Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джа‘фара бин Мухаммада, от его отца, от ‘Али бин аль-Хусейна передал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть не срезают финики ночью и пусть не смешивают молоко с водой для продажи».
Хадисы передатчика
- Хадис 7325Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о приготовлении еды ночьюعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ :لَا يُصْرَمَنَّ نَخْلٌ بِلَيْلٍ ، وَلَا يُشَابَنَّ لَبَنٌ بِمَاءٍ لِبَيْعٍ
- Хадис 8124Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о выходе Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, во время его итикафаعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ ابْنَةِ حُيَيٍّ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مُعْتَكِفًا فَأَتَيْتُهُ لَيْلًا فَحَدَّثْتُهُ ، ثُمَّ قُمْتُ ، فَقَامَ مَعِي لِيَقْلِبَنِي ، وَكَانَ مَسْكَنُهَا فِي حُجْرَةِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، فَمَرَّ بِرَجُلَيْنِ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَلَمَّا رَأَيَا النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَس
Абд ар-Раззак сказал: Сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Али ибн Хусейна, от Сафийи бинт Хуяй, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал и‘тикаф, и я пришла к нему ночью и побеседовала с ним, а затем встала, чтобы уйти. Он тоже встал со мной, чтобы проводи
- Хадис 8870Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о достоинстве хаджаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجِهَادِ ، فَقَالَ : أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى جِهَادٍ لَا شَوْكَةَ مَعَهُ ؟ الْحَجُّ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Му‘авии ибн Исхака, от ‘Абайи ибн Рифа‘ы, от ‘Али ибн Хусейна, который сказал: «Один человек спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о джихаде, и он сказал: „Не указать ли тебе на джихад, в котором нет оружия? Это хадж“».
- Хадис 9377Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обязательности военного похода (газават)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجِهَادِ ، فَقَالَ : أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى جِهَادٍ لَا شَوْكَةَ فِيهِ ؟ الْحَجُّ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Му‘авии бин Исхака, от ‘Абайи бин Рифа‘и, от Али бин Хусейна, который сказал: «Один человек спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о джихаде, и он ответил: „Не указать ли тебе на джихад, в котором нет оружия (или: трудностей)? Это хадж“».
- Хадис 9921Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعПредставители двух разных религиозных общин не наследуют друг другуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، وَالْأَوْزَاعِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيْنَ تَنْزِلُ غَدًا ؟ وَذَلِكَ فِي حَجَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : وَهَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ مَنْزِلًا ؟ ثُمَّ قَالَ : " لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ ، وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ " . ثُمَّ قَالَ : " نَحْنُ نَاز
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар и аль-Ауза‘и от аз-Зухри, от Али бин Хусайна, от Амра бин Усмана, от Усамы бин Зайда, который сказал: «Я спросил: „О Посланник Аллаха, где ты остановишься завтра?“ — и это было во время паломничества Пророка, да благословит его Аллах и пр
- Хадис 9922Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعПредставители двух разных религиозных общин не наследуют друг другуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ ، وَلَا يَرِثُ الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ
«Не наследует мусульманин неверующего, и не наследует неверующий мусульманина».
- Хадис 9923Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفПредставители двух разных религиозных общин не наследуют друг другуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ،أَنَّ أَبَا طَالِبٍ وَرِثَهُ عَقِيلٌ وَطَالِبٌ ، وَلَمْ يَرِثْ عَلِيٌّ مِنْهُ شَيْئًا ، وَقَالَ : مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ تَرَكْنَا نَصِيبَنَا مِنَ الشِّعْبِ
«Из-за этого мы оставили нашу долю в горном проходе».
- Хадис 9924Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفПредставители двух разных религиозных общин не наследуют друг другуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ :أَنَّ أَبَا طَالِبٍ وَرِثَهُ عَقِيلٌ وَطَالِبٌ ، وَلَمْ يَرِثْهُ عَلِيٌّ وَجَعْفَرٌ ؛ لِأَنَّهُمَا كَانَا مُسْلِمَيْنِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Али бин Хусайна: что Абу Талиба унаследовали ‘Акиль и Талиб, а Али и Джа‘фар не унаследовали его, потому что они оба были мусульманами.
- Хадис 10056Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعИзгнание иудеев из Мединыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : حُدِّثْتُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخْرَجَ الْيَهُودَ مِنَ الْمَدِينَةِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: мне было рассказано со слов Али б. Хусейна, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, изгнал иудеев из Медины.
- Хадис 14755Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто покупает невольницу и вступает с ней в связь, или покупает ткань и надевает ее, или обнаруживает в ней недостаток, или покупает верховое животное, и оно погибаетعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،كَانَ يَقُولُ فِي الْجَارِيَةِ يَقَعُ عَلَيْهَا الْمُشْتَرِي ، ثُمَّ يَجِدُ بِهَا عَيْبًا قَالَ : " هِيَ مِنْ مَالِ الْمُشْتَرِي ، وَيَرُدُّ الْبَائِعُ مَا بَيْنَ الصِّحَّةِ وَالدَّاءِ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Джа‘фара бин Мухаммада, от его отца, от ‘Али бин Хусейна, от ‘Али, да будет доволен ими обоими Аллах, что он говорил относительно невольницы, с которой покупатель вступает в близость, а затем обнаруживает у нее недостаток: «Она остается на риске покупателя, а пр
- Хадис 18925Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о грабеже и о том, кто предоставил убежище преступникуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِأَنَّهُ وُجِدَ مَعَ سَيْفِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَحِيفَةٌ مُعَلَّقَةٌ بِقَائِمِ السَّيْفِ فِيهَا : إِنَّ أَعَزَّ النَّاسِ عَلَى اللهِ الْقَاتِلُ غَيْرَ قَاتِلِهِ ، وَالضَّارِبُ غَيْرَ ضَارِبِهِ ، وَمَنْ آوَى مُحْدِثًا لَمْ يُقْبَلْ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил нам Джа‘фар ибн Мухаммад от своего отца, от своего деда о том, что рядом с мечом Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, был найден свиток, привязанный к рукояти меча, в котором было написано: «Поистине, самыми ненавистным
- Хадис 19382Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, наследуют ли друг другу представители двух разных религиозных общинأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ ، وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ
«Мусульманин не наследует неверующему, и неверующий не наследует мусульманину».
- Хадис 19391Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, наследуют ли друг другу представители двух разных религиозных общинأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ :أَنَّ أَبَا طَالِبٍ وَرِثَهُ عَقِيلٌ وَطَالِبٌ ، وَلَمْ يَرِثْهِ عَلِيٌّ وَلَا جَعْفَرٌ ؛ لِأَنَّهُمَا كَانَا مُسْلِمَيْنِ
«Абу Талибу унаследовали Акиль и Талиб, а Али и Джафар не унаследовали ему, потому что они оба были мусульманами».
- Хадис 19441Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об изгнании иудеев из Мединыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْرَجَ الْيَهُودَ مِنَ الْمَدِينَةِ
«Сообщил нам Ибн Джурайдж от Муслима ибн Абу Марьяма, от Али ибн Хусейна, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, изгнал иудеев из Медины».
- Хадис 19905Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о словах при наступлении вечера и утраأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ،أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَتَتْهُ تَسْأَلُهُ خَادِمًا مِنْ سَبْيٍ أُتِيَ بِهِ ، وَفِي يَدِهَا أَثَرُ قُطْبِ الرَّحَى مِنْ كَثْرَةِ الطَّحْنِ ، فَقَالَ لَهَا : سَأُخْبِرُكِ بِخَيْرٍ مِنْ ذَلِكَ ، إِذَا أَوَيْتِ إِلَى فِرَاشِكِ فَسَبِّحِي اللهَ ثَلَاثًا وَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, который сказал: сообщил мне ‘Али бин аль-Хусайн о том, что Фатима, дочь Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришла к нему, прося у него слугу из числа пленных, которых привели, а на ее руке остался сле
- Хадис 20694Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об оставлении человеком того, что его не касаетсяأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكَهُ مَا لَا يَعْنِيهِ
«Полнота ислама человека заключается в его отказе от того, что его не касается».
- Хадис 298Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о повторении протирания головыأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ عَلِيٍّأَنَّهُ تَوَضَّأَ ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، وَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثَلَاثًا ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ، وَقَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ
Сообщил нам Абу аль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убейд ас-Сaffар, передал нам ‘Аббас бин аль-Фадль, передал нам Ибрахим бин аль-Мунзир, передал нам Ибн Вахб, от Ибн Джурейджа, от Мухаммада бин ‘Али бин Хусейна, от его отца, от его деда, от ‘Али, что он совершил омовение: в
- Хадис 1100Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обтирании повязок и лубочных шинيَعْنِي ( مَا أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو سَعْدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْخَلِيلِ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا عِمْرَانُ السِّجِسْتَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ ، حَدَّثَنِي إِسْرَائِيلُ عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :انْكَسَرَتْ إِحْدَى زَنْدَيَّ فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : " امْسَحْ عَلَى الْجَبَائِرِ
То есть (то, что сообщил нам) Абу Са‘д: Ахмад бин Мухаммад бин аль-Халиль, сообщил нам Абу Ахмад бин ‘Адий, передал нам Имран ас-Сиджистани, передал нам Мухаммад бин Абан, передал нам Саид бин Салим аль-Кaddах, передал мне Исраиль, от Амра бин Халида, от Зайда бин Али, от его отца, от его деда, от А
- Хадис 1478Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о полном омовении после омовения покойникаالشَّيْخُ ) : وَقَدْ رَوَى إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيُّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي عَلِيٍّ اللهْبِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :دَخَلَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرَهُ بِمَوْتِ أَبِي طَالِبٍ ، فَقَالَ : " فَاذْهَبْ فَاغْسِلْهُ ، وَلَا تُحْدِثَنَّ شَيْئًا حَتَّى تَأْتِيَنِي " . فَغَسَّلْتُهُ وَوَارَيْتُهُ ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَقَالَ : " اذْهَبْ فَاغْتَسِلْ
(Шейх сказал:) Передал Исхак бин Мухаммад аль-Фарви от Али бин Абу Али аль-Лахби от аз-Зухри от Али бин Хусейна от Амра бин Усмана от Усамы бин Зайда, который сказал: Али бин Абу Талиб вошел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сообщил ему о смерти Абу Талиба. Он сказал: «
- Хадис 2026Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о словах «Хайя 'аля хайри-ль-'амаль» (Спешите к лучшему деянию)وَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ كَانَ يَقُولُ فِي أَذَانِهِ إِذَا قَالَ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ قَالَ : حَيَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَلِ وَيَقُولُ : هُوَ الْأَذَانُ الْأَوَّلُ
«Хайя ‘аля аль-фалях»: «Хайя