«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет брака без опекуна, а правитель — опекун того, у кого нет опекуна».
Хадисы передатчика
- Хадис 16179Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что нет брака без опекуна или правителяحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ
- Хадис 16431Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщинах из числа людей Писания, находящихся в состоянии войны с мусульманамиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْعُتْوَارِيِّ وَيَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ وَعَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ وَعَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِأَنَّهُمْ قَالُوا فِي الْمَرْأَةِ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ، إِذَا دَخَلَتْ مِنْ أَرْضِ الْحَرْبِ تَدْخُلُ أَرْضَ الْعَرَبِ بِأَمَانٍ ، إِنْ أَظْهَرَتِ السُّكُونَ فِي أَرْضِ الْعَرَبِ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَنْكِحَهَا الْمُسْلِمُ وَإِنْ لَمْ تُظْهِرْ ذَلِكَ إِلَّا عِنْدَ الْخِطْبَةِ لَمْ تُنْكَحْ
Передал нам Мухаммад ибн Бакр от Ибн Джурейджа, который сказал: «Мне сообщил Абу Бакр ибн Абдулла от Мухаммада ибн Амра аль-Утварий и Яхьи ибн Абд ар-Рахмана ибн Хатиба, от Убайдуллы ибн Абдуллы ибн Утбы, от Амра ибн Сулейма аз-Зураки, от Ибн аль-Мусаййиба и от Абу ан-Надра, от Урвы ибн аз-Зубайра,
- Хадис 16652Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто они сказали об объявлении и огласке никяхаحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ هِشَامٍ قَالَ : كَانَ أَبِي يَقُولُ :لَا يَصْلُحُ نِكَاحُ السِّرِّ
«Мой отец говорил: "Тайный брак не является правильным"».
- Хадис 16719Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который выдает замуж свою дочь и обуславливает что-то для себяحَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ عَنْ مُثَنًّى عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ عُرْوَةَ وَسَعِيدٍ قَالَا :أَيُّمَا امْرَأَةٍ أُنْكِحَتْ عَلَى صَدَاقٍ أَوْ عِدَةٍ لِأَهْلِهَا كَانَ قَبْلَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ فَهُوَ لَهَا ، وَمَا كَانَ مِنْ حِبَاءٍ لِأَهْلِهَا فَهُوَ لَهُمْ
«Любая женщина, выданная замуж за махр или обещание её семье, сделанное до заключения брака, — это принадлежит ей, а то, что было подарком её семье, принадлежит им».
- Хадис 16724Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о человеке, у которого есть жена, и она говорит: «Раздели [время] между нами»حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ [عَنْ أَبِيهِ] [١]عَنْعَائِشَةَ : ﴿وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا ﴾الْآيَةَ قَالَتْ : نَزَلَتْ فِي الْمَرْأَةِ تَكُونُ عِنْدَ الرَّجُلِ فَتَطُولُ صُحْبَتُهَا ، فَيُرِيدُ أَنْ يُطَلِّقَهَا فَتَقُولُ : لَا تُطَلِّقْنِي وَأَمْسِكْنِي وَأَنْتَ فِي حِلٍّ مِنِّي ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِ
«Если женщина опасается от своего мужа неприязни или отчуждения...». Она сказала: «Это было ниспослано о женщине, которая долго жила с мужем, и он хотел развестись с ней, а она говорила: “Не разводись со мной, оставь меня, и ты своб
- Хадис 16729Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о человеке, у которого есть жена, и она говорит: «Раздели [время] между нами»حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ سَوْدَةَ لَمَّا أَسَنَّتْ وَهَبَتْ يَوْمَهَا لِعَائِشَةَ حَتَّى لَقِيَتِ اللهَ
Передал нам Ибн Нумайр от Хишама ибн Урвы, от его отца, что Сауда, когда состарилась, подарила свой день Аише, и так продолжалось, пока она не встретила Аллаха.
- Хадис 16730Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о человеке, у которого есть жена, и она говорит: «Раздели [время] между нами»حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَبِمِثْلِهِ . أَنَّ سَوْدَةَ لَمَّا أَسَنَّتْ وَهَبَتْ يَوْمَهَا لِعَائِشَةَ حَتَّى لَقِيَتِ اللهَ
… подобное этому: что Сауда, когда состарилась, подарила свой день Аише, и так продолжалось, пока она не встретила Аллаха.
- Хадис 16773Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО брачном даре (махре) жены импотента (аль-анин)حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :لَهَا الصَّدَاقُ
«Ей полагается махр».
- Хадис 17014Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что нет ничего страшного в женитьбе на пятой до истечения срока ожидания (идда) разведенной женщиныحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ رَبِيعَةَ عَنِ الْقَاسِمِ وَعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِأَنَّهُمَا قَالَا فِي الَّذِي عِنْدَهُ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ فَطَلَّقَ إِحْدَاهُنَّ : يَتَزَوَّجُ مَتَى شَاءَ
«Он женится, когда пожелает».
- Хадис 17193Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Аллаха: «Предикатом того, что прелюбодей не женится ни на ком, кроме прелюбодейки...»حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ الْمُنْذِرِ قَالَ :سَأَلْتُ عُرْوَةَ عَنْ قَوْلِهِ : ﴿الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً ﴾قَالَ : كُنَّ نِسَاءً بَغَايَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ لَهُنَّ رَايَاتٌ يُعْرَفْنَ بِهَا
«Я спросил 'Урву о словах: «Прелюбодей не женится ни на ком, кроме прелюбодейки или многобожницы» — он сказал: «Это были женщины-блудницы во времена невежества, у которых были флаги, по которым их узнавали
- Хадис 17198Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Аллаха: «Предикатом того, что прелюбодей не женится ни на ком, кроме прелюбодейки...»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ :كِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ بَغَايَا كُنَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَجْعَلْنَ عَلَى أَبْوَابِهِنَّ رَايَاتٍ كَرَايَاتِ الْبَيَاطِرَةِ يَأْتِيهِنَّ النَّاسُ يُعْرَفْنَ بِذَلِكَ
«...не женится ни на ком, кроме прелюбодейки или многобожницы, а на прелюбодейке не женится никто, кроме прелюбодея или многобожника». Это были блудницы во времена невежества, которые выставляли на своих дверях флаги, подобные флагам ветеринаров, к ним приходили люди, и их узнавали по этому».
- Хадис 17208Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который дает жене троекратный развод, после чего она выходит замуж за другогоحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ امْرَأَةَ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيِّ جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : إِنِّي كُنْتُ عِنْدَ رِفَاعَةَ فَطَلَّقَنِي فَبَتَّ طَلَاقِي ، فَتَزَوَّجْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزَّبِيرِ ، وَإِنَّمَا مَعَهُ مِثْلُ هُدْبَةِ الثَّوْبِ ، فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى
… подобно
- Хадис 17299Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО молочном родстве: кто сказал, что два кормления или одно кормление не делают запретнымحَدَّثَنَا عَبْدَةُ وَابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Одно или два сосания не делают брак запретным"».
- Хадис 17318Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о том, что молочное родство запрещает то же, что запрещает кровное родствоحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :أَتَانِي عَمِّي مِنَ الرَّضَاعَةِ أَفْلَحُ بْنُ أَبِي الْقُعَيْسِ يَسْتَأْذِنُ عَلَيَّ بَعْدَمَا ضُرِبَ الْحِجَابُ ، فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّهُ عَمُّكِ فَأْذَنِي لَهُ قَالَتْ : إِنَّمَا أَرْضَعَتْنِي الْمَرْأَةُ وَ
Передал нам Ибн ‘Уйейна от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, которая сказала: «Ко мне пришел мой молочный дядя Афлах ибн Абу аль-Ку’айс и попросил разрешения войти после того, как был ниспослан аят о хиджабе. Я отказалась дать ему разрешение, пока не пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и п
- Хадис 17319Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о том, что молочное родство запрещает то же, что запрещает кровное родствоحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ [١]أُمَّ حَبِيبَةَ قَالَتْ :يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ لَكَ فِي أُخْتِي ابْنَةِ أَبِي سُفْيَانَ ؟ قَالَ : إِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِي قَالَتْ : فَإِنَّهُ قَدْ بَلَغَنِي أَنَّكَ تَخْطُبُ دُرَّةَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ : بِنْتُ أَبِي سَلَمَةَ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : وَاللهِ إِنْ لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حِجْرِي مَا حَلَّت
«О Посланник Аллаха, не хочешь ли ты жениться на моей сестре, дочери Абу Суфьяна?». Он ответил: «Она не дозволена мне». Она сказала: «Но до меня дошло, что ты сватаешься к Дурре
- Хадис 17320Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, что молочное родство запрещает то же, что запрещает кровное родствоحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَتْ عَائِشَةُ تُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا تُحَرِّمُ مِنَ الْوِلَادَةِ
«‘Аиша считала запретным из молочного родства то же, что запретно из кровного родства».
- Хадис 17325Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о том, что молочное родство запрещает то же, что запрещает кровное родствоحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Запретным из молочного родства становится то же, что запретно из кровного родства"».
- Хадис 17337Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что запретным по причине молочного вскармливания становится только то, что произошло в течение первых двух летحَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَسُئِلَ عَنِ الرَّضَاعِ فَقَالَ : لَا يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ إِلَّا مَا فَتَقَ الْأَمْعَاءَ وَكَانَ فِي الثَّدْيِ قَبْلَ الْفِطَامِ
«Не делает запретным молочное родство ничего, кроме того, что расщепляет кишечник и происходит у груди до отлучения».
- Хадис 17338Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что запретным по причине молочного вскармливания становится только то, что произошло в течение первых двух летحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَبِمِثْلِهِ . سُئِلَ عَنِ الرَّضَاعِ فَقَالَ لَا يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ إِلَّا مَا فَتَقَ الْأَمْعَاءَ وَكَانَ فِي الثَّدْيِ قَبْلَ الْفِطَامِ
«Не делает запретным молочное родство ничего, кроме того, что расщепляет кишечник и происходит у груди до отлучения».
- Хадис 17339Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что запретным по причине молочного вскармливания становится только то, что произошло в течение первых двух летحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَبِمِثْلِهِ . سُئِلَ عَنِ الرَّضَاعِ فَقَالَ لَا يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ إِلَّا مَا فَتَقَ الْأَمْعَاءَ وَكَانَ فِي الثَّدْيِ قَبْلَ الْفِطَامِ
… подобное этому. Его спросили о молочном родстве, и он сказал: «Не делает запретным молочное родство ничего, кроме того, что расщепляет кишечник и происходит у гру