Оценки передатчиков: Ахмад ибн Ханбаль
أحمد بن حنبل
- Муслим ибн Кайсан аль-Баррадум. 140
Ахмад также сказал: Его хадисы не записываются.
وقال أحمد أيضا : لا يكتب حديثه - Муслим ибн Кайсан аль-Баррадум. 140
Абдулла сказал: Я спросил отца о Муслиме аль-Аваре, и он сказал: «Его хадисы не записываются». Передал Ахмад ибн Мухаммад, передал Халид аль-Махзуми, передал Яхья ибн Саид, передал мне Хафс ибн Гияс, сказав: Я спросил Муслима аль-Мулаи — и спросил его о хадисе: «От кого ты его слышал?». Он сказал: «От Ибрахима». Я спросил: «Ибрахим от кого?». Он сказал: «От Алькамы». Я спросил: «Алькама от кого?». Он сказал: «От Абдуллы». Я спросил: «Абдулла от кого?». Он сказал: «От Аиши».
وقال عبد الله : سألت أبي عن مسلم الأعور ، فقال : لا يكتب حديثه ، ثنا أحمد بن محمد ، ثنا خالد المخزومي ، ثنا يحيى بن سعيد ، حدثني حفص بن غياث قال : قلت لمسلم الملائي - وسألته عن حديث : ممن سمعته ؟ قال : من إبراهيم . قلت : إبراهيم عمن ؟ قال : عن علقمة . قلت : علقمة عمن ؟ قال : عن عبد الله . قلت : عبد الله عمن ؟ قال : عن عائشة - Муслим ибн Кайсан аль-Баррадум. 140
Передал нам Ибн Хаммад, передал Абдулла ибн Ахмад: Я спросил отца о Муслиме аль-Аваре, и он сказал: «Слабый в хадисах, его хадисы не записываются».
حدثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد : سألت أبي عن مسلم الأعور فقال : ضعيف الحديث ، لا يكتب حديثه . - Муслим ибн Кайсан аль-Баррадум. 140
Передал Абдуррахман, сообщил нам Абдулла ибн Ахмад ибн Ханбаль в том, что он написал мне, сказав: Моего отца спросили, а я слышал, о Муслиме аль-Аваре, и он сказал: «Он ниже Тувайра, Лейса ибн Аби Сулейма и Язида ибн Аби Зияда», и он считал его слабым.
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : سئل أبي (967 ك) ، وأنا أسمع عن مسلم الأعور فقال : هو دون ثوير ، وليث بن أبي سليم ، ويزيد بن أبي زياد ، وكان يضعفه . - Маймун аль-Кассабум. 140
И сказал ‘Абдуллах бин Ахмад бин Ханбаль со слов своего отца: «Абу Хамза, сподвижник Ибрахима, — слабый в хадисах». И сказал в другом месте: «Отвергнутый в хадисах (матрук аль-хадис)».
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه : أبو حمزة صاحب إبراهيم ضعيف الحديث . وقال في موضع آخر متروك الحديث - Маймун аль-Кассабум. 140
И сказал ‘Абдуллах бин Ахмад со слов своего отца: «Слабый в хадисах». И сказал однажды: «Отвергнутый в хадисах (матрук аль-хадис)».
وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ضعيف الحديث . وقال مرة : متروك الحديث . - Маймун аль-Кассабум. 140
Передал нам Мухаммад бин Ахмад бин Хаммад, сообщил мне ‘Абдуллах со слов своего отца, сказавшего: «Маймун Абу Хамза, сподвижник Ибрахима, — отвергнутый в хадисах (матрук аль-хадис)».
ثنا محمد بن أحمد بن حماد ، حدثني عبد الله ، عن أبيه قال : ميمون أبو حمزة صاحب إبراهيم متروك الحديث . - Маймун аль-Кассабум. 140
Передал нам ‘Абдуррахман, сообщил нам ‘Абдуллах бин Ахмад [бин Мухаммад] бин Ханбаль в том, что он мне написал, сказав: «Мой отец сказал: «Абу Хамза Маймун, сподвижник Ибрахима, — слабый в хадисах»».
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : أبو حمزة ميمون صاحب إبراهيم ضعيف الحديث . - Ан-Ну‘ман ибн Рашид аль-Джазариум. 140
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль: «Спросил я своего отца о нем, и он сказал: „Путаный в хадисах, передавал отвергаемые (манакир) хадисы“»
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عنه، فقال: مضطرب الحديث روى أحاديث مناكير - Ан-Ну‘ман ибн Рашид аль-Джазариум. 140
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад: «Спросил я своего отца о нем, и он сказал: „Путаный в хадисах, передавал отвергаемые (манакир) хадисы“»
وقال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عنه فقال : مضطرب الحديث ، روى أحاديث مناكير - Ан-Ну‘ман ибн Рашид аль-Джазариум. 140
Передал нам Ибн Хаммад, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца, сказал: «Ан-Ну‘ман ибн Рашид — путаный в хадисах»
ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : النعمان بن راشد مضطرب الحديث - Ан-Ну‘ман ибн Рашид аль-Джазариум. 140
Передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль из того, что он написал мне, сказав: «Спросил я своего отца об ан-Ну‘мане ибн Рашиде, и он сказал: „Путаный в хадисах, передавал отвергаемые (манакир) хадисы“»
نا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن النعمان بن راشد فقال : مضطرب الحديث روى أحاديث مناكير - Хишам ибн Хаджир аль-Хиджазиум. 140
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль: «Я спросил своего отца о нем, и он ответил: «Он не силен». Я спросил: «Он слабый?» Тот ответил: «Он не из тех [кого считают сильным]». И сказал: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о нем, и он сильно ослабил его»
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عنه ، فقال : ليس هو بالقوي . قلت : هو ضعيف ؟ قال : ليس هو بذاك . قال : وسألت يحيى بن معين عنه ، فضعفه جدا - Хишам ибн Хаджир аль-Хиджазиум. 140
Передал нам Ибн Хаммад, передал мне ‘Абдуллах, передал нам мой отец о Хишаме ибн Хаджире, сказав: «Он не силен». Я спросил: «Он слабый?» Он ответил: «Он не то чтобы [совсем слабый]». Я спросил: «Амр ибн Муслим аль-Джунди, который передавал от Ибн ‘Уейны и Ма‘мара?» Он ответил: «Слабый, он слабее Хишама ибн Хаджира», и ослабил его
ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله ، ثنا أبي ، عن هشام بن حجير فقال : ليس بالقوي ، قلت : هو ضعيف ؟ قال : ليس بذاك ، قلت : عمرو بن مسلم الجندي الذي روى عنه ابن عيينة ومعمر ؟ قال : ضعيف ، هو أضعف من هشام بن حجير فضعفه . - Хишам ибн Хаджир аль-Хиджазиум. 140
Сказал Ахмад: «Не силен»
قال أحمد : ليس بالقوي - Яхья ибн Абдуллах ибн аль-Харис аль-Джабирум. 140
Нам передал Ибн Хаммад, нам передал ‘Абдуллах, сказав: «Сказал мой отец: Яхья аль-Джабир, — и сказал: „Он — Абу аль-Харис, слабый в хадисах“».
ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله قال : قال أبي : يحيى الجابر ، فقال : هو أبو الحارث ، ضعيف الحديث . - Юнус ибн Хуббаб аль-Асудиум. 140
Ахмад ибн Ханбаль сказал: «У него были скверные убеждения».
قال أحمد بن حنبل : كان خبيث الرأي - Аль-Хусейн ибн Абдуллах ибн ‘Убейдаллах ибн ‘Аббас аль-Хашимиум. 141
И сказал аль-Бухари: «Сказал ‘Али: "Я оставил его хадисы", и Ахмад также оставил их».
وقال البخاري : قال علي : تركت حديثه وتركه أحمد أيضا - Аль-Хусейн ибн Абдуллах ибн ‘Убейдаллах ибн ‘Аббас аль-Хашимиум. 141
И Ахмад также оставил его [хадисы].
وتركه أحمد أيضا - Дауд ибн Абу Хиндум. 141
И сказал аль-Асрам со слов Ахмада: «Он был крайне подвержен путанице и разногласиям»
وقال الأثرم ، عن أحمد : كان كثير الاضطراب والخلاف - Са‘д ибн Са‘ид ибн Кайс аль-Ансариум. 141
Передал Ибн Хаммад, передал ‘Абдуллах со слов своего отца: «Са‘д ибн Са‘ид, брат Яхьи ибн Са‘ида, — слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)»
ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله ، عن أبيه قال : سعد بن سعيد أخو يحيى بن سعيد ، ضعيف الحديث - Са‘д ибн Са‘ид ибн Кайс аль-Ансариум. 141
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал Салих ибн Ахмад [ибн Ханбаль]: «Сказал мой отец: «Са‘д ибн Са‘ид, брат Яхьи ибн Са‘ида, — слабый (да‘иф)»
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن حنبل ] قال : قال أبي : سعد بن سعيد أخو يحيى بن سعيد ضعيف - Раби‘а ар-Ра‘иум. 142
И сказал Ибн ‘Абдуль-Барр: «Суфьян бин ‘Уйейна, аш-Шафи‘и и Ахмад ибн Ханбал не были довольны его мнением, потому что многое из него обнаруживалось противоречащим иснадам достоверных хадисов, так как он не уделял этому достаточного внимания, и Ибн Шихаб разоблачил его в этом. Абу аз-Зинад враждовал с ним и был более знающим, чем он, хотя Раби‘а был более богобоязненным. И группа знатоков хадиса осуждала его за чрезмерное увлечение рак‘ом».
وقال ابن عبد البر : وكان سفيان بن عيينة ، والشافعي ، وأحمد بن حنبل لا يرضون عن رأيه ؛ لأن كثيرا منه يوجد له بخلاف المسند الصحيح ؛ لأنه لم يتسع فيه ، فضحه فيه ابن شهاب ، وكان أبو الزناد معاديا له ، وكان أعلم منه ، وكان ربيعة أورع ، وقد ذمه جماعة من أهل الحديث لإغراقه في الرأي . - Абдуррахман ибн аль-Харис аль-Махзумиум. 143
Сказал Ахмад: «Оставленный (матрук)»
وقال أحمد : متروك - Али ибн Абу Тальха аль-Аббасиум. 143
Сказал Абу аль-Хасан аль-Маймуни со слов Ахмада ибн Ханбаля: «У ‘Али ибн Аби Тальхи есть отвергаемые сообщения (манакир), и он из жителей Химса».
قال أبو الحسن الميموني ، عن أحمد بن حنبل : علي بن أبي طلحة له أشياء منكرات وهو من أهل حمص - Али ибн Абу Тальха аль-Аббасиум. 143
Сказал аль-Маймуни со слов Ахмада: «У него есть отвергаемые сообщения, и он из жителей Химса».
قال الميموني ، عن أحمد : له أشياء منكرات ، وهو من أهل حمص - Али ибн Абу Тальха аль-Аббасиум. 143
И сказал Ахмад: «У него есть отвергаемые сообщения».
وقال أحمد : له أشياء منكرات - Муджалид ибн Са‘идум. 144
Сказал аль-Бухари: «Яхья ибн Са‘ид ослаблял его, а ‘Абдуррахман ибн Махди ничего не передавал от него. И Ахмад ибн Ханбаль не ставил его ни во что, говоря: «Он ничто»».
قال البخاري : كان يحيى بن سعيد يضعفه ، وكان عبد الرحمن بن مهدي لا يروي عنه شيئا . وكان ابن حنبل لا يراه شيئا يقول : ليس بشيء - Муджалид ибн Са‘идум. 144
И сказал Абу Талиб: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля о Муджалиде, и он сказал: «Он ничто, возводит в ранг марфу‘ множество хадисов, которые люди не возводят, однако люди терпели его (его слабость)»».
وقال أبو طالب : سألت أحمد بن حنبل عن مجالد ، فقال : ليس بشيء يرفع حديثا كثيرا لا يرفعه الناس ، وقد احتمله الناس - Муджалид ибн Са‘идум. 144
Сказал аль-Бухари: «Яхья ибн Са‘ид ослаблял его, Ибн Махди не передавал от него, а Ахмад ибн Ханбаль не ставил его ни во что».
قال البخاري : كان يحيى بن سعيد يضعفه ، وكان ابن مهدي لا يروي عنه ، وكان أحمد بن حنبل لا يراه شيئا . - Муджалид ибн Са‘идум. 144
И сказал Абу Талиб со слов Ахмада: «Он ничто, возводит в ранг марфу‘ множество хадисов, которые люди не возводят, однако люди терпели его».
وقال أبو طالب ، عن أحمد : ليس بشيء يرفع حديثا كثيرا لا يرفعه الناس ، وقد احتمله الناس . - Муджалид ибн Са‘идум. 144
И упомянул аль-Маррузи, что он спросил Абу ‘Абдуллаха: «Каков Муджалид?» Тот ответил: «От него передавал Яхья». Я спросил: «Принимается ли его хадис как довод?» И он ответил мягко.
وذكر المروذي أنه سأل أبا عبد الله : كيف مجالد ؟ فقال : روى عنه يحيى ، قلت : يحتج به ؟ فتكلم بكلام لين - Муджалид ибн Са‘идум. 144
И со слов Ахмада: «Хадисы Муджалида были подобны сну».
وعن أحمد : أحاديث مجالد كانت حلما - Муджалид ибн Са‘идум. 144
И в книге «Аль-Джарх ва ат-Та‘диль» аль-‘Укайли: «Сказал Ахмад: Муджалид со слов аш-Ша‘би и других — слабый». Ему упомянули некоторые вещи от Муджалида, и он сказал: «Сколько же удивительных вещей у Муджалида!»
وفي كتاب « الجرح والتعديل » للعقيلي : قال أحمد : مجالد عن الشعبي وغيره ضعيف ، فذكر له أشياء عن مجالد ، فقال : كم من أعجوبة لمجالد - Муджалид ибн Са‘идум. 144
И в книге «Аль-Асрам»: Абу ‘Абдуллах ослабил его положение в отношении надежности иснадов.
وفي كتاب الأثرم : ضعف أبو عبد الله أمره في أمانة الإسناد - Муджалид ибн Са‘идум. 144
Передал нам Ибн Абу ‘Асым, передал нам Абу Талиб: я спросил Ахмада ибн Ханбаля о Муджалиде, и он сказал: «Он ничто, возводит в ранг марфу‘ порицаемые (мункар) хадисы, которые люди не возводят, однако люди терпели его».
ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب ، سألت أحمد بن حنبل عن مجالد فقال : ليس بشيء يرفع حديثا منكرا لا يرفعه الناس ، وقد احتمله الناس . - Муджалид ибн Са‘идум. 144
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Мухаммад ибн Хамувайх [ибн аль-Хасан], сказавший: я слышал, как Абу Талиб сказал: я спросил Ахмада ибн Ханбаля о Муджалиде, и он сказал: «Он ничто, возводит в ранг марфу‘ множество хадисов, которые люди не возводят, однако люди терпели его».
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه [ بن الحسن ] قال : سمعت أبا طالب قال : سألت أحمد بن حنبل ، عن مجالد ، فقال : ليس بشيء يرفع حديثا كثيرا لا يرفعه الناس ، وقد احتمله الناس - Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Акыль ибн Абу Талибум. 145
Сказал Ханбаль ибн Исхак со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Ибн ‘Акиль — передатчик отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис)»
وقال حنبل بن إسحاق ، عن أحمد بن حنبل : ابن عقيل منكر الحديث - Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Акыль ибн Абу Талибум. 145
Сказал Ханбаль со слов Ахмада: «Передатчик отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис)»
وقال حنبل ، عن أحمد : منكر الحديث - Йахья ибн Абу Аниса ар-Рухавиум. 146
И сказал ‘Абдуль-Ваххаб ибн Аби ‘Асыма со слов Ахмада ибн Аби Яхьи: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: «Яхья ибн Аби Аниса, брат Зайда — матрук аль-хадис (оставленный хадисоведами)».
وقال عبد الوهاب بن أبي عصمة ، عن أحمد بن أبي يحيى : سمعت أحمد بن حنبل يقول : يحيى بن أبي أنيسة أخو زيد متروك الحديث - Йахья ибн Абу Аниса ар-Рухавиум. 146
И сказал Ахмад ибн Аби Яхья со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Яхья ибн Аби Аниса — матрук аль-хадис».
وقال أحمد بن أبي يحيى عن أحمد بن حنبل : يحيى بن أبي أنيسة متروك الحديث - Йахья ибн Абу Аниса ар-Рухавиум. 146
Передал нам Ибн Аби ‘Асым, передал нам Ахмад ибн Аби Яхья: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: «Поистине, Яхья ибн Аби Аниса, брат Зайда — матрук аль-хадис»».
ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى ، سمعت أحمد بن حنبل يقول : إن يحيى بن أبي أنيسة أخو زيد متروك الحديث . - аль-Хасиб ибн Джахдар аль-Басриум. 146
И сказал Ахмад: «Не записывается его хадис»
وقال أحمد : لا يكتب حديثه - Хаджадж ибн Артатаум. 147
Имам Ахмад сказал в том, что передал его сын: «Он — мудтариб аль-хадис».
قال الإمام أحمد فيما حكاه ابنه : هو مضطرب الحديث - Хаджадж ибн Артатаум. 147
В «Суалят» Харба аль-Кирмани: Абу Абдуллах сказал: «Он передавал от людей, которых не встречал». И как будто он ослабил его.
وفي "سؤالات" حرب الكرماني : قال أبو عبد الله : كان يروي عن رجال لم يلقهم . وكأنه ضعفه - Хаджадж ибн Артатаум. 147
Абу Хатим ибн Хиббан сказал: «Его оставили Ибн аль-Мубарак, Яхья ибн Саид аль-Каттан, Ибн Махди, Яхья ибн Маин и Ахмад ибн Ханбаль».
وقال أبو حاتم بن حبان : تركه ابن المبارك ، ويحيى بن سعيد القطان ، وابن مهدي ، ويحيى بن معين ، وأحمد بن حنبل - Хаджадж ибн Артатаум. 147
Нам рассказал Абдуррахман, нам сообщил Харб ибн Исмаил в том, что он написал мне, он сказал: я сказал Абу Абдуллаху (то есть Ахмаду ибн Ханбалю): «Хадис Хаджжаджа от аз-Зухри?» Он ответил: «Они говорят: «Он не встречал аз-Зухри», и он передавал от людей, которых не встречал». И как будто он ослабил его.
حدثنا عبد الرحمن ، أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلي ، قال : قلت لأبي عبد الله - يعني أحمد بن حنبل : حديث الحجاج ، عن الزهري ؟ قال : يقولون : لم يلق الزهري ، وكان يروي عن رجال لم يلقهم ، وكأنه ضعفه - Хаджадж ибн Артатаум. 147
В хадисе Хаджжаджа: «Он вернул Зейнаб, свою дочь», он сказал: «Этот хадис слабый», или сказал: «Вахи (очень слабый)» (в издании «Рисаля»: «Вах»). И Хаджжадж не слышал его от Амра ибн Шуайба, он лишь слышал его от Мухаммада ибн Убайдуллаха аль-Арзами, а хадисы аль-Арзами ничего не стоят. А достоверный хадис, который передан, — это то, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) утвердил их на первом браке.
في حديث حجاح : رد زينب ابنته ، قال : هذا حديث ضعيف ، أو قال : واهي في طبعة الرسالة : واه . ولم يسمعه الحجاج من عمرو بن شعيب . إنما سمعه من محمد بن عبيد الله العرزمي ، والعرزمي لا يساوي حديثه شيئا . والحديث الصحيح الذي روي أن النبي صلى الله عليه وسلم أقرهما على النكاح الأول - Утба ибн Абу Хакимум. 147
И в «Тарих аль-Бухари»: «Ахмад считает его слабым в небольшой степени и не заслуживает всего этого — я имею в виду ‘Утбу, — среди египтян».
وفي " تاريخ البخاري " : أحمد يوهنه قليلا ، ولا يستوجب كل ذلك – أعني – عتبة ، في المصريين - Утба ибн Абу Хакимум. 147
Нам рассказал ‘Абдуррахман, он сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: «Ахмад ибн Ханбаль считал его слабым в небольшой степени»».
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : كان أحمد بن حنبل يوهنه قليلا