Передал нам ‘Абда от Хишама, от его отца, от аль-Мисвара, что Субей’а родила через месяц после смерти своего мужа. Она пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и Пророк повелел ей выйти замуж.
Хадисы передатчика
- Хадис 17375Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО женщине, у которой умирает муж, и она рожает вскоре после его смерти: кто сказал, что срок ее идда завершенحَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْمِسْوَرِأَنَّ سُبَيْعَةَ وَضَعَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِشَهْرٍ ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ ، فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَزَوَّجَ
- Хадис 17453Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о женщине, которая добровольно отдала себя в жены Пророку, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ يُقَالُ : إِنَّ خَوْلَةَ بِنْتَ حَكِيمٍ مِنَ اللَّاتِي وَهَبْنَ أَنْفُسَهُنَّ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
«Говорили, что Хауля бинт Хаким была из числа тех, кто даровал себя Пророку, да благословит его Аллах и приветствует».
- Хадис 17612Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о женщине, которая безвозмездно отдает себя мужуحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :مَا تَسْتَحْيِي امْرَأَةٌ أَنْ تَهَبَ نَفْسَهَا لِرَجُلٍ ؟! حَتَّى أَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى : ﴿تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ ﴾، قَالَتْ : فَقُلْتُ : إِنَّ رَبَّكَ لَيُسَارِعُ لَكَ فِي هَوَاكَ
«Разве не стыдно женщине дарить себя мужчине?!» — пока Аллах Всевышний не ниспослал: «Ты можешь отложить ту из них, которую пожелаешь, и приютить ту, которую пожелаешь» (аль-Ахзаб, 33:51). Она сказала: «
- Хадис 17624Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который выдает замуж девочку или женится на нейحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ الزُّبَيْرَ زَوَّجَ ابْنَةً لَهُ صَغِيرَةً حِينَ نَفِسَتْ يَعْنِي : وَلَدَتْ
Передал нам ‘Абда ибн Сулейман со слов Хишама, от его отца, что аз-Зубайр выдал замуж свою маленькую дочь, когда она была в состоянии послеродового очищения (т.е. когда она родила).
- Хадис 17625Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который выдает замуж девочку или женится на нейحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ زَوَّجَ ابْنًا لَهُ ابْنَةً لِمُصْعَبٍ صَغِيرَةً
Передал нам Абу Му‘авийа со слов Хишама, от его отца, что он выдал своего сына за маленькую дочь Мус‘аба.
- Хадис 17641Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о молоке мужа (лабан аль-фахль) и о тех, кто это порицалحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَدِمَ الزُّهْرِيُّ [الْمَدِينَةَ ] [١]فِي أَوَّلِ خِلَافَةِ هِشَامٍ ، فَذَكَرَ أَنَّ عُرْوَةَ كَانَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ أَبَا الْقُعَيْسِ جَاءَ يَسْتَأْذِنُ عَلَى عَائِشَةَ ، وَقَدْ أَرْضَعَتْهُمَا امْرَأَةُ أَخِيهِ ، فَأَبَتْ تَأْذَنَ لَهُ ، فَزَعَمَ عُرْوَةُ أَنَّ عَائِشَةَ ذَكَرَتْ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : فَهَلَّا أَذِنْتِ لَهُ ؟ فَإِنَّ الرَّضَاعَةَ تُحَرِّمُ مَا تُحَرِّ
Передал нам Ибн Улайя от Мухаммада ибн ‘Амра, который сказал: «Аз-Зухри прибыл в начале правления Хишама и упомянул, что ‘Урва передавал со слов ‘Аиши, что Абу аль-Ку‘айс пришел просить разрешения войти к ‘Аише, а их обоих вскормила жена его брата. Она отказалась дать ему разрешение. ‘Урва утверждал
- Хадис 17643Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о молоке мужа (лабан аль-фахль) и о тех, кто это порицалحَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ هِشَامٍأَنَّ أَبَاهُ كَرِهَ لَبَنَ الْفَحْلِ
«молоко отца».
- Хадис 17683Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСлова Всевышнего: «Относительно сирот-женщин, которым вы не даете того, что предписано им»فِي قَوْلِهِ : ﴿وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاءِ اللاتِي لا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ ﴾قَالَتْ : أُنْزِلَتْ فِي الْيَتِيمَةِ تَكُونُ عِنْدَ الرَّجُلِ فَتَشْرَكُهُ فِي مَالِهِ ، فَيَرْغَبُ عَنْهَا أَنْ يَتَزَوَّجَهَا وَيَكْرَهُ
Передал нам ‘Абда от Хишама, от его отца, от ‘Аиши о словах Всевышнего: «“...и то, что читается вам в Писании относительно женщин-сирот, которым вы не даете того, что им предписано, и на которых вы желаете жениться...”. Она сказала: “Это было ниспослано по поводу сироты, которая находится на попечен
- Хадис 17690Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСлова Всевышнего: «Женитесь на женщинах, которые нравятся вам»حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ﴿وَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ ﴾يَقُولُ : مَا أَحْلَلْتُ لَكُمْ
«“...если же вы боитесь, что не будете справедливы к сиротам, то женитесь на других женщинах, которые нравятся вам...”. Она говорит: “То есть на тех, которых Я дозволил вам”».
- Хадис 17718Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто любил тщательно выбирать супругу, и тех, кто этого не делалحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ مُخْتَارِ بْنِ مَنِيحٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :تَخَيَّرُوا لِنُطَفِكُمْ .
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тщательно выбирайте (женщин) для своих семян (будущих детей)».
- Хадис 17799Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о свадебных проповедях (хутба ан-никах)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ قَالَ : سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ :خَطَبْتُ إِلَى ابْنِ عُمَرَ ابْنَتَهُ فَقَالَ : إِنَّ ابْنَ أَبِي عَبْدِ اللهِ لَأَهْلٌ أَنْ يُنْكَحَ نَحْمَدُ اللهَ وَنُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ زَوَّجْنَاكَ عَلَى مَا أَمَرَ اللهُ : إِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ
Передал нам Ваки‘ от Шу‘бы, от Абу Бакра ибн Хафса, который сказал: «Я слышал, как ‘Урва ибн аз-Зубайр говорил: “Я посватался к дочери Ибн ‘Умара, и он сказал: “Поистине, сын Абу ‘Абдуллаха достоин того, чтобы с ним породниться. Мы восхваляем Аллаха и призываем благословение на Пророка, да благослов
- Хадис 17959Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто принуждал женщину к тому, чего она не желает из дел мужчинلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الرَّجُلِ الذَّمِيمِ ؛ فَإِنَّهُنَّ يُحْبِبْنَ مِنْ ذَلِكَ مَا تُحِبُّونَ
«Умар сказал: “Не принуждайте своих девушек выходить замуж за неприглядных мужчин, ибо они любят в этом то же, что любите вы”».
- Хадис 17977Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто сказал, что ребенок принадлежит тому, на чьем ложе он родилсяحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ
«Ребенок принадлежит (владельцу) постели».
- Хадис 18114Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек говорит: «В день, когда я женюсь на такой-то, она разведена», и те, кто не считал это за действительный разводحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ ، وَقَالَ الزُّهْرِيُّ : إِذَا وَقَعَ النِّكَاحُ وَقَعَ الطَّلَاقُ
«Нет развода, кроме как после брака». Аз-Зухри сказал: «Когда совершается брак, тогда может произойти и развод».
- Хадис 18589Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который разрешает своему рабу жениться — о тех, кто говорит, что право на развод принадлежит рабуحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي : الرَّجُلُ يُنْكِحُ مَمْلُوكَهُ مَمْلُوكَتَهُ هَلْ يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَنْزِعَهَا مِنْهُ بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسٍ مِنْهُ ؟ قَالَ : بِئْسَ مَا صَنَعَ
«Я спросил своего отца: “Если человек выдает своего раба за свою невольницу, подобает ли ему забирать её у него без его согласия?” Он ответил: “Плохо то, что он сделал”».
- Хадис 18734Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о том, когда мужчине дозволено совершить расторжение брака (хуль) с женойحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ هِشَامٍ : أَنَّ [١]عُرْوَةَ كَانَ يَقُولُ :لَا يَحِلُّ لَهُ الْفِدَاءُ حَتَّى يَكُونَ الْفَسَادُ مِنْ قِبَلِهَا ، وَلَمْ يَكُنْ يَقُولُ : لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَقُولَ : لَا أَبَرُّ لَكَ قَسَمًا ، وَلَا أَغْتَسِلُ لَكَ مِنْ جَنَابَةٍ
«Ему не дозволен выкуп, пока порча не исходит с ее стороны». И он не говорил: «Это не дозволено ему, пока она не скажет: “Я не буду исполнять твои клятвы и не буду совершать для тебя полное омовение после половой близости”».
- Хадис 18740Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о мужчине, который расторг брак с женой посредством хуля: сколько это составляет разводовحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جُمْهَانَأَنَّ امْرَأَةً اخْتَلَعَتْ مِنْ زَوْجِهَا ، فَجَعَلَهَا عُثْمَانُ تَطْلِيقَةً وَمَا سَمَّى
Передал нам Ваки‘ от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, от Джумхана, что женщина расторгла брак со своим мужем (хуль‘), и ‘Усман засчитал это как один развод, не упоминая (остальное).
- Хадис 18741Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о мужчине, который расторг брак с женой посредством хуля: сколько это составляет разводовحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :خَلَعَ جُمْهَانُ الْأَسْلَمِيُّ امْرَأَةً ، ثُمَّ نَدِمَ وَنَدِمَتْ ، فَأَتَوْا عُثْمَانَ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ ، قَالَ : فَقَالَ عُثْمَانُ : هِيَ تَطْلِيقَةٌ ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ سَمَّيْتَ شَيْئًا ، فَهُوَ عَلَى مَا سَمَّيْتَ
Передал нам Абу Му‘авия от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, который сказал: Джумхан аль-Аслями расторг брак с женой, затем он пожалел, и она пожалела. Они пришли к ‘Усману и рассказали ему об этом. ‘Усман сказал: «Это один развод, если только ты не оговорил что-то (в качестве выкупа), тогда это будет
- Хадис 18742Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о мужчине, который расторг брак с женой посредством хуля: сколько это составляет разводовالْخُلْعُ تَطْلِيقَةٌ
«Хуль‘ — это один развод».
- Хадис 18743Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о мужчине, который расторг брак с женой посредством хуля: сколько это составляет разводовحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِشَامٍ قَالَ :كَانَ أَبِي يَجْعَلُ الْخُلْعَ تَطْلِيقَةً بَائِنَةً
«Мой отец считал хуль‘ одним окончательным разводом (баин)».