Передал нам ‘Абд аль-А‘ля от Хишама, от ‘Убайдуллаха, от Нафи‘а, от ибн ‘Умара, что он порицал это.
«О Аллах, Ты — Мир, и от Тебя — мир, так приветствуй же нас, Господь наш, миром!»
Передал нам Ибн Нумайр от ‘Убейдаллаха, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда выходил, то выходил по дороге через Аш-Шаджару, а когда входил, то входил по дороге через аль-Му‘аррас, а когда входил в Мекку, то входил через верхний перевал, а когда выходи
Передал нам Яхья ибн Саид от Убайдуллы ибн Умара, от Нафи’, от Ибн Умара, что он считал нежелательным брак с женщинами людей Писания, но не видел ничего предосудительного в их еде.
Передал нам Яхья ибн Са’ид от Убайдуллаха ибн Умара, от Мухаммада ибн Са’ида ибн аль-Мусаййиба, от его отца, что он вступил в близость со своей рабыней после того, как она совершила прелюбодеяние.
«У нее есть право выбора, пока он не вступил с ней в близость».
«Если он приблизился к ней, то у нее нет права выбора, так как она согласилась».
«Если она продана или освобождена, то пусть подождет один менструальный цикл для проверки чистоты утробы».
«Если ее продают, дарят или освобождают, то ее истибра должна составлять один менструальный цикл».
«Если двери заперты и занавески опущены, то махр стал обязательным».
«Брак раба без разрешения его господина — это прелюбодеяние, и того, кто выдал его замуж, следует наказать».
… подобно хадису аль-А'маша. Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили об этом, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Она
«Тот, в чьих руках узы брака — это муж. А что касается Его слов: «Разве что они простят или простит тот, в чьих руках узы брака», то это женщина, которой муж дал развод до того, как вступил с ней в близость. Либо она прощает половину
«Не делает запретным молочное родство ничего, кроме того, что было в младенчестве».
«Это запретно». Ему сказали: «Но ведь Ибн ‘Аббас издает по нему фетвы!», на что он ответил: «А почему же он не делал этого во времена ‘Умара?»
Передал нам Абу Усама от ‘Убейдуллы, от Нафи’а, который сказал: «Сын ‘Абдуллы ибн ‘Умара женился на дочери ‘Убейдуллы ибн ‘Умара (её матерью была Асма бинт Зейд ибн аль-Хаттаб), но скончался, не назначив ей махра. Они потребовали от него махр и наследство. Ибн ‘Умар сказал: “Ей полагается наследство
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил брак шигар». Ибн Нумейр добавил: «Шигар — это когда человек говорит: “Выдай за меня свою дочь, чтобы я
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил шигар».
«Муж Бариры был рабом».
Передали нам Ибн Мусхир и Абу Усама от Убайдуллаха ибн Умара, от Нафи', от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть никто из вас не сватается к той, к которой уже посватался его брат, и пусть не продает поверх продажи своего брата, если только тот не р