‘Ата ибн Абу Рабах→Маджхуль

Передал нам аль-Аббас бин аль-Валид бин Мазъяд, [сказал]: сообщил мне мой отец, [сказал]: передал нам аль-Аузаи, [сказал]: передал мне тот, кто слышал Ата бин Абу Рабаха, [сказал]: передал мне Джабир бин Абдуллах, который сказал: «Мы вошли в состояние ихрама вместе с Посланником Аллаха, да благослов

Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами, сообщил нам Харун ибн Исхак аль-Хамдани, сообщил нам аль-Мухариби, от Салляма ибн Мискина, от того, кто передал ему, от ‘Ата ибн Абу Рабаха, от Зейда ибн Аркама, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто сов

Передал нам Му'тамир ибн Сулейман от своего отца, от человека, от 'Аты, что Ибн 'Аббас, Ибн аз-Зубайр, Абу Са'ид и Ибн 'Умар, если пропускали часть молитвы имама, совершали два земных поклона.

«Такбиры в обоих праздниках восполняются так же, как восполняется молитва».

«Не следует совершать добровольную молитву, пока не переместишься с того места, где совершил обязательную».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил между двумя земными поклонами: “Прошу прощения у Аллаха, прошу прощения у Аллаха”».

Передал нам Ваки’ от Мухаммада ибн Муслима, от того, кто слышал, как Ата не одобрял бросание камешков без омовения, но если человек сделал это, то это засчитывается.

«Нет ничего предосудительного в аукционной продаже».

«Он возвращает его, а оставшееся остается за ним по стоимости».

«Нет ничего предосудительного в продаже с аукциона».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от человека, от Аты, а также от Ибн Уейны, от Малика бин Мигуля, который сказал: Я спросил Ату: «Должен ли я протирать поверх лубков (шин)?» Он ответил: «Да».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от человека, от Аты, который сказал это. Сообщил нам Абд ар-Раззак, и этого мнения мы придерживаемся: относительно глистов, выходящих из человека, — от них совершается омовение. Абд ар-Раззак сказал: и этого мнения мы придерживаемся.

Абд ар-Раззак от аль-Ауза‘и от некоего человека со слов Ата бин Абу Рабаха от Ибн Аббаса передал, что у некоего человека были раны, и его постигло омовение [большое]. Ему велели [совершить полное омовение], и он совершил его и умер. Это дошло до Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от того, кто слышал ‘Ата‘, который сказал: «Не ест и не пьет молящийся. А если он сделал это, то повторяет [молитву]».

Абд ар-Раззак передал от человека по имени Абу Шайбан, сказавшего: «Сообщил мне старец из числа жителей Басры по имени Ибн Хурмуз, сказавший: "Я наступил на гнездо голубей Мекки, находясь в Мекке, в нем были оперяющиеся птенцы и яйцо. Я убил птенца и разбил яйцо. Я спросил Ата, и он сказал: "За гибе

Абд ар-Раззак сказал: и сообщил мне тот, кто слышал, как Ата говорил: «Семь обходов [вокруг Каабы] лучше для тебя, чем твое путешествие в Медину». Я спросил: «Так поехать ли мне в Джидду?» Он ответил: «Нет, вам ведь было велено совершать таваф». Я спросил: «А выйти ли мне к [микату] аш-Шаджара, чтоб

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Мансура, от Муджахида: «Умар бин аль-Хаттаб сказал: „О жители Мекки, не делайте дверей для своих домов, чтобы путник мог остановиться там, где пожелает“».

Абд ар-Раззак со слов Ибн ‘Уйайны передал: Нам рассказал Мухаммад бин Сука, сказавший: Я слышал человека [который сказал], что ‘Ата сказал: Один человек был взят в плен дейлемитами, и они сказали: «Мы отпустим тебя, если ты дашь нам обет и завет прислать нам то-то и то-то». И если он не сделает этог

«...и то, что заколото не ради Аллаха, но кто вынужден...» — он сказал: «То есть, когда говорят: „Во имя Мессии“». И он ск

«А то, что заколото не ради Аллаха — Аллах дозволил это, поскольку Он знал, что они скажут такие слова».