Передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам ‘Али ибн Хашим, от Ибн Абу Лейли, от аль-Хакама, от ‘Абдуррахмана ибн Абу Лейли, от ‘Али, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Тот, кто передаст от моего имени хадис, зная, что это ложь, — он
Али ибн Хашим аль-‘Аизи→Абу Бакр ибн Абу Шейба
- Хадис 38Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, кто передал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, хадис, зная, что это ложьحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :مَنْ حَدَّثَ عَنِّي حَدِيثًا وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ ، فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ .
- Хадис 1352Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что передается относительно чтения Корана в ночной молитвеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِي لَيْلَى قَالَ :صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ تَطَوُّعًا ، فَمَرَّ بِآيَةِ عَذَابٍ ؛ فَقَالَ : أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ النَّارِ ، وَوَيْلٌ لِأَهْلِ النَّارِ
Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам ‘Али бин Хашим от Ибн Абу Лейли, от Сабита, от ‘Абдуррахмана бин Абу Лейли, от Абу Лейли, который сказал: Я молился рядом с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, когда он совершал добровольную ночную молитву. Он прошел мимо аята о наказани
- Хадис 3747Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава: Тот, с кем советуются, является доверенным лицомحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، وَعَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:إِذَا اسْتَشَارَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُشِرْ عَلَيْهِ
«Если кто-то из вас попросит совета у своего брата, пусть даст ему совет».
- Хадис 19060Муснад АхмадمرفوعХадис Абу Лейлы — Абу Абд ар-Рахмана ибн Абу Лейлы, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ [١]، وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ ثَابِتٍ قَالَ :كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى فِي الْمَسْجِدِ ، فَأَتَى رَجُلٌ ضَخْمٌ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عِيسَى ، قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : حَدِّثْنَا مَا سَمِعْتَ فِي الْفِرَاءِ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأ
«О Абу ‘Иса!» Тот ответил: «Да». Он сказал
- Хадис 6589Аль-Муджам аль-КабирمرفوعДжабир бин Абдаллах от Сураки бин Маликаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، وَعُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :قَدِمَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، حَدِّثَنَا عَنْ عُمْرَتِنَا هَذِهِ ، لِعَامِنَا هَذَا أَمْ لِلْأَبَدِ ؟ قَالَ : " بَلْ ، لِلْأَبَدِ " قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَخْبِرْنَا عَنْ أَعْمَالِنَا ، كَأَنَّمَا
Передали нам Мухаммад бин Абд Аллах аль-Хадрами и Убайд бин Ганнам, которые сказали: передал нам Абу Бакр бин Аби Шейба, передал нам Али бин Хашим, от Ибн Аби Лейлы, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: «Прибыл Сурака бин Малик бин Джу‘шум к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует
- Хадис 17010Аль-Муджам аль-КабирمرفوعПредания с непрерывным иснадом, переданные Кайсом ибн Са'домحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبُرَيْرِ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ :أَتَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَارَ سَعْدٍ ، فَقَامَ عَلَى بَابِهَا فَسَلَّمَ وَرَدَّ عَلَيْهِ سَعْدٌ وَخَافَتَ ، ثُمَّ سَلَّمَ وَرَدَّ عَلَيْهِ سَعْدٌ وَخَافَتَ ، ثُمَّ سَلَّمَ وَرَدَّ عَلَيْهِ سَعْدٌ وَخَافَتَ ، فَانْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Убайд ибн Ганнам, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, а также передал нам Мухаммад ибн аль-Фадль ас-Сакати, передал нам Саид ибн Сулейман, и оба они сказали: передал нам Али ибн Хашим ибн аль-Бурайр, передал нам Ибн Абу Лейла от Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана ибн Асада ибн Зурары, от Амра
- Хадис 1507Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек подходит к колодцу или водоему, будучи в состоянии осквернения (джанаба)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :كُنَّا نَسْتَحِبُّ أَنْ نَأْخُذَ مِنْ مَاءِ الْغَدِيرِ وَنَغْتَسِلَ بِهِ فِي نَاحِيَةٍ
«Мы считали желательным брать воду из водоёма и совершать ею полное омовение (гусль) в стороне».
- Хадис 1508Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто испытывал отвращение к мочеиспусканию в стоячую водуحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мочиться в стоячую воду».
- Хадис 1675Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек в состоянии малого омовения (джанаба) не находит водыحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ وَزِرٍّ عَنْ عَلِيٍّ﴿وَلا جُنُبًا إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ ﴾قَالَ : الْمَارُّ الَّذِي لَا يَجِدُ الْمَاءَ يَتَيَمَّمُ وَيُصَلِّي
«...и будучи оскверненными, пока не искупаетесь, если только вы не путники» (4:43), он сказал: «Путник, который не находит воды, совершает таяммум и молится».
- Хадис 2151Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто удваивал фразы икамы и считал, что их следует произносить дваждыحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ :كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ مُؤَذِّنُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْفَعُ الْأَذَانَ ، وَالْإِقَامَةَ
«'Абдаллах ибн Зайд аль-Ансари, муаззин Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, произносил азан и икаму по два раза».
- Хадис 2153Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто удваивал фразы икамы и считал, что их следует произносить дваждыحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا تَدَعْ أَنْ تُثَنِّيَ الْإِقَامَةَ
«Не оставляй произнесение икамы по два раза».
- Хадис 2278Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعДолжны ли путники произносить азан или им достаточно икаматаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا كُنْتَ فِي بَيْتِكَ أَوْ فِي سَفَرِكَ أَجْزَأَتْكَ الْإِقَامَةُ ، وَإِنْ شِئْتَ أَذَّنْتَ غَيْرَ أَنْ لَا تَدَعَ أَنْ تُثَنِّيَ الْإِقَامَةَ
«Если ты у себя дома или в пути, икамы тебе достаточно. Если хочешь, можешь совершить и азан, но не оставляй совершение икамы дважды».
- Хадис 3719Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, объединяющем несколько сур в одном ракатеحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ وَوَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ :صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالسَّبْعِ الطُّوَلِ فِي رَكْعَةٍ ، إِلَّا أَنَّ وَكِيعًا قَالَ : قَرَأَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву, прочитав семь длинных сур в одном рак‘ате», однако Ваки‘ сказал: «Он прочитал».
- Хадис 4526Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто следует делать, если он по забывчивости встал после двух ракятовحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :صَلَّيْتُ خَلْفَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، فَقَامَ فِي الثَّانِيَةِ ، فَسَبَّحَ النَّاسُ بِهِ ، فَلَمْ يَجْلِسْ ، فَلَمَّا سَلَّمَ وَانْفَتَلَ ، سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَنَعَ
Передал нам Али ибн Хашим от Ибн Абу Лейлы, от аш-Ша’би, который сказал: «Я молился позади аль-Мугиры ибн Шу’бы, и он встал во втором [ракаате]. Люди напомнили ему, но он не сел. Когда он дал салям и повернулся, он совершил два земных поклона, сидя, а затем сказал: „Так я видел, как делал Посланник
- Хадис 4745Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек протирает лоб во время молитвыحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِذَا كُنْتَ فِي الصَّلَاةِ ؛ فَلَا تَمْسَحْ جَبْهَتَكَ ، وَلَا تَنْفُخْ ، وَلَا تُحَرِّكِ الْحَصْبَاءَ
«Если ты находишься в молитве, то не вытирай лоб, не дуй (на место земного поклона) и не сдвигай камешки».
- Хадис 4990Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЖенщина, руководящая женщинами в молитвеحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّهَا كَانَتْ تَؤُمُّ النِّسَاءَ ، تَقُومُ مَعَهُنَّ فِي الصَّفِّ
Передал нам Али ибн Хашим от Ибн Абу Лейлы, от Аты, от Аиши: она была имамом для женщин, вставая вместе с ними в ряду.
- Хадис 5066Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто сказал, что омовение (вуду) заменяет полное омовение (гусль)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ تَطَهَّرَ فَأَحْسَنَ الطُّهُورَ ، ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ ، فَلَمْ يَلْهُ وَلَمْ يَجْهَلْ ؛ كَانَ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى ، وَالصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ ، وَفِي الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ فَيَسْأَلُ اللهَ خَي
Передал нам ‘Али ибн Хашим от Ибн Абу Лейлы, от ‘Атыйи, от Абу Са‘ида, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: “Кто очистился, совершив очищение должным образом, затем пришел на пятничную молитву, не забавлялся и не совершал невежественных поступков, это будет искупление
- Хадис 5503Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧас, на который возлагаются надежды в пятничный деньحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ [١]، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَا :السَّاعَةُ الَّتِي تُذْكَرُ فِي الْجُمُعَةِ : مَا بَيْنَ الْعَصْرِ إِلَى أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ
«Час, о котором упоминается в пятницу, — это время от послеполуденной молитвы (аср) до захода солнца».
- Хадис 5854Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعМужчина, пропустивший праздничную молитву (в дни двух праздников): как он ее восполняет?عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ [١]، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ :مَنْ كَانَ لَهُ عُذْرٌ يُعْذَرُ بِهِ فِي يَوْمِ فِطْرٍ أَوْ جُمُعَةٍ أَوْ أَضْحَى ، فَصَلَاتُهُ أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ
‘Али ибн Хашим от Джувайбира, от ад-Даххака, который сказал: «Тот, у кого есть оправдание в день праздника разговения, пятницы или праздника жертвоприношения, пусть совершит молитву в четыре рак‘ата».
- Хадис 6063Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, что лучше: жить близко к мечети или далекоحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هِشَامٍ [١]قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى فَقُلْتُ : بَنُو سَلِمَةَ أَرَادُوا أَنْ يَتَحَوَّلُوا قَرِيبًا مِنَ الْمَسْجِدِ ؟ فَذَكَرَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَإِنَّ بِكُلِّ خُطْوَةٍ حَسَنَةً
«Я спросил Ибн Абу Лейлу: “Племя Бану Салима хотели переселиться поближе к мечети?” Он упомянул со слов Абу аз-Зубайра, от Джабира, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ведь за каждый шаг записывается благое деяние”».