, и аль-Хайсам сказал: «О таком спрашивают?». Ахмад сказал: «Удержись». Тот человек упомянул его с плохой стороны, и Ахмад сказал: «И он порочит сподвижников»».
وقال زياد بن أيوب أيضا : سأل رجل أحمد عن علي بن الجعد ، فقال الهيثم : ومثله يسأل عنه ؟ فقال أحمد : أمسك ، قال : فذكره رجل بشر ، فقال أحمد : ويقع في الصحابة - Али ибн аль-Джаддум. 230
Я слышал, как Абу Зур‘а говорил: «Ахмад ибн Ханбаль говорил: «Я записал от ‘Али ибн аль-Джа‘да весь хадис Абу Гассана Мухаммада ибн Мутаррифа»».
سمعت أبا زرعة قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : كتبت عن علي بن الجعد ) حديث أبي غسان محمد بن مطرف كله - аль-Валид ибн Салих ан-Наххасум. 230
Сказал ‘Абдуллах бин Ахмад бин Ханбаль: «Я сказал моему отцу: «Почему ты не записывал от аль-Валида ибн Салиха ан-Накхаса?» Он ответил: «Я видел, как он молится в соборной мечети и дурно совершает молитву, и я оставил его»»
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : قلت لأبي : لم لم تكتب عن الوليد بن صالح النخاس ؟ قال : رأيته يصلي في مسجد الجامع يسيء الصلاة ، فتركته - аль-Валид ибн Салих ан-Наххасум. 230
Сказал ‘Абдуллах бин Ахмад: «Я сказал моему отцу: «Почему ты не записывал от аль-Валида ибн Салиха?» Он ответил: «Я видел, как он молится в соборной мечети и дурно совершает молитву, и я оставил его»»
قال عبد الله بن أحمد : قلت لأبي : لم لم تكتب عن الوليد بن صالح ؟ قال : رأيته يصلي في مسجد الجامع يسيء الصلاة ، فتركته - Йахья ибн Исма‘иль аль-Васитиум. 230
Сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури: спросили Абу Дауда о нем, и он ответил: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль упомянул его и сказал: «Я знаю его с давних пор, и он был моим другом»».
قال أبو عبيد الآجري : سئل أبو داود عنه ، فقال : سمعت أحمد بن حنبل ذكره ، فقال : أعرفه قديما ، وكان لي صديقا .