(Что же касается хадиса) Курры ибн Халида, противоречащего им, — (то сообщил нам) Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил мне) Абу аль-Валид аль-Факих, (передал нам) Джа‘фар ибн Ахмад ибн Наср аль-Хафиз, (передал нам) Яхья ибн Хабиб ибн ‘Араби, (передал нам) Халид ибн аль-Харис, (передал нам) Кур
Хадисы передатчика
- Хадис 5632Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о совмещении двух молитв во время дождя( وَأَمَّا حَدِيثُ ) قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ بِخِلَافِ هَؤُلَاءِ . ( فَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، ثَنَا قُرَّةُ ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِي [١]بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُطَبِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا قُرَّةُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :جَمَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفْرَةٍ سَافَرَهَا فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ فَجَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ
- Хадис 5720Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, для кого пятничная молитва не является обязательнойأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَيْسٍ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ :رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - رَجُلًا قَدْ عَقَلَ رَاحِلَتَهُ ، قَالَ : مَا يَحْبِسُكَ ؟ قَالَ : الْجُمُعَةُ ، قَالَ : إِنَّ الْجُمُعَةَ لَا تَحْبِسُ مُسَافِرًا فَاذْهَبْ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Амр ибн Матар, передал нам Яхья ибн Мухаммад, передал нам ‘Убайдуллах ибн Му‘аз, передал нам мой отец, передал нам Шу‘ба от аль-Асвада ибн Кайса, от его отца Кайса, который сказал: Я слышал, как он говорил: ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен и
- Хадис 6092Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порядке совершения молитвы страха в путиأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى بِأَصْحَابِهِ فِي خَوْفٍ ، فَجَعَلَهُمْ خَلْفَهُ صَفَّيْنِ ، فَصَلَّى بِالَّذِينَ يَلُونَهُ رَكْعَةً ، ثُمَّ قَامَ فَلَمْ يَزَلْ قَائِمًا حَتَّى صَلَّى الَّذِينَ خَلْفَهُ رَكْعَةً ، ثُمَّ تَقَدَّمُوا وَتَأَخَّرَ الَّذِينَ كَانُوا قَدْ أَمَّ
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад бд Бакр, передал нам Абу Давуд, передал нам ‘Убейдаллах бд Му‘аз, передал нам мой отец, передал нам Шу‘ба от ‘Абд ар-Рахмана бд аль-Касима, от его отца, от Салиха бд Хаввата, от Сахля бд Абу Хасмы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветств
- Хадис 6118Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об имаме, который совершает с каждой группой по два ракята и предает салям6118 - وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ عَنِ الْأَشْعَثِ ، وَقَالَ فِي الظُّهْرِ ، وَزَادَ قَالَ :وَبِذَلِكَ كَانَ يُفْتِي الْحَسَنُ ، وَكَذَلِكَ فِي الْمَغْرِبِ يَكُونُ لِلْإِمَامِ سِتَّ رَكَعَاتٍ وَلِلْقَوْمِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ( أَخْبَرَنَا ) بِذَلِكَ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَ
Также передал это Му‘аз бин Му‘аз от аль-Аш‘аса, и он упомянул полуденный намаз (зухр) и добавил: И так же выносил фетвы аль-Хасан. И также в намазе магриб: у имама получается шесть рака‘атов, а у людей — по три рака‘ата. (Сообщил нам) об этом Абу ‘Али ар-Рудбари: сообщил нам Абу Бакр бин Даса, пере
- Хадис 6942Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто нес погребальные носилки, положив их на плечо между двумя передними шестами( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ قَالَ :شَهِدْتُ جِنَازَةَ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ وَفِيهَا ابْنُ عُمَرَ وَابْنُ عَبَّاسٍ ، فَانْطَلَقَ ابْنُ عُمَرَ حَتَّى أَخَذَ بِمُقَدَّمِ السَّرِيرِ بَيْنَ الْقَائِمَتَيْنِ فَوَضَعَهُ عَلَى كَاهِلِهِ ثُمَّ مَشَى بِهَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Амр бин Матар, передал нам Яхья бин Мухаммад, передал нам Убайдуллах бин Муаз, передал нам мой отец, передал нам Шу‘ба от Абу Бишра от Юсуфа бин Махака, который сказал: «Я присутствовал на похоронах Рафи‘ бин Хадиджа, и там присутствовали Ибн Ума
- Хадис 7152Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал, что покойника опускают в могилу со стороны ногأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :أَوْصَى الْحَارِثُ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ فَصَلَّى عَلَيْهِ ، ثُمَّ أَدْخَلَهُ الْقَبْرَ مِنْ قِبَلِ رِجْلِ الْقَبْرِ وَقَالَ : هَذَا مِنَ السُّنَّةِ
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, передал нам Мухаммад ибн Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Убайдуллах ибн Муаз, передал нам мой отец, передал нам Шу’ба со слов Абу Исхака: «Аль-Харис завещал, чтобы заупокойную молитву над ним совершил Абдуллах ибн Язид. Он совершил над ним молитву, затем опуст
- Хадис 7322Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعКнига закята( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ الْوَرَّاقُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُعَاذٍ . بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ ا
7322 — (И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Бакр аль-Варрак, передал нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам ‘Убайдуллах ибн Му‘аз, передал нам мой отец, передал нам ‘Асым ибн Мухаммад ибн Зайд, со слов своего отца, который сказал: ‘Абдуллах сказал: Посланник Аллаха, да благословит
- Хадис 8030Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о соблюдении поста при виде новолуния или по завершении тридцати дней( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا : يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمُ الشَّهْرُ فَعُدُّوا ثَلَاثِينَ
И сообщил нам Абу Закария: Яхья б. Ибрахим, передал нам Абу Абдуллах: Мухаммад ибн Я‘куб аш-Шайбани, передал нам Яхья б. Мухаммад, передал нам Убейдаллах б. Муаз б. Муаз, передал нам мой отец, передал нам Шу‘ба, от Мухаммада б. Зияда, сказавший: я слышал, как Абу Хурайра говорил: сказал Посланник Ал
- Хадис 8648Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о побуждении искать ее в двадцать седьмую ночьأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ : سَمِعَ مُطَرِّفًا عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ قَالَ : لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рузбари, передал нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Давуд, передал нам ‘Убайдуллах ибн Му‘аз, передал нам мой отец, передал нам Шу‘ба, от Катады: он слышал, как Мутарриф передал от Му‘авии ибн Абу Суфьяна, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), сказавшего о
- Хадис 8783Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о человеке, дающем обет совершить хадж, в то время как на нем лежит обязательный хадж исламаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :سَمِعْتُ امْرَأَةً سَأَلَتِ ابْنَ عُمَرَ ، قَالَتْ : إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَحُجَّ فَلَمْ أَحُجَّ ، فَقَالَ : ابْدَئِي بِحَجَّةِ الْإِسْلَامِ . فَقَالَتْ : إِنِّي فَقِيرَةٌ مِسْكِينَةٌ ، فَادْعُ اللهَ لِي - فَدَعَا اللهَ أَنْ يُيَسِّرَ لَهَا
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Амр ибн Матар, передал нам Яхья ибн Мухаммад, передал нам Убайдуллах ибн Му‘аз, передал нам мой отец, передал нам Шу‘ба от Зайда ибн Джубайра, сказавшего: «Я слышал, как женщина спросила Ибн Умара, сказав: „Поистине, я дала обет совершить хадж, н
- Хадис 8784Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о человеке, дающем обет совершить хадж, в то время как на нем лежит обязательный хадж исламаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، أَنْبَأَ أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، أَوْ أَبِي سُلَيْمَانَأَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ فِيمَنْ نَذَرَ أَنْ يَحُجَّ وَلَمْ يَحُجَّ قَطُّ ؛ قَالَ : لِيَبْدَأْ بِالْفَرِيضَةِ
И сообщил нам Абу Абдуллах, передал нам Абу Амр ибн Матар, передал нам Яхья ибн Мухаммад, передал нам Убайдуллах ибн Му‘аз, передал нам мой отец, передал нам Шу‘ба от Сулеймана (или: Абу Сулеймана), что он слышал, как Анас ибн Малик говорил о том, кто дал обет совершить хадж и никогда еще не соверша
- Хадис 8840Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о присоединении хадджа к умре( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ سَمِعَ مَالِكَ بْنَ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي نَصْرٍ السُّلَمِيِّ :أَنَّهُ لَقِيَ عَلِيًّا وَقَدْ أَهَلَّ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، فَأَهَلَّ هُوَ بِالْحَجِّ قَالَ : فَقُلْتُ لِعَلِيٍّ : أُهِلُّ بِهِمَا جَمِيعًا ؟ فَقَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : إِنَّمَا ذَلِكَ لَوْ كُنْتَ حِينَ ابْتَدَأْتَ دَعَوْتَ بِإِدَاوَتِكَ فَاغْتَسَ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Амр бин Матар, (передал нам) Яхья бин Мухаммад, (передал нам) Убайдуллах бин Муаз, (передал нам) мой отец, (передал нам) Шу‘ба, от Мансура, слышавшего Малика бин аль-Хариса, от Абу Насра ас-Сулями о том, что он встретил Али, в то время как Ал
- Хадис 8949Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто выбрал совершение умры с последующим хаджем (таматту)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْقُرِّيِّ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ :أَهَلَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعُمْرَةٍ ، وَأَهَلَّ أَصْحَابُهُ بِحَجٍّ ، فَلَمْ يَحِلَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَا مَنْ سَاقَ الْهَدْيَ مِنْ أَصْحَابِهِ ، وَحَلَّ بَقِيَّتُهُمْ . وَكَانَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِيمَنْ سَا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Мухаммад бин Яхья, передал нам Убайдуллах бин Муаз, передал нам мой отец, передал нам Шуба от Муслима аль-Курри, который слышал, как Ибн Аббас, да будет доволен ими Аллах, говорил: «Пророк, да благос
- Хадис 9140Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что женщина в состоянии ихрама не закрывает лицо никябом и не надевает перчатки( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ ، عَنْ مُعَاذَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتِ :الْمُحْرِمَةُ تَلْبَسُ مِنَ الثِّيَابِ مَا شَاءَتْ إِلَّا ثَوْبًا مَسَّهُ وَرْسٌ أَوْ زَعْفَرَانٌ ، وَلَا تَتَبَرْقَعُ وَلَا تَلَثَّمُ ، وَتَسْدُلُ الثَّوْبَ عَلَى وَجْهِهَا إِنْ شَاءَتْ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу ‘Амр бин Матар, передал нам Яхья бин Мухаммад, передал нам ‘Убайдулла бин Му‘аз, передал нам мой отец, передал нам Шу‘ба, от Язида ар-Ришка, от Му‘азы, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Женщина в ихране надевает из одежды т
- Хадис 9223Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что находящийся в ихраме подводит глаза сурьмой, не являющейся благовонием( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِي ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ شُمَيْسَةَ قَالَتِ :اشْتَكَتْ عَيْنِي وَأَنَا مُحْرِمَةٌ ، فَسَأَلْتُ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَنِ الْكُحْلِ فَقَالَتِ : اكْتَحِلِي بِأَيِّ كُحْلٍ شِئْتِ غَيْرَ الْإِثْمِدِ أَوْ قَالَتْ غَيْرَ كُلِّ كُحْلٍ أَسْوَدَ ، أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ بِحَرَامٍ ، وَلَكِنَّهُ زِينَةٌ وَنَحْنُ نَكْرَهُهُ ، وَقَالَتْ : إِنْ شِئْ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Амр бин Матар, передал нам Яхья бин Мухаммад, сказавший: «Я нашел в своей книге со слов Убайдуллаха бин Муаза, от его отца, от Шу’бы, от Шумайсы, которая сказала: „У меня заболел глаз, когда я была в ихраме, и я спросила Аишу, мать правоверных, о с
- Хадис 9391Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о питье во время тавафаوَأَخْرَجَهُ مِنْ حَدِيثِ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ سَمِعَ الشَّعْبِيَّ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ :سَقَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ زَمْزَمَ فَشَرِبَ قَائِمًا وَاسْتَسْقَى وَهُوَ عِنْدَ الْبَيْتِ
И привел это также из хадиса Муаза ибн Муаза, от Шу‘бы, от Асыма, который слышал, как аш-Ша‘би слышал, как Ибн Аббас сказал: «Я напоил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из Замзама, и он выпил стоя, попросив пить, когда находился у Дома».
- Хадис 9932Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что делает тот, у кого прошел хаджكَمَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُغِيرَةَ الضَّبِّيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَدْ فَاتَهُ الْحَجُّ ، قَالَ عُمَرُ : اجْعَلْهَا عُمْرَةً ، وَعَلَيْكَ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ
Как сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, которому сообщил Абу Амр ибн Матар, которому передал Яхья ибн Мухаммад, которому передал Убайдуллах ибн Му‘аз, которому передал его отец, которому передал Шу‘ба от Мугиры ад-Дабби, от Ибрахима ан-Наха‘и, от аль-Асвада, который сказал: «К Умару, да будет доволе
- Хадис 9972Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о возмещении за убитую дичь подобным ей домашним животным, о чем выносят решение двое справедливых мусульманأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو حَرِيزٍ قَالَ :أَصَبْتُ ظَبْيًا ، وَأَنَا مُحْرِمٌ ، فَأَتَيْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ : ائْتِ رَجُلَيْنِ مِنْ إِخْوَانِكَ فَلْيَحْكُمَا عَلَيْكَ ، فَأَتَيْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ وَسَعْدًا رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَحَكَمَا عَلَيَّ تَيْسًا أَعْفَرَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Амр бин Матар, передал нам Яхья бин Мухаммад, передал нам Убайдуллах бин Муаз, передал мне мой отец, передал нам Шуба, от Мансура, от Абу Ваиля, который сказал: Рассказал мне Абу Хариз, сказавший: Я добыл газель, находясь в состоянии ихрама, и пр
- Хадис 10023Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что дозволено есть паломнику (мухриму) из добытой на охоте дичи( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الشَّعْثَاءِ يَقُولُ :سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ لَحْمِ الصَّيْدِ يُهْدِيهِ الْحَلَالُ لِلْحَرَامِ ؟ قَالَ : كَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَأْكُلُهُ . قُلْتُ : إِنَّمَا أَسْأَلُكَ عَنْ نَفْسِكَ أَتَأْكُلُهُ ؟ قَالَ : كَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ خَيْرًا مِنِّي
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Амр бин Матар, передал нам Яхья бин Мухаммад, передал нам Убайдуллах бин Муаз, передал нам мой отец, передал нам Шуба, от Абу Исхака, который сказал: Я слышал, как Абу аш-Шаʻса сказал: Я спросил Ибн Умара о мясе дичи, которую паломник, вышедший
- Хадис 10043Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что находящийся в ихраме не принимает в дар живую дичьكَمَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْحِنَّائِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ حَبِيبٍ ، سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :أُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شِقُّ حِمَارِ وَحْشٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَرَدَّهُ
Как сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Амр бин Матар, передал нам Яхья бин Мухаммад аль-Хиннаи, передал нам Убайдуллах бин Муаз, передал нам мой отец, передал нам Шуба, от Хабиба, слышавшего от Саида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: Пророку, да благословит его Аллах и пр