Передал нам Раух ибн аль-Фарадж, сказав: передал нам ‘Амр ибн Халид, сказав: передал нам Ибн Лахи‘а от Абу аль-Асвада, от ‘Аббада ибн Тамима, от его дяди, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение и протер стопы.
Хадисы передатчика
- Хадис 158Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об обязательном мытье ног при совершении омовения для намазаحَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ قَالَ : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ عَمِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْقَدَمَيْنِ
- Хадис 339Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огнеحَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ قَالَ : ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِئُ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهُ أَكَلَ ثَوْرَ أَقِطٍ فَتَوَضَّأَ مِنْهُ
Передал нам Раух ибн аль-Фарадж, сказав: передал нам ‘Амр ибн Халид, сказав: передал нам Я‘куб ибн ‘Абд ар-Рахман аз-Зухри, сказав: передал мне мой отец от своего отца, а это Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Абд аль-Кари, от Абу Тальхи, сподвижника Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 431Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нетحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : ثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
Язид ибн Синан передал нам: «Нам сообщил Амр ибн Халид, который сказал: “Нам сообщил аль-Аля ибн Сулейман от аз-Зухри, от Салима, от его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: “Кто коснулся своего полового органа, пусть совершит омовение””».
- Хадис 544Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об упоминании человека в состоянии джанаба, женщины во время менструации и человека без омовения, и чтения ими Курнаحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ، ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي الْكَنُودِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عُبَادَةَ الْغَافِقِيِّ ، قَالَ :أَكَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ جُنُبٌ ، فَأَخْبَرْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، فَجَرَّنِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ هَذَا أَخْبَرَنِي أَنَّكَ أَكَلْتَ وَأَنْتَ جُنُبٌ . قَالَ : نَعَمْ ، إِذَا تَوَضَّأْتُ أَكَل
Передал нам Ибн Аби Дауд, сказав: передал нам 'Амр ибн Халид, (и) передал нам Раух ибн аль-Фарадж, сказав: передал нам Ибн Букайр, и они оба сказали: передал нам 'Абдуллах ибн Лахи'а от 'Абдуллаха ибн Сулеймана, от Са'лябы ибн Аби аль-Кануда, от Малика ибн 'Убады аль-Гафики, который сказал: «Посланн
- Хадис 992Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о времени совершения молитвы фаджр: что это за времяحَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُ :حَجَّ عَبْدُ اللهِ ، فَأَمَرَنِي عَلْقَمَةُ أَنْ أَلْزَمَهُ . فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ مُزْدَلِفَةَ ، وَطَلَعَ الْفَجْرُ ، قَالَ : " أَقِمْ " فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، إِنَّ هَذِهِ السَّاعَةَ ، مَا رَأَيْتُكَ تُصَلِّي فِيهَا قَطُّ . فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْه
Передал нам Раух ибн аль-Фарадж, сказав: передал нам ‘Амр ибн Халид, сказав: передал нам Зухайр ибн Му’авия, сказав: передал нам Абу Исхак, сказав: я слышал, как ‘Абд ар-Рахман ибн Язид говорил: «‘Абдаллах совершил хадж, и ‘Алькама приказал мне сопровождать его. Когда наступила ночь в Муздалифе и вз
- Хадис 1525Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, каков порядок приветствия в молитвеحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : ثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُأَنَّهُ كَانَ يُسَلِّمُ فِي الصَّلَاةِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ
Передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам ‘Амр ибн Халид, сказав: передал нам Зухайр со слов Абу Исхака, а тот — со слов Шакика ибн Салямы, а тот — со слов ‘Али, да будет доволен им Аллах, что он произносил приветствие в молитве направо и налево».
- Хадис 1818Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, как совершается молитва во время затменияحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ عَمِّهِ إِيَاسِ بْنِ عَامِرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ :فَرَضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَ صَلَوَاتٍ : صَلَاةَ الْحَضَرِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، وَصَلَاةَ السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ ، وَصَلَاةَ الْكُسُوفِ رَكْعَتَيْنِ ، وَصَلَاةَ الْمَنَاسِكِ رَكْعَتَيْنِ
Передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам ‘Амр ибн Халид, сказав: передал нам Ибн Лахи‘а со слов Мусы ибн Айюба, от его дяди Ийяса ибн ‘Амира, что он слышал, как ‘Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им Аллах, говорил: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, предписал четыре молитвы: мо
- Хадис 1837Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, как именно следует читать [Коран] в молитве во время затменияحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ حَرْفًا
Передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам ‘Амр ибн Халид, сказав: передал нам Ибн Лахи‘а от Язида ибн Абу Хабиба, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Я не слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ни слова о молитве затмения
- Хадис 1841Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, как именно следует читать [Коран] в молитве во время затменияحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал вслух во время солнечного затмения».
- Хадис 1927Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава об чтении нескольких сур в одном ракятеحَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : ثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، قَالَ :حَجَجْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَقَرَأَ فِي الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ مِنَ الْمَغْرِبِ ﴿أَلَمْ تَرَ ﴾وَ ﴿لإِيلافِ ﴾
Передал нам Раух ибн аль-Фарадж, сказав: передал нам ‘Амр ибн Халид, сказав: передал нам Зухайр от Абу Исхака, от ‘Амра ибн Маймуна, который сказал: «Я совершил хадж вместе с ‘Умаром ибн аль-Хаттабом, да будет доволен Аллах ими обоими, и он прочитал в последнем ракаате молитвы магриб суры «Алям тара
- Хадис 1928Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава об чтении нескольких сур в одном ракятеوَحَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : ثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ :صَلَّيْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ ، فَافْتَتَحَ " الْأَنْفَالَ " حَتَّى انْتَهَى إِلَى : ﴿نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ ﴾ثُمَّ رَكَعَ
«Я совершил молитву иша вместе с ‘Абдуллахом, и он начал читать суру «Аль-Анфаль», пока не дошёл до слов: “Прекрасный Покровите
- Хадис 2746Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о ночном погребенииحَدَّثَنَا رَوْحٌ هُوَ ابْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :خَطَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَذَكَرَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ قُبِضَ ، فَكُفِّنَ غَيْرَ طَائِلٍ ، وَدُفِنَ لَيْلًا ، فَزَجَرَ أَنْ يُقْبَرَ رَجُلٌ لَيْلًا ، لِكَيْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِ إِلَّا أَنْ يُضْطَرَّ إِلَى ذَلِكَ وَقَالَ : إِذَا وَلِيَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُحْسِ
Передал нам Раух ибн аль-Фарадж, сказав: передал нам ‘Амр ибн Халид, сказав: передал нам Ибн Лахи‘а от ‘Убайдуллаха ибн Аби Джа‘фара, от Абу аз-Зубайра, со слов Джабира, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Однажды Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обратился с проповедью и упом
- Хадис 2802Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о милостыне роду Бану Хашимحَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِي مَعْنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَسَمَ غَنَمًا مِنَ الصَّدَقَةِ ، فَأَرْسَلَ إِلَى زَيْنَبَ الثَّقَفِيَّةِ بِشَاةٍ مِنْهَا ، فَأَهْدَتْ زَيْنَبُ مِنْ لَحْمِهَا لَنَا . فَدَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ تُطْعِمُون
Передал нам Раух ибн аль-Фарадж, сказав: передал нам Амр ибн Халид, сказав: передал нам Ибн Лахиа от Абу аль-Асвада, от Абу Мана ибн Язида ибн Ясара, от Якуба ибн Абдуллаха ибн аль-Ашаджа, от Абдуллаха ибн Вахба, от Умм Саламы, жены Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что Посланник Ал
- Хадис 3438Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, в каком виде ихрама находился Пророк в прощальном паломничествеحَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ مَوْلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا حَدَّثَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَسْمَاءَ لَمَّا مَرَّتْ بِالْحَجُونِ تَقُولُ :صَلَّى اللهُ عَلَى رَسُولِ اللهِ ، لَقَدْ نَزَلْنَا مَعَهُ هَهُنَا وَنَحْنُ خِفَافُ الْحَقَائِبِ ، قَلِيلٌ ظُهُورُنَا ، قَلِيلَةٌ أَزْوَادُنَا ، فَاعْتَمَرْتُ أَنَا وَأُخْتِي عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، وَالزُّبَيْرُ ، وَفُلَانٌ وَفُلَانٌ ، فَلَمَّا مَسَحْنَا الْبَيْتَ أَحْلَلْنَا ، ثُمَّ أَهْل
Передал нам Раух ибн аль-Фарадж, сказав: передал нам Амр ибн Халид, сказав: передал нам Ибн Лахи’а от Абу аль-Асвада, что Абдуллах, вольноотпущенник Асмы бинт Абу Бакр ас-Сиддик, да будет доволен Аллах ими обоими, рассказал ему, что он слышал, как Асма, проходя через аль-Хаджун, говорила: «Да благос
- Хадис 3483Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, в каком виде ихрама находился Пророк в прощальном паломничествеحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو - هُوَ الرَّقِّيُّ - عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ وَحُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :كُنْتُ رَدِيفَ أَبِي طَلْحَةَ ، وَرُكْبَتِي تَمَسُّ رُكْبَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمْ يَزَالُوا يَصْرُخُونَ بِهِمَا جَمِيعًا بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ .
Передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам ‘Амр ибн Халид, сказав: передал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Амр — это ар-Ракки — от Айюба, от Абу Килябы и Хумайда ибн Хиляля, от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Я сидел позади Абу Тальхи, и мое колено касалось колена Пророка, да б
- Хадис 3710Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, как именно объединяются две молитвы в месте сбораحَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ [١]، قَالَ :صَلَّى بِنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بِالْمُزْدَلِفَةِ صَلَاةَ الْمَغْرِبِ بِإِقَامَةٍ لَيْسَ مَعَهَا أَذَانٌ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ قَالَ : الصَّلَاةَ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى الْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ . فَقَالَ لَهُ خَالِدُ بْنُ مَالِكٍ الْحَارِثِيُّ : مَا هَذِهِ ال
Передал нам Раух ибн аль-Фарадж, сказав: передал нам ‘Амр ибн Халид, сказав: передал нам Зухайр ибн Му‘авия, сказав: передал нам Абу Исхак от Малика ибн аль-Хариса, который сказал: «‘Абдуллах ибн ‘Умар совершил с нами в Муздалифе молитву магриб с икамой, без азана, в три рак‘ата, затем произнес тасл
- Хадис 4103Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, что дозволено мужу от женщины в период менструацииحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ،أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عَائِشَةَ : ( مَا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ مِنِ امْرَأَتِهِ إِذَا كَانَتْ حَائِضًا ؟ ) فَقَالَتْ : ( كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا فَرْجَهَا )
«Что дозволено мужчине от его жены, когда она в состоянии менструации?» Она ответила: «Всё, кроме ее половых органов».
- Хадис 4104Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, что дозволено мужу от женщины в период менструации4104 4384 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ :ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، مِثْلَ ذَلِكَ . أَنَّ رَجُلًا سَأَل عَائِشَةَ مَا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ مِنْ امْرَأَتِهِ إِذَا كَانَتْ حَائِضًا فَقَالَتْ كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا فَرْجَهَا
«Что дозволено мужчине от его жены, когда она в состоянии менструации?» Она ответила: «Всё, кроме
- Хадис 4132Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о вступлении с женщинами в половую связь через задний проход4132 4414 - حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ :ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . لَا يَنْظُرُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى رَجُلٍ وَطِئَ امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ: ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ: ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ ، عَنْ سُهَيْلٍ
«Аллах Всемогущий и Великий не посмотрит на мужчину, который совершил совокупление со своей женой в её задний проход». Передал нам Раух и
- Хадис 4223Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, что причитается от мужа женщине, с которой разведены окончательным разводом (баин), в период ее идда4223 4509 - حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ قَالَ :ثَنَا اللَّيْثُ - فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . سَأَلْت فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ فَأَخْبَرَتْنِي أَنَّ زَوْجَهَا الْمَخْزُومِيَّ طَلَّقَهَا وَأَنَّهُ أَبَى أَنْ يُنْفِقَ عَلَيْهَا فَجَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَتْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَي
… подобный этому. Я спросил Фатиму бинт Кайс, и она сообщила мне, что ее муж из племени Махзум дал ей развод и отказался содержать ее. Она пришла к Посланнику Аллаха, да благословит