Маамар сказал: «И сообщил мне Исхак бин Рашид, что Умар бин Абд аль-Азиз сказал: „Это один окончательный развод“».
Хадисы передатчика
- Хадис 13068Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об освобождении невольницы после рабаقَالَ مَعْمَرٌ ، وَأَخْبَرَنِي إِسْحَاقُ بْنُ رَاشِدٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ :هِيَ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ
- Хадис 13226Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о невольнице, вводящей в заблуждение свободного человека относительно самой себяعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى الْعَشَّاوِيِّ ، قَالَ : كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ : " قَضَى فِي فِدَاءِ سَبْيِ الْعَرَبِ : فِي كُلِّ رَأْسِ مِائَةٍ أَرْبَعَةُ دَرَاهِمَ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уейны, от Яхьи аль-‘Ашшави, который сказал: Умар бин ‘Абд аль-‘Азиз написал, что Умар бин аль-Хаттаб вынес решение относительно выкупа арабских пленников: за каждую голову по сто [дирхамов] — четыре дирхама.
- Хадис 13232Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о невольнице, вводящей в заблуждение свободного человека относительно самой себяعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ قَالَ :نَكَحَ رَجُلٌ أَمَةً ، فَوَلَدَتْ لَهُ ، فَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي ذَلِكَ ، فَكَتَبَ : " أَنْ يُفَادِيَ أَوْلَادَهُ ، وَذَلِكَ إِنْ أَحَبَّ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ أَوْ كَرِهُوا
Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Муслима, от Ибрахима бин Майсары, который сказал: Мужчина женился на невольнице, и она родила от него детей, после чего он написал об этом Умару бин ‘Абд аль-‘Азизу, и тот написал в ответ: «Чтобы он выкупил своих детей, независимо от того, желают этого люди джахилии ил
- Хадис 13303Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о продаже уммахат аль-ауляд (рабынь, родивших детей от господ)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ إِيَاسٍ ،أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ : فِي أُمِّ الْوَلَدِ - يَعْنِي يَرَى - قَالَ : فَأَرَانِي رَجْعَةَ الْكِتَابِ حِينَ جَاءَهُ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ : " أَنْ أَقِمْ عَلَيْهَا الْحَدَّ ، لَا تَرُدَّهَا عَلَيْهِ ، وَلَا تُسْتَرَقُّ " .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ияса, который написал Умару бэнд Абд аль-Азизу относительно умм аль-валяд (имел в виду его мнение). Он сказал: И он показал мне ответное письмо, когда оно пришло к нему, и в нём было написано: «Исполни над ней наказание (хадд), не возвращай её ему и не обращай
- Хадис 13317Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об освобождении ребенка умм аль-валядعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ :فِي الْأَمَةِ تَلِدُ لِسَيِّدِهَا ، ثُمَّ يُنْكِحُهَا ، فَتَلِدُ قَالَ : " لَا يُعْتَقُ وَلَدُهَا .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абд аль-Карима аль-Джазари, что Умар бин Абд аль-Азиз сказал относительно невольницы, которая рожает от своего господина, а затем он женится на ней, и она рожает: «Её дети не освобождаются».
- Хадис 13598Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о снятии верхней одежды (рида)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى قَالَ :حَضَرْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَجْلِدُ فِي الْحَدِّ ، فَيَضَعُ الرِّدَاءَ إِنْ كَانَ عَلَيْهِ قَمِيصٌ ، وَإِنْ كَانَ عَلَيْهِ إِزَارٌ وَرِدَاءٌ فَهُوَ وَاضِعٌ الرِّدَاءَ عَلَى كُلِّ حَالٍ ، قَالَ : " فَأَمَّا الْقَمِيصُ فَرُبُّمَا وُضِعَ عَنِ الرَّجُلِ ، وَهُوَ يَنْظُرُ فَلَمْ يَنْهَ عَنْهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурейдж, сказавший: сообщил нам Имран бин Муса, сказавший: «Я присутствовал при том, как Умар бин Абд аль-Азиз исполнял хадд (телесное наказание). Он снимал накидку (рида), если на человеке была рубаха, а если на нем были изар и рида, то рида сн
- Хадис 13629Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о словах Всевышнего: «И никогда не принимайте их свидетельства»عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ،أَنَّهُ حَضَرَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَأَبَا بَكْرِ بْنَ مُحَمَّدٍ " أَجَازَا شَهَادَةَ الْقَاذِفِ بَعْدَمَا تَابَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: сообщил мне Имран б. Муса, что он застал Умара б. Абд аль-Азиза и Абу Бакра б. Мухаммада, [и они оба] признали свидетельство обвинителя в прелюбодеянии (касифа) действительным после того, как он раскаялся.
- Хадис 13638Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о словах Всевышнего: «И никогда не принимайте их свидетельства»أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى قَالَ :اسْتَسَبَّ هِشَامُ بْنُ مِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ، وَالْمِسْوَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عِنْدَ هِشَامِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، فَافْتَرَى هِشَامُ بْنُ الْمِسْوَرِ عَلَى الْمِسْوَرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، فَأَخَذَهُ هِشَامُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ عِمْرَانُ : فَلَا أَقُولُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне Имран б. Муса, сказавший: Хишам б. Мисвар б. Махрама и Мисвар б. Ибрахим б. Абд ар-Рахман б. Ауф обменивались руганью у Хишама б. Исмаила, и Хишам б. аль-Мисвар оклеветал Мисвара б. Ибрахима, и Хишам б. Исмаил схв
- Хадис 13715Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что наказание (хадд) применяется только к тому, кто знал о запретеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ ، أَنَّ فِي كِتَابٍ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ : وَلَا قَوَدَ ، وَلَا قِصَاصَ ، وَلَا جِرَاحَ ، وَلَا قَتْلَ ، وَلَا حَدَّ ، وَلَا نَكَالَ عَلَى مَنْ لَمْ يَبْلُغِ الْحُلُمَ حَتَّى يَعْلَمَ مَا لَهُ فِي الْإِسْلَامِ ، وَمَا عَلَيْهِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Абд аль-Азиз бин Умар, что в одной из записей Умара бин Абд аль-Азиза говорится, что Умар бин аль-Хаттаб написал: «Нет возмездия (кавад), нет кровной мести (кисас), нет [наказания за] раны, нет смертной казни, нет наказания (хадд) и нет уст
- Хадис 13747Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что установленные наказания не превосходят меры исправленияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ :صَاحَتْ جَارِيَةٌ فِي بَيْتٍ بِدِمَشْقَ فَتَغَوَّثَتْ ، فَإِذَا هِيَ قَدْ أَفْرَغَتِ الدَّمَ فِي الْبَيْتِ ، وَقَدْ فَرَّ صَاحِبُ الْبَيْتِ ، فَكَتَبَ فِيهَا الضَّحَّاكُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي خِلَافَتِهِ ، فَكَتَبَ : " أَنْ قَدِ اتُّهِمَ بِنَفْسِهِ ، فَعَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: «Закричала девушка в доме в Дамаске, взывая о помощи, и оказалось, что она истекла кровью в доме, а хозяин дома сбежал. И написал по этому поводу Эд-Даххак бин Абд ар-Рахман Умару бин Абд аль-Азизу во время его халифата, и то
- Хадис 13766Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о мужчине, который обвиняет другого в прелюбодеянии: от кого из них требуют предъявить доказательстваعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ،سَأَلَهُ عَنِ الْقَاذِفِ ، فَقَالَ الزُّهْرِيُّ : " يُسْتَحْلَفُ " . وَقَالَ حَمَّادٌ : " لَا يُسْتَحْلَفُ . قَالَ مَعْمَرٌ : وَكَانَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَسْتَحْلِفُهُ إِذَا لَمْ تَكُنْ بَيِّنَةٌ ، قُلْنَا لِعَبْدِ الرَّزَّاقِ : فَأَيُّهُمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ ؟ قَالَ : " يُسْتَحْلَفُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри: его спросили об обвинителе в прелюбодеянии (кадзф), и аз-Зухри сказал: «Его заставляют принести клятву». А Хаммад сказал: «Его не заставляют приносить клятву». Ма‘мар сказал: «Умар бин Абд аль-Азиз заставлял его приносить клятву, если не было свидетелей». Мы сп
- Хадис 13787Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об иносказательной речи (таърид)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أُخْبِرْتُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ :مَنْ عَرَّضَ عَرَّضْنَا لَهُ بِالسِّيَاطِ ، وَكَانَ يَجْلِدُ فِي التَّعْرِيضِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Мне сообщили, что Умар бин Абд аль-Азиз сказал: «Кто обвиняет иносказательно, тому мы ответим плетьми в ответ на его иносказания», и он сеял плетьми за иносказательные обвинения.
- Хадис 13788Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об иносказательной речи (таърид)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ حَفْصَ بْنَ عُمَرَ بْنِ رُفَيْعٍ يَقُولُ :كَانَ بَيْنَ أَبِي وَبَيْنَ يَهُودِيٍّ مُدَافَعَةٌ فِي الْقَوْلِ فِي شُفْعَةٍ ، فَقَالَ أَبِي لِلْيَهُودِيِّ : يَهُودِيٌّ ابْنُ يَهُودِيٍّ ، فَقَالَ : أَجَلْ ، وَاللهِ إِنِّي لَيَهُودِيٌّ ابْنُ يَهُودِيٍّ إِذْ لَا يَعْرِفُ رِجَالٌ كَثِيرٌ آبَاءَهُمْ ، فَكَتَبَ عَامِلُ الْأَرْضِ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَب
«Иудей, сын иудея!» Тот ответил: «Да, клян
- Хадис 13789Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об иносказательной речи (таърид)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ هِشَامٍ يَقُولُ :قَالَ رَجُلٌ فِي إِمَارَةِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ لِرَجُلٍ : إِنَّكَ لَتُسَرِّي عَلَى جَارَاتِكَ ، فَقَالَ : وَاللهِ مَا أَرَدْتُ إِلَّا نَخْلَاتٍ كَانَ يَسْرِقُهُنَّ ، فَحَدَّهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ
«Поистине, ты захаживаешь по ночам к своим соседушкам!» Тот ответил: «Клянусь Аллахом, я имел в виду лишь финиковые па
- Хадис 13790Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об иносказательной речи (таърид)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قَالَ رَجُلٌ لِرَجُلٍ : يَا ابْنَ الْمُطَوَّقِ ، فَكَتَبَ فِيهِ هِشَامٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، فَكَتَبَ : إِنْ لَمْ يَكُنْ أَبُوهُ مُطَوَّقَا فَاحْدُدْهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Один человек сказал другому: «О сын Мутаввака!» Хишам написал об этом Умару бин Абд аль-Азизу, и тот ответил: «Если его отец не был Мутавваком, то подвергни его хадду».
- Хадис 13808Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о словах касательно тяжкого клеветнического обвиненияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ قَالَ :اسْتَقَامَ بِنَا سُلَيْمَانُ فِي خِلَافَتِهِ ، وَمَعَهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَقَالَ : كَيْفَ تَقُولُونَ فِي رَجُلٍ قَالَ لِرَجُلٍ : يَا شَارِبَ الْخَمْرِ ؟ قَالَ : قُلْنَا : يُحَدُّ ، قَالَ عُمَرُ : " سُبْحَانَ اللهِ ، مَا الْحَدُّ إِلَّا عَلَى مَنْ قَذَفَ مُسْلِمًا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: Рассказал мне Сулейман бин Муса от Раджа бин Хайвы, который сказал: Сулейман совершал с нами хадж в период своего правления, и с ним был Умар бин Абд аль-Азиз, который спросил: «Что вы скажете о человеке, который сказал другому: „О пьяница!“?» Мы ответили:
- Хадис 13863Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о клевете раба на свободного человекаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ : جَلَدَ عَبْدًا فِي فِرْيَةٍ ثَمَانِينَ
Абд ар-Раззак от Малика, от Абу аз-Зинада, что Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз высек раба за клевету восемьюдесятью ударами.
- Хадис 13880Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об отце, выдвигающем ложное обвинение против своего сынаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِأَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ : " دَفَعَ رَجُلًا إِلَى ابْنِهِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Халида аль-Хазза: Умар бин Абд аль-Азиз выдал мужчину его сыну.
- Хадис 13881Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об отце, выдвигающем ложное обвинение против своего сынаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي رُزَيْقٌ صَاحِبُ أَيْلَةَ ،أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي رَجُلٍ افْتَرَى عَلَى ابْنِهِ ، فَكَتَبَ : " بِحَدِّ الْأَبِ إِلَّا أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُ ابْنُهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: рассказал мне Рузайк, житель Айлы, что он написал Умару бин Абд аль-Азизу о человеке, который возвел ложное обвинение на своего сына. Тот ответил письмом: «Примени к отцу наказание, если только сын не простит его».
- Хадис 13882Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об отце, выдвигающем ложное обвинение против своего сынаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي رُزَيْقٌ قَالَ :قَذَفَ رَجُلٌ ابْنَهُ عِنْدِي ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَحُدَّهُ ، فَقَالَ : إِنْ أَنْتَ حَدَدْتَ أَبِي اعْتَرَفْتُ ، فَلَمْ أَدْرِ كَيْفَ أَصْنَعُ ؟ فَكَتَبْتُ فِيهِ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَكَتَبَ : " أَنْ حُدَّهُ إِلَّا أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны: рассказал мне Рузайк, сказавший: один человек обвинил своего сына в моем присутствии, и я хотел наказать его. Тот сказал: «Если ты накажешь моего отца, я признаюсь (в ложности обвинения)», и я не знал, как поступить. Я написал об этом Умару бин Абд аль-Азизу, и он ответ