«Бабушке — одна треть, а братьям — две трети». А Зайд бин Сабит сказал: «Бабушке — одна шестая, братья
Али ибн Абу Талиб→Катада ибн Диама
⚠ хронологически невозможно: передающий родился (61) после смерти источника (40)
- Хадис 2994Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о наследстве ребенка женщины, обвиненной в прелюбодеянии (лиан)أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ أَنَّ عَلِيًّا ، وَابْنَ مَسْعُودٍ قَالَافِي وَلَدِ مُلَاعَنَةٍ تَرَكَ جَدَّتَهُ وَإِخْوَتَهُ لِأُمِّهِ ، قَالَ : لِلْجَدَّةِ الثُّلُثُ ، وَلِلْإِخْوَةِ الثُّلُثَانِ . وَقَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ : لِلْجَدَّةِ السُّدُسُ ، وَلِلْإِخْوَةِ لِلْأُمِّ الثُّلُثُ ، وَمَا بَقِيَ فَلِبَيْتِ الْمَالِ
- Хадис 9665Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، أَنَّ عَلِيًّا ، وَابْنَ مَسْعُودٍ ، وَابْنَ عَبَّاسٍ ، قَالُوا :إِذَا مَضَتِ الْأَشْهُرُ الْأَرْبَعَةُ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ ، وَهِيَ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا " . قَالَ قَتَادَةُ : قَالَ عَلِيٌّ وَابْنُ مَسْعُودٍ : تَعْتَدُّ عِدَّةَ الْمُطَلَّقَةِ
«Когда проходят четыре месяца, это [считается] одним разводом, и она сама имеет больше прав на себя [в плане выбора]». Катада сказал: «Али и Ибн Мас’уд сказали: «Она выжидает срок развед
- Хадис 204Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Возьми для головы новую воду»حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :سَأَلْتُهُ ؟ فَقَالَ : كَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ يَأْخُذُ لِرَأْسِهِ مَاءً ، وَسَأَلْتُ حَمَّادًا فَقَالَ : يَأْخُذُ لِرَأْسِهِ مَاءً] :
«Я спросил его [Анаса], и он ответил: “ ‘Али ибн Абу Талиб брал [новую] воду для головы”. И я спросил Хаммада, и он сказал: “Он берет [новую] воду для головы”».
- Хадис 1277Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек прикасается к сырому мясуحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : سُئِلَ عَلِيٌّعَنِ الرَّجُلِ يَمَسُّ اللَّحْمَ النِّيءَ فَيُصِيبُ يَدَهُ مِنْهُ شَيْءٌ ؟ قَالَ : لَا عَلَيْهِ أَنْ لَا يَتَوَضَّأَ إِذَا مَسَّهُ
«У ‘Али спросили о человеке, который коснулся сырого мяса, и что-то от него попало на его руку. Он ответил: "Нет на нём греха, если он не совершит омовение после того, как коснулся его"».
- Хадис 1368Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКак следует поступать женщине, страдающей маточным кровотечениемحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ ، عَنْ قَتَادَةَ :أَنَّ عَلِيًّا وَابْنَ عَبَّاسٍ قَالَا فِي الْمُسْتَحَاضَةِ : تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ
«Она совершает полное омовение (гусль) для каждой молитвы».
- Хадис 7193Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМужчина, пропустивший часть молитвы вместе с имамомحَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَلِيٍّمِثْلَهُ . مَا أَدْرَكْتَ مَعَ الْإِمَامِ فَهُوَ أَوَّلُ الصَلَاة
«То, что ты застал с имамом, является началом молитвы».
- Хадис 16518Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек, женившийся на женщине, а затем разлучившийся с ней до близости: разрешено ли ему жениться на ее материحَدَّثَنَا [إِسْمَاعِيلُ ] [٢]ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَفِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ ، ثُمَّ يُطَلِّقُهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، أَيَتَزَوَّجُ أُمَّهَا ؟ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ : هِيَ بِمَنْزِلَةِ الرَّبِيبَةِ .
«Али сказал: «Она подобна падчерице».
- Хадис 18482Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который говорит своей жене: «Ты для меня тесна (затруднительна)»حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَأَنَّ عَلِيًّا قَالَ فِي طَلَاقِ الْحَرَجِ : ثَلَاثًا
«Три [развода]».
- Хадис 19292Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, когда он дает ей такой развод, при котором сохраняется право на возвращение, а она хорошеет и украшает себя для негоحَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :لَتَشَوَّفُ لَهُ
«‘Али говорил: пусть она показывается ему».
- Хадис 19575Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о мужчине, у которого есть жена, и либо она совершает прелюбодеяние, либо он сам, после чего один из них подвергается побиванию камнями (раджм)حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِذَا رُجِمَ فَلَهَا الْمِيرَاثُ
«Если он был побит камнями, то она имеет право на наследство».
- Хадис 20477Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который умирает или объявляется банкротом, имея при себе конкретный товарحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ خِلَاسٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِذَا أَفْلَسَ وَسِلْعَتُهُ قَائِمَةٌ بِعَيْنِهَا فَهُوَ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ
«Если человек обанкротился, а его товар находится в целости и сохранности, то он [владелец товара] равен остальным кредиторам».
- Хадис 21194Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО покупке земли, облагаемой налогом хараджحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَشْتَرِيَ مِنْ أَرْضِ الْخَرَاجِ شَيْئًا وَيَقُولُ : " عَلَيْهَا خَرَاجُ الْمُسْلِمِينَ
«Он порицал покупку чего-либо из земли хараджа и говорил: “На ней лежит харадж мусульман”».
- Хадис 27553Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСколько положено за каждый палецحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَالْحَسَنِ كَانُوا يَقُولُونَ :فِي الْأَصَابِعِ كُلِّهَا عَشْرٌ عَشْرٌ
«За все пальцы — по десять, по десять».
- Хадис 28811Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, оклеветавшем свободного: сколько ударов ему наносятحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :يُضْرَبُ أَرْبَعِينَ
«Его подвергают сорока ударам».
- Хадис 31974Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что женщине, прошедшей процедуру лиан, полагается треть, а остальное — в казну (бейт аль-маль)مُحَمَّدُ [١]بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ وَزَيْدٍفِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ قَالَا : الثُّلُثُ لِأُمِّهِ ، وَمَا بَقِيَ فِي بَيْتِ الْمَالِ
Мухаммад ибн Бишр сказал: передал нам Са‘ид от Катады, от Али и Зайда о сыне, рожденном после проклятия: они сказали: «Одна треть принадлежит его матери, а остальное — в казну (Байт аль-маль)».
- Хадис 33534Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, которого захватил враг, а затем его выкупил кто-то из мусульманحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: سُئِلَ عَلِيٌّ عَنْ مُكَاتَبٍ سَبَاهُ الْعَدُوُّ ثُمَّ اشْتَرَاهُ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ؟ قَالَ : فَقَالَ : إِنْ أَحَبَّ مَوْلَاهُ أَنْ يَفْتَكَّهُ فَيَكُونَ عِنْدَهُ عَلَى مَا بَقِيَ مِنْ مُكَاتَبَتِهِ وَيَكُونَ لَهُ الْوَلَاءُ ، وَإِنْ كَرِهَ ذَلِكَ كَانَ عِنْدَ الَّذِي اشْتَرَاهُ عَلَى هَذ
Передал нам Абда ибн Сулейман со слов Ибн Абу Арубы, со слов Катады, который сказал: «Али спросили о мукатабе (рабе, заключившем договор о выкупе), которого захватил враг, а затем его выкупил один из мусульман. Он ответил: “Если его прежний господин пожелает выкупить его, то он остаётся у него на ус
- Хадис 34035Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, захваченном в плен врагами, над которым затем одерживают победу мусульманеحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :هُوَ لِلْمُسْلِمِينَ عَامَّةً ؛ لِأَنَّهُ كَانَ لَهُمْ مَالًا
«Али сказал: "Оно принадлежит всем мусульманам, так как оно было их имуществом"».
- Хадис 38866Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается об Усмане, да будет доволен им Всевышний Аллахحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :أَخَذَ عَلِيٌّ بِيَدِ الْأَشْتَرِ ، ثُمَّ انْطَلَقَ بِهِ حَتَّى أَتَى طَلْحَةَ ، فَقَالَ : يَا طَلْحَةُ إِنَّ هَؤُلَاءِ - يَعْنِي : أَهْلَ مِصْرَ - يَسْمَعُونَ مِنْكَ وَيُطِيعُونَكَ ، فَانْهَهُمْ عَنْ قَتْلِ عُثْمَانَ ، فَقَالَ : مَا أَسْتَطِيعُ دَفْعَ دَمٍ أَرَادَ اللهُ إِهْرَاقَهُ ، فَأَخَذَ عَلِي
«О Тальха, эти люди — то есть жители Египта — прислушиваются к тебе и подчиняются тебе, так удержи их от убийства Усмана!» Тальха ответил: «Я не в си
- Хадис 2901Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о словах в поясном и земном поклонахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ وَقَتَادَةَ ، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا رَكَعَ يَقُولُ : " اللَّهُمَّ ، رَكَعْتُ وَبِكَ آمَنْتُ ، أَنْتَ رَبِّي وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ " وَفِي السُّجُودِ : " سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури и Катады о том, что ‘Али сказал: «Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал поясной поклон, он говорил: „Аллахумма, рака‘ту ва бикя аманту, анта рабби ва ‘алякя таваккальту“ (О Аллах, я совершил поясной поклон пред Тобой и уверовал в Тебя, Ты — мо
- Хадис 3186Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что читается при восполнении пропущенных молитвعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ :مَا أَدْرَكْتَ مَعَ الْإِمَامِ فَهُوَ أَوَّلُ صَلَاتِكَ ، وَاقْضِ مَا سَبَقَكَ بِهِ مِنَ الْقِرَاءَةِ
Абд ар-Раззак от Ма'мара со слов Катады передал, что Али сказал: «То, что ты застал вместе с имамом, — это начало твоей молитвы, а то, в чем он тебя опередил в чтении, восполни».