Передали нам Мусаддад и 'Аббад бин Муса, сказав: сообщил нам Хушайм от Йа'ля бин 'Ата, от его отца. 'Аббад сказал: передал мне Аус бин Абу Аус ас-Сакафи, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение, протер свои сандалии и ноги. 'Аббад сказал: Я видел, как Посланн
Хадисы передатчика
- Хадис 160Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об обтирании джурабов (чулок)حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَعَبَّادُ بْنُ مُوسَى ، قَالَا : نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ عَبَّادٌ : قَالَ : أَخْبَرَنِي أَوْسُ بْنُ أَبِي أَوْسٍ الثَّقَفِيُّ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ وَقَدَمَيْهِ ، وَقَالَ عَبَّادٌ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى عَلَى كِظَامَةَ قَوْمٍ - يَعْنِي الْمِيضَاةَ - وَلَمْ يَذْكُرْ مُسَدَّدٌ الْمِيضَاةَ وَالْكِظَامَةَ ، ثُمَّ اتَّفَقَا
- Хадис 1395Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о суровости наказания за убийство верующегоحَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللهِ مِنْ قَتْلِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ
Передали нам Абу Салама Яхья бин Халаф и Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Бази‘, сказавшие: «Передал нам Ибн Аби ‘Адий, от Шу‘бы, от Йа‘ля бин ‘Ата, от его отца, от ‘Абдуллаха бин ‘Амра, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине, исчезновение мира для Аллаха легче, чем убийств
- Хадис 1395 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о суровости наказания за убийство верующего1469 1395 (م) - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ :حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو نَحْوَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ. وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ . وَفِي الْبَابِ عَنْ سَعْدٍ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ، وَأَبِي سَعِيدٍ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، وَبُرَيْدَةَ
… подобное этому, но не возвел [этот хадис до Пророка] (т. е. передал как маукуф)“. И это достовернее хадиса Ибн Аби ‘Адия. В этой главе
- Хадис 1899Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о достоинстве довольства родителейحَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:رِضَى الرَّبِّ فِي رِضَى الْوَالِدِ ، وَسَخَطُ الرَّبِّ فِي سَخَطِ الْوَالِدِ
Передал нам Абу Хафс Амр б. ‘Али, сказав: «Передал нам Халид б. аль-Харис, сказав: „Передал нам Шу‘ба от Йа‘ли б. ‘Ата, от его отца, от Абдуллаха б. Амра, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: „Довольство Господа — в довольстве родителя, и гнев Господа — в гневе родите
- Хадис 1899 (م)Джами ат-ТирмизиموقوفГлава о достоинстве довольства родителей2032 1899 (م) - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ :حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو نَحْوَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ ، وَهَذَا أَصَحُّ. وَهَكَذَا رَوَى أَصْحَابُ شُعْبَةَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو
… подобный хадис, но не возвел его к Пророку (маукуф), и это более правильно. Так же передали сподвижники Шу‘бы от Шу‘бы — от Йа‘ли б. ‘Ата, от его отца, от Абдуллаха
- Хадис 3987Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о запретности пролития крови и её великом значенииأَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ:لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عِنْدَ اللهِ مِنْ قَتْلِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ
«Поистине, исчезновение этого мира для Аллаха легче, чем убийство мусульманина».
- Хадис 3988Сунан ан-НасаиموقوفГлава о запретности пролития крови и её великом значенииأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَعْلَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ:قَتْلُ الْمُؤْمِنِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللهِ مِنْ زَوَالِ الدُّنْيَا
«Убийство верующего для Аллаха важнее, чем исчезновение мира».
- Хадис 3989Сунан ан-НасаиموقوفГлава о запретности пролития крови и её великом значенииأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ:قَتْلُ الْمُؤْمِنِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللهِ مِنْ زَوَالِ الدُّنْيَا
«Убийство верующего для Аллаха важнее, чем исчезновение мира».
- Хадис 5511Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о прибегании к защите Аллаха от искушений жизниأَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ ، حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ مِنْ فِيهِ إِلَى فِيَّ قَالَ : وَقَالَ يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :اسْتَعِيذُوا بِاللهِ مِنْ خَمْسٍ : مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ ، وَفِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ ، وَفِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ .
Сообщил нам Абу Дауд, сказавший: передал нам Абу аль-Валид, сказавший: передал нам Абу ‘Авана от Йа‘ля ибн ‘Ата, от его отца, от Абу ‘Алкъамы: «Передал мне Абу Хурайра из своих уст в мои уста, сказав: „И сказал“ (то есть Пророк, да благословит его Аллах и приветствует): «Ищите защиты у Аллаха от пят
- Хадис 6859Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн Амр ибн аль-Аса, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا بَهْزٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ : أَخْبَرَنِي يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : أَظُنُّهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : - شُعْبَةُ شَكَّ -قَامَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَأْذِنُهُ فِي الْجِهَادِ ، فَقَالَ : فَهَلْ لَكَ وَالِدَانِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : أُمِّي قَالَ : انْطَلِقْ فَبِرَّهَا . قَالَ : فَانْطَلَقَ يَتَخَلَّلُ الرِّكَابَ
Передал нам Бахз, передал нам Шуба: сообщил мне Яля ибн Ата от своего отца, который сказал: Я полагаю, что от Абдуллаха ибн Амра, — Шуба засомневался: Встал человек перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прося у него разрешения на джихад, и он спросил: «А живы ли у тебя р
- Хадис 16156Муснад АхмадمرفوعХадис Ауса ибн Абу Ауса ас-Сакафи, он же Аус ибн Хузайфа, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى كِظَامَةَ قَوْمٍ فَتَوَضَّأَ
«Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подошел к водоему (кизама) людей и совершил омовение».
- Хадис 16158Муснад АхмадمرفوعХадис Ауса ибн Абу Ауса ас-Сакафи, он же Аус ибн Хузайфа, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَعْلَى ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ
«Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение, обтер мокрыми руками свои сандалии, а затем встал на молитву».
- Хадис 423Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что усердие человека в проявлении благочестия к родителям — это крайняя степень усердия в добре по отношению к нимحَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ،أَنَّ رَجُلًا ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ أَتَأْذَنُ لِي فِي الْجِهَادِ ؟ قَالَ : أَلَكَ وَالِدَانِ ؟ " ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " اذْهَبْ فَبِرَّهُمَا . فَذَهَبَ وَهُوَ يَحْمِلُ الرِّكَابَ
«О Посланник Аллаха, позволь мне отправиться на джихад?» Он спросил: «Есть ли у тебя родители?» Тот ответил: «Да». Пророк сказал: «И
- Хадис 431Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание надежды на достижение человеком довольства Аллаха Великого и Всемогущего через довольство его отцаأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :رِضَاءُ اللهِ فِي رِضَاءِ الْوَالِدِ ، وَسَخَطُ اللهِ فِي سَخَطِ الْوَالِدِ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказав: Передал нам Яхья бин Хабиб бин ‘Араби, сказав: Передал нам Халид бин аль-Харис от Шу‘бы от Я‘ля бин ‘Ата от его отца от ‘Абдуллаха бин ‘Амра, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Довольство Аллаха — в довольстве
- Хадис 1574Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о продолжительности сидения между двумя земными поклонами во время молитвы знамения (кусуф)أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، وَعَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَطَالَ الْقِيَامَ حَتَّى قِيلَ : لَا يَرْكَعُ ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ حَتَّى قِيلَ : لَا يَرْفَعُ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَأَطَالَ الْقِيَامَ حَت
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Абу Муса Мухаммад бин аль-Мусанна, сказав: передал нам Муаммаль, сказав: передал нам Суфьян от Я‘ли бин ‘Ата, от его отца, от ‘Абдуллаха бин ‘Амра, а также от ‘Ата бин ас-Саиба, от его отца, от ‘Абдуллаха бин ‘Амра, который ска
- Хадис 604Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлава о троекратном омовении и молитве в кожаных носках (нахиляйн)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ ، قَالَ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَتَى كِظَامَةً - يَعْنِي مَطْهَرَةً - فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى قَدَمَيْهِ
Передал нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хадрами, передал нам Усман бин Аби Шейба, передал нам Хушайм от Я'ля бин Ата от его отца от Ауса бин Аби Ауса, который сказал: Я видел, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, подошел к водоему (или сосуду для омовения), совершил омовение и протер с
- Хадис 608Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлава о троекратном омовении и молитве в кожаных носках (нахиляйн)حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحَرِيشِ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ
Передал нам Абдан бин Ахмад, передал нам Зайд бин аль-Хариш, передал мне Яхья бин Саид от Шу'бы от Я'ля бин Ата от его отца от Ауса бин Ауса, да будет доволен им Аллах, который сказал: Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершившим омовение и протершим свои сандалии.
- Хадис 609Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлава о троекратном омовении и молитве в кожаных носках (нахиляйн)حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ ، قَالَ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ ، وَقَامَ إِلَى الصَّلَاةِ
Передал нам Муаз бин аль-Мусанна, передал нам Мусаддад, передал нам Яхья бин Саид от Шу'бы от Я'ля бин Ата от его отца от Ауса бин Аби Ауса, который сказал: Я видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, совершившим омовение, протершим свои сандалии и вставшим на молитву.
- Хадис 14404Аль-Муджам аль-КабирمرفوعСуфьян ибн Ауф от Абдуллахаحَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، أَبَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَتَأْذَنُ لِي فِي الْجِهَادِ ؟ قَالَ : أَلَكَ وَالِدَانِ ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " اذْهَبْ فَبِرَّهُمَا ، فَذَهَبَ وَهُوَ يَتَخَلَّلُ الرِّكَابَ
«О Посланник Аллаха, разрешишь ли ты мне отправиться на джихад?» Он спросил: «Живы ли твои родители?» Тот ответил: «Да».
- Хадис 14405Аль-Муджам аль-КабирموقوفСуфьян ибн Ауф от Абдуллахаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :رِضَا الرَّبِّ فِي رِضَا الْوَالِدِ ، وَسَخَطُ الرَّبِّ عَزَّ وَجَلَّ فِي سَخَطِ الْوَالِدِ
«Довольство Господа — в довольстве родителя, а гнев Господа, Велик Он и Славен, — в гневе родителя».