Оценки передатчиков: Ахмад ибн Ханбаль
أحمد بن حنبل
- Сабит ибн Язид аль-Аудиум. 150
Сказал ас-Саджи: Сказал Ахмад бин Ханбал: «Ничего из себя не представляет».
قال الساجي : قال أحمد بن حنبل : ليس بشيء - Сейф ибн Вахб ат-Тамимиум. 150
‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал передал со слов своего отца: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)»
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ضعيف الحديث - Сейф ибн Вахб ат-Тамимиум. 150
‘Абдуллах ибн Ахмад передал со слов своего отца: «Слабый в хадисах».
وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ضعيف الحديث . - Сейф ибн Вахб ат-Тамимиум. 150
Аль-Асрам передал со слов Ахмада: «Полагают, что он слабый в хадисах».
وقال الأثرم ، عن أحمد : زعموا أنه ضعيف الحديث . - Сейф ибн Вахб ат-Тамимиум. 150
Ахмад назвал его слабым
ضعفه أحمد - Сейф ибн Вахб ат-Тамимиум. 150
Нам передал Ибн Хаммад, передал нам ‘Абдуллах со слов своего отца, который сказал: «Сайф ибн Вахб, от которого передает Шу‘ба, — слабый в хадисах»
ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله ، عن أبيه قال : سيف بن وهب الذي يحدث عنه شعبة ضعيف الحديث - Сейф ибн Вахб ат-Тамимиум. 150
Нам передал ‘Абдуррахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбал в том, что написал мне, сказав: «Мой отец сказал: „Сайф ибн Вахб, от которого передавал Шу‘ба, — слабый в хадисах“».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : سيف بن وهب الذي حدث عنه شعبة ضعيف الحديث . - Садака ибн Язид ад-Димашкиум. 150
Подверг его критике (ослабил) Ахмад
ضعفه أحمد - Садака ибн Язид ад-Димашкиум. 150
И сказал Ахмад: «Садака ибн Язид пребывал в окрестностях Байт аль-Макдиса, слабый».
وقال أحمد صدقة بن يزيد كان يكون بناحية بيت المقدس ضعيف . - Садака ибн Язид ад-Димашкиум. 150
Передал нам Ибн Хаммад, рассказал мне ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал со слов своего отца, который сказал: «Хадисы Садаки ибн Язида — это лишь слабые хадисы, он пребывал в окрестностях Байт аль-Макдиса и передавал от Хаммада ибн Аби Сулеймана, а он слабый».
ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه قال : صدقة بن يزيد إنما حديثه حديث ضعيف ، كان يكون بناحية بيت المقدس ، فحدث عن حماد بن أبي سليمان ، وهو ضعيف . - Садака ибн Язид ад-Димашкиум. 150
Передал нам аль-Джунайди, передал нам аль-Бухари, который сказал: «Садака ибн Язид слышал от Василя и от Хаммада». И передавали ‘Аббад ибн ‘Аббад и Абу ‘Утба от Садаки ибн Язида со слов мужчины от ‘Утбы ибн Аби Хакима (мурсаль) хадис Абу Са‘лабы. И сказал Ахмад: «Он в окрестностях Байт аль-Макдиса, его хадисы слабые». И сказал однажды: «Мункар аль-хадис (отвергаемый в хадисах)».
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : صدقة بن يزيد سمع واثلة ، وعن حماد . وروى عباد بن عباد ، وأبو عتبة عن صدقة بن يزيد ، عن رجل ، عن عتبة بن أبي حكيم مرسل حديث أبي ثعلبة ، وقال أحمد : هو في ناحية بيت المقدس ، حديثه ضعيف . وقال مرة : منكر الحديث - Садака ибн Язид ад-Димашкиум. 150
Нам передал ‘Абд ар-Рахман, нам сообщил ‘Абдуллах ибн Ахмад [ибн Ханбал] в том, что написал мне, сказал: Мой отец сказал: «Садака ибн Язид пребывал в окрестностях Байт аль-Макдиса, его хадисы слабые»
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : قال أبي : صدقة بن يزيد كان يكون في ناحية بيت المقدس ، حديثه ضعيف - аль-Вази ибн Нафи аль-Укайлиум. 150
Ахмад сказал: «Не надёжен».
وقال أحمد : ليس بثقة - аль-Вази ибн Нафи аль-Укайлиум. 150
Передал нам Ибн Хаммад, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад: я спросил моего отца об аль-Вази‘е ибн Нафи‘, и он сказал: «Его хадисы — ничто».
ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد ، سألت أبي عن الوازع بن نافع فقال : ليس حديثه بشيء . - Хабиб ибн Абуль-Ашрас аль-Куфиум. 150
Сказали Ахмад и ан-Наса’и: «Оставленный (матрук)»
قال أحمد والنسائي : متروك . - Хабиб ибн Абуль-Ашрас аль-Куфиум. 150
Передал аль-Джунайди, передал аль-Бухари, сказав: «Хабиб ибн Абиль-Ашрас, а это Хабиб ибн Хассан, куфиец, от Са‘ида ибн Джубайра и Ибрахима, ас-Саури передавал от него и не называл его, а иногда называл. Сказал Ахмад: «Оставленный (матрук)»
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : حبيب بن أبي الأشرس ، وهو حبيب بن حسان كوفي ، عن سعيد بن جبير وإبراهيم ، كان الثوري يروي عنه ولا ينسبه وربما نسبه ، قال أحمد : متروك - Салим ибн Абдуллах аль-‘Атакиум. 150
И сказал Ахмад бин Ханбаль: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)»
وقال أحمد بن حنبل : ضعيف الحديث - Ибрахим ибн Язид аль-Хузиум. 151
Сказал Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Оставленный в хадисах (матрук аль-хадис)».
وقال صالح بن أحمد بن حنبل عن أبيه : متروك الحديث . - Ибрахим ибн Язид аль-Хузиум. 151
Сказал Ахмад: «Оставленный в хадисах».
وقال أحمد : متروك الحديث - Ибрахим ибн Язид аль-Хузиум. 151
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль, сказав: «Мой отец сказал: "Ибрахим аль-Хузи — оставленный в хадисах"».
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل قال : قال أبي : إبراهيم الخوزي متروك الحديث - Ибрахим ибн Язид аль-Хузиум. 151
Сказал аль-Бухари: «Они воздержались от него (сакуту ‘анху)», а Ахмад сказал: «Оставленный (матрук)».
قال البخاري : سكتوا عنه ، وقال أحمد : متروك - Дауд ибн Язид аз-За‘афириум. 151
Сказал Ахмад: «Слабый в хадисах».
قال أحمد : ضعيف الحديث - Дауд ибн Язид аз-За‘афириум. 151
Передал нам Ибн Хаммад, рассказал мне ‘Абдуллах со слов своего отца, сказавшего: «Давуд ибн Язид аль-Ауди, дядя Ибн Идриса — слабый в хадисах».
ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله ، عن أبيه قال : داود بن يزيد الأودي عم ابن إدريس ضعيف الحديث - Дауд ибн Язид аз-За‘афириум. 151
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал нам Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль, сказавший: «Сказал мой отец: «Давуд ибн Язид передает от аш-Ша‘би — слабый в хадисах»».
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، قال : قال أبي : داود بن يزيد يحدث عن الشعبي ضعيف الحديث - ‘Иса ибн Абу ‘Иса аль-Ханнатум. 151
Сказал Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Ничего из себя не представляет, слабый (да‘иф)»
وقال صالح بن أحمد بن حنبل عن أبيه : ليس بشيء ضعيف - ‘Иса ибн Абу ‘Иса аль-Ханнатум. 151
Сказал Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Ничего из себя не представляет, слабый (да‘иф)»
وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : [ ليس بشيء ضعيف - ‘Иса ибн Абу ‘Иса аль-Ханнатум. 151
Сказал Абу ‘Абдуллах: «Он не стоит ничего»
وقال أبو عبد الله : لا يساوي شيئا - ‘Иса ибн Абу ‘Иса аль-Ханнатум. 151
Рассказал нам Ибн Хаммад, сказал: рассказал мне ‘Абдуллах ибн Ахмад, сказал: «Я представил отцу хадисы ‘Исы аль-Ханната, и он сказал: «Я наткнулся на ‘Ису с пристрастием, ‘Иса аль-Ханнат не стоит ничего». Я спросил: «Считаешь ли ты его подобным ас-Сари ибн Исма‘илю?» Он ответил: «Нет, ас-Сари лучше ‘Исы, ас-Сари нам более любим, ‘Иса ничего из себя не представляет»
حدثنا ابن حماد قال : حدثني عبد الله بن أحمد قال : عرضت على أبي أحاديث عيسى الحناط فقال : وقعت على عيسى بسفعة ، ليس يسوى عيسى الحناط شيئا . قلت : تراه مثل السري بن إسماعيل ؟ قال : لا السري أمثل من عيسى ، السري أحب إلينا ، عيسى ليس بشيء - ‘Иса ибн Абу ‘Иса аль-Ханнатум. 151
Я слышал, как Ибн Са‘ид говорил: «Я слышал, как ‘Абдуллах ибн Ахмад говорил: «Я спросил отца об ‘Исе аль-Ханнате, и он сказал: «Я наткнулся на ‘Ису с пристрастием, ты спрашивал меня о нем однажды, он слабый (да‘иф)»
سمعت ابن سعيد يقول : سمعت عبد الله بن أحمد يقول سألت أبي عن عيسى الحناط فقال : قد وقعت على عيسى بسفعة ، سألتني عنه مرة ، هو ضعيف - ‘Иса ибн Абу ‘Иса аль-Ханнатум. 151
Рассказал ‘Абдуррахман, рассказал Салих ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль, сказал: «Мой отец сказал: «‘Иса аль-Ханнат ничего из себя не представляет, слабый (да‘иф)»
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال : قال أبي : عيسى الحناط ليس بشيء ضعيف - Тальха ибн Амр аль-Хадрамиум. 152
Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Ничто, оставленный в хадисах».
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : لا شيء ، متروك الحديث - Тальха ибн Амр аль-Хадрамиум. 152
Сказал Ахмад: «Ничто, оставленный в хадисах».
وقال أحمد : لا شيء ، متروك الحديث - Тальха ибн Амр аль-Хадрамиум. 152
Рассказал нам Ибн Хаммад, рассказал нам ‘Абдаллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Талха ибн ‘Амр — ничто, оставленный в хадисах».
حدثنا ابن حماد ، حدثنا عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : طلحة بن عمرو لا شيء ، متروك الحديث . - Тальха ибн Амр аль-Хадрамиум. 152
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль в том, что он написал мне: «Я спросил своего отца о Талхе ибн ‘Амре, и он сказал: «Ничто, оставленный в хадисах».
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن طلحة بن عمرو فقال : لا شيء متروك الحديث - Аббад ибн Мансур ан-Наджиум. 152
Сказал Муханна от Ахмада: «Его хадисы были отвергаемыми (мункар), он был кадаритом и занимался тадлисом».
وقال مهنا ، عن أحمد : كانت أحاديثه منكرة ، وكان قدريا ، وكان يدلس - Аббад ибн Мансур ан-Наджиум. 152
В книге Муханны от Абу ‘Абдуллаха: «Его хадисы были отвергаемыми (мункар), он был кадаритом и занимался тадлисом. Среди его отвергаемых хадисов то, что он передал от ‘Икримы от Ибн ‘Аббаса: „У Пророка (мир ему и благословение Аллаха) была сурьмяница, которой он подводил глаза перед сном“».
وفي كتاب مهنا عن أبي عبد الله : كانت أحاديثه منكرة وكان قدريا وكان يدلس ومن منكراته أنه حدث عن عكرمة عن ابن عباس : " كان للنبي صلى الله عليه وسلم مكحلة يكتحل بها عند النوم " - Абдуллах ибн ‘Амир аль-Аслямиум. 152
Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал Ибрахим ибн Я‘куб: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: ‘Абдаллах ибн ‘Амир аль-Аслами — слабый (да‘иф)».
أخبرنا الحسن بن سفيان ، ثنا إبراهيم بن يعقوب ، سمعت أحمد بن حنبل يقول : عبد الله بن عامر الأسلمي ضعيف . - Абдуллах ибн ‘Амир аль-Аслямиум. 152
Передал ‘Абдуррахман, от Ибрахима ибн Я‘куба аль-Джузджани: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: ‘Абдаллах ибн ‘Амир аль-Аслами — слабый (да‘иф)».
نا عبد الرحمن ، أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني [ فيما كتب إلي ، قال : سمعت أحمد بن حنبل - يقول : عبد الله بن عامر الأسلمي (460 م 3) ضعيف - Абдуллах ибн ‘Амир аль-Аслямиум. 152
Сказал Ибрахим ибн Я‘куб аль-Джузджани со слов Ахмада ибн Ханбаля, Абу Зур‘и, Абу Хатима и ан-Наса’и: «Слабый (да‘иф)». Абу Хатим добавил: «Не является оставленным (матрук)».
قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني عن أحمد بن حنبل ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ضعيف . زاد أبو حاتم : ليس بالمتروك - Абдуллах ибн ‘Амир аль-Аслямиум. 152
Сказали Ахмад, Абу Зур‘а, Абу ‘Асим и ан-Наса’и: «Слабый (да‘иф)».
قال أحمد ، وأبو زرعة ، وأبو عاصم ، والنسائي : ضعيف - Аль-Мугыра ибн Зияд аль-Биджалиум. 152
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал со слов своего отца: «Путающийся в хадисах, передающий отвергаемые хадисы (мункар аль-хадис), его хадисы — мункар»
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : مضطرب الحديث منكر الحديث أحاديثه مناكير - Аль-Мугыра ибн Зияд аль-Биджалиум. 152
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Путающийся в хадисах, передающий отвергаемые хадисы, его хадисы — мункар»
وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : مضطرب الحديث منكر الحديث ، أحاديثه مناكير - Аль-Мугыра ибн Зияд аль-Биджалиум. 152
Передал нам Ибн Хаммад: Рассказал мне ‘Абдуллах ибн Ахмад: Я слышал, как мой отец, когда я спросил его о Мугире ибн Зияде, сказал: «Слабый в хадисах, передавал отвергаемые (мункар) хадисы». И в другом месте: «Путающийся в хадисах». И в другом месте: Я слышал, как мой отец упоминал Мугиру ибн Зияда и сказал: «Его хадисы — мункар».
ثنا ابن حماد : حدثني عبد الله بن أحمد : سمعت أبي وسألته عن المغيرة بن زياد فقال : ضعيف الحديث ، حدث بأحاديث مناكير . وفي موضع آخر : مضطرب الحديث . وفي موضع آخر : سمعت أبي يقول : وذكر مغيرة بن زياد ، فقال : أحاديثه مناكير . - Аль-Мугыра ибн Зияд аль-Биджалиум. 152
Сказал ‘Абдуллах: И сказал мой отец: «Каждый хадис, который возводит (марфу‘) Мугира ибн Зияд, является отвергаемым (мункар)».
قال عبد الله : وقال أبي : كل حديث رفعه المغيرة بن زياد فهو منكر . - Аль-Мугыра ибн Зияд аль-Биджалиум. 152
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал в том, что он написал мне: Я слышал, как мой отец говорил: «Мугира ибн Зияд — путающийся в хадисах [отвергающий хадисы]». И он передал от ‘Ата от ‘Аиши от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Кто молится в день двенадцать раккатов...», и они передают это от ‘Ата от ‘Анбасы от Умм Хабибы. И он передал от ‘Ата от Ибн ‘Аббаса о человеке, который находится на похоронах и не имеет омытия: он сказал: «Совершает тайамум», а его хадисы — это отвергаемые [хадисы].
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : مغيرة بن زياد مضطرب الحديث [ منكر الحديث ] ، وروى عن عطاء ، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم : من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة ، ويروونه عن عطاء ، عن عنبسة ، عن أم حبيبة ، وروى عن عطاء ، عن ابن عباس في الرجل يكون في الجنازة ، وهو غير متوضئ قال : يتيمم ، وأحاديثه [ أحاديث ] مناكير . - Юнус ибн Абу Исхакум. 152
И сказал Абу Бакр аль-Асрам: «Я слышал, как Абу ‘Абдуллах упомянул Юнуса ибн Абу Исхака и ослабил его хадисы от его отца, сказав: «Хадисы Исраиля мне любимее, чем его»».
وقال أبو بكر الأثرم : سمعت أبا عبد الله ، وذكر يونس بن أبي إسحاق فضعف حديثه عن أبيه ، وقال : حديث إسرائيل أحب إلي منه - Юнус ибн Абу Исхакум. 152
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал: «Я спросил своего отца о Юнусе ибн Абу Исхаке, и он сказал: «Его хадисы запутанные (мудтариб)»». И сказал в другом месте: «Я спросил моего отца об ‘Исе ибн Юнусе, и он сказал: «О таких, как ‘Иса, спрашивают?» Я спросил: «А его отец Юнус?» Он ответил: «Вот так и вот так»».
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عن يونس بن أبي إسحاق ، فقال : حديثه مضطرب . وقال في موضع آخر : سألت أبي عن عيسى بن يونس ، فقال : عن مثل عيسى يسأل ؟ قلت : فأبوه يونس ؟ قال : كذا وكذا - Юнус ибн Абу Исхакум. 152
И сказал аль-Асрам: «Я слышал, как Ахмад ослаблял хадисы Юнуса от его отца, и сказал: «Хадисы Исраиля мне любимее, чем его»».
وقال الأثرم : سمعت أحمد يضعف حديث يونس عن أبيه ، وقال : حديث إسرائيل أحب إلي منه - Юнус ибн Абу Исхакум. 152
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Его хадисы запутанные (мудтариб)».
وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : حديثه مضطرب - Юнус ибн Абу Исхакум. 152
И сказал Ахмад: «Его хадисы запутанные (мудтариб)».
وقال أحمد : حديثه مضطرب