Сообщил нам Абу Джа‘фар — также, — что Абу ‘Али аль-Хасан аль-Хаддад сообщил им — прочитав ему, пока он присутствовал, — (а ему) сообщил Абу Ну‘айм Ахмад, (а ему) сообщил Ахмад ибн Бундар, известный как аш-Ша‘ар, (а ему) передал Ахмад ибн ‘Амр ибн Аби ‘Асим, (а ему) передал ‘Усман ибн Аби Шейба, (а
Хадисы передатчика
- Хадис 4599Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعЯхья ибн Абу Касир аль-Ямами передает от Икримыوَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ - أَيْضًا - أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْحَسَنَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ - أَبْنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارٍ - الْمَعْرُوفُ بِالشَّعَّارِ - ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو ابْنِ أَبِي عَاصِمٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى ابْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً
- Хадис 4600Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعЯхья ибн Абу Касир аль-Ямами передает от Икримыأَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرٍ الْمُؤَدِّبُ ، أَنَّ أَبَا غَالِبٍ أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ بْنِ الْبَنَّا أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو الْغَنَايِمِ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمَأْمُونِ ، أَبْنَا أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبَابَةَ . قَالَ : أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ . ثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى ابْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُبَاشِرُ أَمَّ سَلَمَةَ وَعَلَى قُبُلِهَا ثَوْبٌ
Сообщил нам Абу Хафс ‘Умар ибн Мухаммад ибн Ма‘мар аль-Муаддиб, что Абу Галиб Ахмад ибн аль-Хасан ибн аль-Банна сообщил им, (а ему) сообщил Абу аль-Ганаим ‘Абд ас-Самад ибн ‘Али ибн аль-Мамун, (а ему) сообщил Абу аль-Касим ‘Убейд ибн Мухаммад ибн Хабаба, который сказал: «Сообщил нам Абу Бакр ‘Абдулл
- Хадис 4601Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعЯхья ибн Абу Касир аль-Ямами передает от Икримыأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَنْمَاطِيُّ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ زُنْبُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ ابْنُ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ يَحْيَى ابْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ زَوَّجَ فَاطِمَةَ ، قَالَ : يَا عَلِيُّ ، لَا تَدْخُلْ عَلَى أَهْلِكَ حَتَّى تُقَدِّمَ لَهُمْ شَيْئًا قَالَ عَلِيٌّ : مَا لِي شَيْءٌ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : " أَعْطِهَا دِرْعَكَ الْحُطَمِيَّةَ
Сообщили нам Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Ахмад и Фатима бинт Са‘д аль-Хайр, что Фатима бинт ‘Абдуллах сообщила им, (а ей) сообщил Мухаммад ибн ‘Абдуллах, (а ему) сообщил Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, (а ему) передали Муса ибн Харун, Мухаммад ибн аль-Хусайн аль-Анмати и Ибрахим ибн Хашим аль-Багави, с
- Хадис 4602Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفЯзид бин Хазим от Икримыأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنِ أَبِي الْقَاسِمِ التَّمِيمِيُّ ، أَنَّ أَبَا الْخَيْرِ مُحَمَّدَ بْنَ رَجَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذَّكْوَانِيُّ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ ، ثَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ سَبَلَانُ ، أَبْنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :الْخُلَّةُ لِإِبْرَاهِيمَ ، وَالْكَلَامُ لِمُوسَى ، وَالرُّؤْيَةُ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِمْ
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Мухаммад ибн Абу аль-Касим ат-Тамими, что Абу аль-Хайр Мухаммад ибн Раджа ибн Ибрахим сообщил им, [а тот] от Ахмада ибн Абд ар-Рахмана аз-Заквани, [а тот] от Абу Бакра Ахмада ибн Мусы ибн Мардавайха, [а тот] от Да’ладжа ибн Ахмада, [а тот] от Абдуллаха ибн Ахмада иб
- Хадис 4603Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعЯзид бин Абу Са‘ид ан-Нахви от Икримыأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ التَّمِيمِيُّ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ رَجَاءٍ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُهْزَادَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾. فَكَانَ النَّاسُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا صَلَّوُا الْعَتَمَةَ حَرُمَ عَلَيْهِمُ الطَّعَامُ وَالشَّرَابُ ، وَصَامُوا إِلَى الْق
Сообщил нам Мухаммад ибн Мухаммад аль-Муаддиб ат-Тамими, что Мухаммад ибн Раджа сообщил им, [а тот] от Ахмада, [а тот] от Ахмада ибн Мусы ибн Мардавайха, [а тот] от Мухаммада ибн Ахмада ибн Ибрахима, [а тот] от Абдуллаха ибн Сулеймана, [а тот] от Мухаммада ибн Кухзада, который сказал: «Рассказал мне
- Хадис 4604Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفЯзид бин Абу Са‘ид ан-Нахви от Икримыوَبِهِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الدَّشْتَكِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ -﴿فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللهُ ﴾، قَالَ : الْإِتْيَانُ إِلَيْهِنَّ مِنْ حَيْثُ الِاعْتِزَالُ ، وَإِذًا الِاعْتِزَالُ مِنْ حَيْثُ الْإِتْيَانُ ، وَإِذًا هُوَ إِنَّمَا يَعْنِي فُرُوجَهُنَّ ، إِيَّاهُ يَعْتَزِلُ وَإِيَّاهُ يَأْتِي إِذَا طَهُرَتْ ، لَمْ يُحَرَّمْ مِنْ جُل
С тем же иснадом сообщил нам Ахмад ибн Муса ибн Мардавайх, [а тот] от Мухаммада ибн Ахмада, [а тот] от Абу Са‘ида ад-Даштаки, [а тот] от своего отца, [а тот] от своего отца, [а тот] от Ибрахима, [а тот] от Язида, [а тот] от ‘Икримы, а тот — со слов Ибн ‘Аббаса об аяте: «...когда они очистятся, прихо
- Хадис 4605Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفЯзид бин Абу Са‘ид ан-Нахви от Икримыوَبِهِ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُهْزَاذَ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :كَانَ الرَّجُلُ يَأْكُلُ مِنْ مَالِ امْرَأَتِهِ الَّذِي نَحَلَهَا وَغَيْرِهِ ، لَا يَرَى أَنَّ عَلَيْهِ مَعَهُ جُنَاحًا حَتَّى أَنْزَلَ اللهُ : ﴿وَلا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا ﴾، فَلَمْ يَصْلُحْ لَهُمْ بَعْدَ هَذِهِ الْآيَةِ أَخْذُ شَيْءٍ مِنْ أَمْوَالِهِمْ ، ثُمّ
С тем же иснадом сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн Муса ибн Мардавайх, [а тот] от Мухаммада ибн Ахмада ибн Ибрахима, [а тот] от Абдуллаха ибн Сулеймана, [а тот] от Мухаммада ибн Кухзада, [а тот] от ‘Али ибн аль-Хусейна ибн Вакида, [а тот] от моего отца, [а тот] от Язида ан-Нахви, [а тот] от ‘Икримы, а
- Хадис 4606Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفЯзид бин Абу Са‘ид ан-Нахви от Икримыوَبِهِ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ ﴾، قَالَ : نُسِخَ أَجَلَ الْحَوْلِ بِأَنْ جُعِلَ أَجَلُهَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
С тем же иснадом рассказал мне ‘Али ибн аль-Хусейн, [а тот] от моего отца, [а тот] от Язида ан-Нахви, [а тот] от ‘Икримы, а тот — со слов Ибн ‘Аббаса об аяте: «Те из вас, которые скончаются и оставят после себя жен, должны завещать своим женам содержание до года, не изгоняя их» (2:240). Он сказал: «
- Хадис 4607Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعЯзид бин Абу Са‘ид ан-Нахви от Икримыوَبِهِ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا ﴾، قَالَ : ﴿وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ ﴾. قَالَ : أَوَّلُ مَا نُسِخَ مِنَ الْقُرْآنِ الْقِبْلَةُ ، وَذَلِكَ أَنَّ مُحَمَّدًا - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَسْتَقْبِلُ ص
С тем же иснадом сообщил нам ‘Али ибн аль-Хусейн ибн Вакид, который сказал: «Сообщил мне мой отец со слов Язида ан-Нахви, а тот — со слов ‘Икримы, а тот — со слов Ибн ‘Аббаса, что Аллах Всемогущий и Великий сказал: «Мы не отменяем никакого аята и не заставляем забыть его, если не приводим того, что
- Хадис 4608Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفЯзид бин Абу Са‘ид ан-Нахви от Икримыأَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ ، أَنَّ مُفْلِحَ بْنَ أَحْمَدَ الدُّومِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَطِيبُ ، أَبْنَا الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الْأَشْعَثِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ -﴿وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ وَلا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ ﴾... الْآيَةَ ، وَذَلِكَ أَنَّ الرَّجُلَ كَانَ إِذَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَهُوَ أَحَقُّ بِرَجْعَتِهَا ، وَإِنْ طَلَّقَهَا ثَلَاثًا ، فَنُسِخَ ذَلِكَ ، فَقَالَ :
Сообщил нам Абу Хафс ‘Умар ибн Мухаммад аль-Муаддиб, что Муфлих ибн Ахмад ад-Думи сообщил им, [а тот] от Абу Бакра Ахмада ибн ‘Али аль-Хатиба, [а тот] от аль-Касима ибн Джа‘фара, [а тот] от Мухаммада ибн Ахмада аль-Лу’лу’и, [а тот] от Абу Дауда Сулеймана ибн аль-Аш‘аса, [а тот] от Ахмада ибн Мухамма
- Хадис 4609Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفЯзид бин Абу Са‘ид ан-Нахви от Икримыأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنِ أَبِي الْقَاسِمِ الْمُؤَدِّبُ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ رَجَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُهْزَاذَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ -فِي قَوْلِهِ : ﴿مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا ﴾، وَقَوْلِهِ : ﴿وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ ﴾، وَقَوْلِهِ : ﴿وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا ﴾. قَالَ : نَسَخَتْهَا الْآيَةُ الَّتِي فِي " بَرَاءَةٌ ﴿قَاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَلا بِالْيَوْمِ الآخِرِ ﴾...
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Мухаммад ибн Абу аль-Касим аль-Муаддиб, что Мухаммад ибн Раджа ибн Ибрахим сообщил им, [а тот] от Ахмада ибн Абд ар-Рахмана, [а тот] от Абу Бакра Ахмада ибн Мусы ибн Мардавайха, [а тот] от Мухаммада ибн Ахмада ибн Ибрахима, [а тот] от Абдуллаха ибн Сулеймана, [а тот
- Хадис 4610Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعЯзид бин Абу Са‘ид ан-Нахви от Икримыوَبِهِ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ -﴿مَنْ كَفَرَ بِاللهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ ﴾..الْآيَةَ ، فَنُسِخَ ذَلِكَ ، فَقَالَ : ﴿ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا فُتِنُوا ثُمَّ جَاهَدُوا وَصَبَرُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾، وَهُوَ عَبْدُ ا
С тем же иснадом он сказал: «Сообщил мне мой отец со слов Язида ан-Нахви, а тот — со слов ‘Икримы, а тот — со слов Ибн ‘Аббаса об аяте: «Гнев Аллаха падет на тех, кто отрекся от Аллаха после того, как уверовал, — не на тех, кто был принужден к этому, тогда как в сердце его сохранялась твердая вера..
- Хадис 4611Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفЯзид бин Абу Са‘ид ан-Нахви от Икримыوَبِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ -﴿فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ ﴾، ﴿وَلا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ ﴾. فَنُسِخَ وَاسْتُثْنِيَ مِنْ ذَلِكَ ﴿وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ ﴾
С тем же иснадом от Ибн ‘Аббаса: «Вкушайте же то, над чем было произнесено имя Аллаха...» (6:118), «Не ешьте из того, над чем не было произнесено имя Аллаха, ибо это — грех» (6:121). Это было отменено, и из этого было сделано исключение: «Сегодня вам дозволена благая пища. Еда людей Писания дозволен
- Хадис 4612Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفЯзид бин Абу Са‘ид ан-Нахви от Икримыوَبِهِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعِيشَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ ،عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : مَنْ كَفَرَ بِالرَّجْمِ فَقَدْ كَفَرَ بِالْقُرْآنِ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ، قَوْلُهُ : ﴿يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ ﴾. فَكَانَ الرَّجْمُ مِمَّا أَخْفَوْا
С тем же иснадом сообщил нам Ахмад ибн Муса ибн Мардавайх, [а тот] от Мухаммада ибн Ахмада ибн Ибрахима, [а тот] от Исхака ибн Ахмада ибн Я‘иша, [а тот] от Мухаммада ибн ‘Али ибн аль-Хасана ибн Шакика, который сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: «Рассказал нам аль-Хусейн ибн Вакид со слов Язида
- Хадис 4613Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفЯзид бин Абу Са‘ид ан-Нахви от Икримыأَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّارَقَزِّيُّ - بِهَا - أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْكَرْخِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَبْنَا الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :﴿إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الأَرْضِ ﴾إِلَى - ﴿غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي الْمُشْرِكِينَ ، فَمَنْ تَابَ مِن
Сообщил нам Абу Хафс ‘Умар ибн Мухаммад ад-Даракази, что Ибрахим ибн Мухаммад ибн Мансур аль-Кархи сообщил им, [а тот] от Ахмада ибн ‘Али, [а тот] от аль-Касима ибн Джа‘фара, [а тот] от Мухаммада ибн Ахмада, [а тот] от Абу Дауда ас-Сиджистани, [а тот] от Ахмада ибн Мухаммада ибн Сабита, [а тот] от ‘
- Хадис 4614Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفЯзид бин Абу Са‘ид ан-Нахви от Икримыابنا اجازه أَبُو الْفَتْحِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْفَتْحِ الْخَرَقِيُّ ، اذن لهم في الروايه عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ حَمَدِ بْنِ الْحَسَنِ الدُّونِيَّ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْكَسَّارِ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ السُّنِّيِّ ، أَبْنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سِنَانِ بْنِ بَحْرٍ النَّسَائِيُّ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :4614 351 - أَبْنَا بِهِ أَبُو الْفَتْحِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ الْخَرَقِيُّ - إِجَازَةً - أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مُحَمَّدٍ الدُّونِيَّ - أَذِنَ لَهُمْ فِي الرِّوَايَةِ - أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْكَسَّارُ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ابْنُ السُّنِّيِّ ، أَبْنَا أَحْمَدُ
Сообщил нам Абу аль-Фатх Абдуллах ибн Ахмад аль-Хараки в качестве иджазы, что Абд ар-Рахман ибн Мухаммад ад-Дуни разрешил им передавать [это], [а тот] от Ахмада ибн аль-Хусейна аль-Кассара, [а тот] от Ахмада ибн Мухаммада ибн ас-Сунни, [а тот] от Ахмада ибн Шу‘айба ан-Наса’и: «Воистину, те, которые
- Хадис 4615Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفЯзид бин Абу Са‘ид ан-Нахви от Икримыأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنَّ مُفْلِحَ بْنَ أَحْمَدَ الدُّومِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ ، أَبْنَا الْقَاسِمُ ، أَبْنَا مُحَمَّدٌ ، أَبْنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :﴿إِلا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا ﴾، ﴿مَا كَانَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ﴾إِلَى قَوْلِهِ : ﴿يَعْمَلُونَ ﴾، نَسَخَتْهَا الْآيَةُ الَّتِي تَلِيهَا : ﴿وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً ﴾
Сообщил нам ‘Умар ибн Мухаммад, что Муфлих ибн Ахмад ад-Думи сообщил им, [а тот] от Ахмада, [а тот] от аль-Касима, [а тот] от Мухаммада, [а тот] от Абу Дауда, [а тот] от Ахмада ибн Мухаммада аль-Марвази, который сказал: «Рассказал мне ‘Али ибн Хусейн, [а тот] от своего отца, [а тот] от Язида ан-Нахв
- Хадис 4616Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفЯзид бин Абу Са‘ид ан-Нахви от Икримыأَخْبَرَنَا عُمَرُ ، أَنَّ إِبْرَاهِيمَ الْكَرْخِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ ، أَبْنَا الْقَاسِمُ ، أَبْنَا مُحَمَّدٌ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :﴿لا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ﴾ ... الْآيَةَ ، نَسَخَتْهَا الَّتِي فِي " النُّورِ ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ ﴾إِلَى قَوْلِهِ - ﴿غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾
Сообщил нам ‘Умар, что Ибрахим аль-Кархи сообщил им, [а тот] от Ахмада, [а тот] от аль-Касима, [а тот] от Мухаммада, [а тот] от Абу Дауда, [а тот] от Ахмада ибн Мухаммада ибн Сабита аль-Марвази, [а тот] от ‘Али ибн Хусейна, [а тот] от своего отца, [а тот] от Язида ан-Нахви, [а тот] от ‘Икримы, а тот
- Хадис 4617Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفЯзид бин Абу Са‘ид ан-Нахви от Икримыوَبِهِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ -﴿إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ ﴾فَكَانَتِ الْوَصِيَّةُ كَذَلِكَ حَتَّى نَسَخَتْهَا آيَةُ الْمِيرَاثِ
С тем же иснадом рассказал нам Ахмад ибн Мухаммад аль-Марвази, который сказал: «Рассказал мне ‘Али ибн Хусейн ибн Вакид, [а тот] от своего отца, [а тот] от Язида ан-Нахви, [а тот] от ‘Икримы, а тот — со слов Ибн ‘Аббаса об аяте: «Если он оставляет добро, то завещание родителям и близким родственника
- Хадис 4618Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفЯзид бин Абу Са‘ид ан-Нахви от Икримыوَبِهِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ -﴿وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ ﴾الْآيَةَ ، فَنُسِخَ وَاسْتُثْنِيَ مِنْ ذَلِكَ ﴿وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحًا ﴾الْآيَةَ
С тем же иснадом передал нам Али ибн аль-Хусейн ибн Вакид, от своего отца, от Язида ан-Нахви, от Икримы, от Ибн Аббаса относительно слов Всевышнего: «Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры...» (сура «ан-Нур», 31). Этот аят был отменен, и из него было сделано исключение словами: «...а