Передал нам Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бин ‘Адий, передал нам Мухаммад бин Наср аль-Хаввас, передал нам Баккар бин Кутайба, передал нам Абу ‘Амир аль-‘Акади, передал нам Зухайр бин Мухаммад от ‘Абдуррахмана бин Зайда бин Аслама, от его отца, от Анаса бин Малика, который сообщил: Мы п
Абу ‘Амир аль-‘Акади→Баккар ибн Кутайба аль-Бакрави
- Хадис 7743Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о закяте с кладов (риказов)أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْخَوَّاصُ ، ثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَخْبَرَهُ ، قَالَ :قَدِمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَدَخَلَ صَاحِبٌ لَنَا خَرِبَةً يَقْضِي فِيهَا حَاجَتَهُ ، فَذَهَبَ لِيَتَنَاوَلَ مِنْهَا لَبِنَةً فَانْهَارَتْ عَلَيْهِ تِبْرًا فَأَخَذَهَا فَأَتَى بِهَا النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : " زِنْهَا " . فَوَزَنَه
- Хадис 3315Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفОтносительно того, что последним нисошло аят: «Пришел к вам Посланник...»حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو الْعَقَدِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَعَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :آخِرُ مَا نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ : ﴿لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ﴾
Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, (ему) передал Баккар ибн Кутайба аль-Кади, (ему) передал Абу Амир Абдуль-Малик ибн Амр аль-Акади, (ему) передал Шуба, со слов Юнуса ибн Убайда и Али ибн Зайда, от Юсуфа ибн Михрана, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, от Убайя ибн Каба, да б
- Хадис 35Шарх ма‘ани аль-асарمقطوعКнига об очищенииحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّفِي الطَّيْرِ وَالسِّنَّوْرِ وَنَحْوِهِمَا يَقَعُ فِي الْبِيرِ . قَالَ ( يُنْزَحُ مِنْهَا أَرْبَعُونَ دَلْوًا
«Из него вычерпывают сорок ведер».
- Хадис 216Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава: обязательно ли совершать омовение перед каждой молитвой?حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ ، فَلَمَّا كَانَ الْفَتْحُ صَلَّى الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ
Передал нам Абу Бакра, сказав: передал нам Абу Амир аль-Акади, сказав: передал нам Суфьян от Алькамы ибн Марсада, со слов Сулеймана ибн Бурайды, от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал омовение перед каждой молитвой, а когда наступило завоевание [Мекки], он соверши
- Хадис 252Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о человеке, у которого из полового члена выделяется мазью: как ему поступать?حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَامِرٍ قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ إِنِّي أَرْكَبُ الدَّابَّةَ فَأُمْذِيَ . فَقَالَ : اغْسِلْ ذَكَرَكَ وَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ
«Я еду верхом на животном, и у меня выделяется мазью». Он ответил: «Помой свой половой орган и соверши омовение, как ты совершаешь его для молитвы».
- Хадис 254Шарх ма‘ани аль-асарمقطوعГлава о человеке, у которого из полового члена выделяется мазью: как ему поступать?حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَامِرٍ قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :إِذَا أَمَذَى الرَّجُلُ ، غَسَلَ الْحَشَفَةَ وَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
«Если у человека выделяется мазью, он моет головку полового члена и совершает омовение, как он совершает его для молитвы».
- Хадис 340Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огнеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَامِرٍ قَالَ : ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :تَوَضَّئُوا مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ
Передал нам Абу Бакра, сказав: передал нам Абу ‘Амир, сказав: передал нам Ибн Абу Зи’б от аз-Зухри, от ‘Абд аль-Малика ибн Абу Бакра, от Хариджи ибн Зейда, от Зейда ибн Сабита, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Совершайте омовение (вуду) из-за того, что
- Хадис 434Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нет449 - فَمِنْ ذَلِكَ مَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَامِرٍ قَالَ :ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ عُقْبَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ . فَهَؤُلَاءِ الْحُفَّاظُ يُوقِفُونَ هَذَا الْحَدِيثَ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَيُخَالِفُونَ فِيهِ ابْنَ نَافِعٍ ، وَهُوَ عِنْدَكُمْ حُجَّةٌ عَ
Из этого то, что передал нам Абу Бакра: «Нам сообщил Абу Амир, который сказал: “Нам сообщил Ибн Абу Зиб от Укбы, от Мухаммада ибн Абдуррахмана, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому”. Эти хафизы останавливают этот хадис на Мухаммаде ибн Абдуррахмане и противоречат в это
- Хадис 455Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нет455 473 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، قَالَ :ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِثْلَهُ . مَا أُبَالِي إِيَّاهُ مَسِسْتُ أَوْ أَنْفِي
«Мне все равно, коснулся ли я его или своего носа».
- Хадис 463Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нетأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَامِرٍ قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ قَيْسٍ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَدُوسِيًّا يُحَدِّثُ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ قَيْسٍ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ يَقُولُ : (مَا أُبَالِي إِيَّاهُ مَسِسْتُ أَوْ أَنْفِي
Сообщил нам Абу Бакр, сказав: передал нам Абу ‘Амир, сказав: передал нам Суфьян от Ийяда ибн Лакита, от аль-Бара’а ибн Кайса. (Хадис). И передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Абу Дауд, сказав: передал нам Абу Шу‘ба от Мансура, сказав: я слышал, как один садусит рассказывал от аль-Бара’а ибн Кайс
- Хадис 487Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава об установленном сроке обтирания кожаных носков для находящегося дома и путника509 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ :ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، وَأَبُو عَامِرٍ ، قَالَا : ثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ . .. فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . أَنَّهُ جَعَلَ الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةً وَلَيَالِيَهُنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً قَالَ وَلَوْ أَطْنَبَ لَهُ السَّائِلُ فِي مَ
… подобное: «Он установил протирание хуффов для путника на три дня и три ночи, а для проживающего на месте — на один день и одну ночь.
- Хадис 505Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава об установленном сроке обтирания кожаных носков для находящегося дома и путника505 529 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَامِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :ثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ حَمَّادٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . أَتَيْنَا عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَسَأَلَهُ نُبَاتَةُ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيِهِنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ
… подобный хадис со своим иснадом): «Мы пришли к ‘Умару, да будет доволен им Аллах, и Нубата спросил его о протирании хуффов. ‘Умар, да будет доволен им Аллах, ответил: “Д
- Хадис 1257Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о поясной и земной молитвенной позе (аль-хафд) в молитве: есть ли в ней такбирحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَامِرٍ قَالَ : ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَمْعَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَبِّرُ كُلَّمَا سَجَدَ وَرَفَعَ
Передал нам Абу Бакра, сказав: передал нам Абу Амир, сказав: передал нам Ибн Абу Зи’б от Саида ибн Сам’ана, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил такбир каждый раз, когда совершал земной поклон и когда подним
- Хадис 1314Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о степени поясного и земного поклонов, меньше которой молитва недействительна1314 1392 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، قَالَ :ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى هَذَا فَقَالُوا : مِقْدَارُ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ الَّذِي لَا يُجْزِئُ أَقَلُّ مِنْهُ هَذَا ، وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِهَذَا الْحَدِيثِ . وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ فَقَالُوا : مِقْدَا
«Группа ученых придерживалась этого мнения и сказала: «Это минимальная мера поясного и земного поклона, меньше которой не засчитывается», — и они
- Хадис 1469Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, каков образ ташаххуда в молитвеمَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، وَوَهْبٌ ، وَأَبُو عَامِرٍ ، قَالُوا : ثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْنَا : السَّلَامُ عَلَى اللهِ ، السَّلَامُ عَلَى جَبْرَائِيلَ ، السَّلَامُ عَلَى مِيكَائِيلَ ، فَالْتَفَتَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : لَا تَقُولُوا : السَّلَامُ عَلَى اللهِ ؛ فَإِنَّ
Передал нам Абу Бакра, сказав: передал нам Абу Дауд, Вахб и Абу Амир, сказав: передал нам Хишам ад-Даставаи, от Хаммада ибн Абу Сулеймана, от Абу Ваиля, от Ибн Мас’уда, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Когда мы молились позади Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, мы говорили:
- Хадис 1521Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, каков порядок приветствия в молитве1521 1616 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، وَوَهْبٌ قَالَا : ثَنَا شُعْبَةُ وَهِشَامٌ . ( ح ) 1617 - وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، قَالَ :ثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ حَمَّادٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . كَانَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ ثُمَّ يَنْتَقِلُ سَاعَتَئِذٍ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ: ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، وَوَهْبٌ قَالَا: ثَنَا شُعْبَةُ وَهِشَامٌ .
… подобное: «Абу Бакр, да будет доволен им Аллах,
- Хадис 1585Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о молитве витр1585 1684 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ :ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ . فائدةفَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ جَمِيعَ مَا كَانَ يُصَلِّيهِ بَعْدَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ إِلَى الْفَجْرِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً . فَقَدْ عَادَ ذَلِكَ إِلَى حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ وَعَلِمْنَا بِهِ أَنَّ تِلْكَ الصّ
… подобное со своим иснадом. Полезное примечание: В этом хадисе говорится, что все, что он совершал после ночной молитвы (иша) до рассвета, составляло одиннадцать рак‘атов. Это воз
- Хадис 1682Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о чтении [Корана] в двух ракaатах перед утренней молитвой (фаджр)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : ثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ ، قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ : أُطِيلُ فِيهِمَا الْقِرَاءَةَ ؟ قَالَ : نَعَمْ إِنْ شِئْتَ
Передал нам Абу Бакра, сказав: передал нам Абу ‘Амир (и передал также) Ибн Хузайма, сказав: передал нам Муслим ибн Ибрахим, сказав: передал нам Хишам ад-Дастава’и, сказав: передал нам Хаммад от Ибрахима, который сказал: «Когда наступает рассвет, нет молитвы, кроме двух рак‘атов перед утренней молитв
- Хадис 1884Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о добровольной молитве после витраحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ
Передал нам Абу Бакра, сказав: передал нам Абу ‘Амир, сказав: передал нам Ибн Аби Зи’б от ‘Имрана ибн Башира, от его отца, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, что Абу Бакр поступал так же.
- Хадис 1887Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о добровольной молитве после витраحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ . ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :مَنْ أَوْتَرَ فَبَدَا لَهُ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيَشْفَعْ إِلَيْهَا بِأُخْرَى حَتَّى يُوتِرَ بَعْدُ
Передал нам Абу Бакра, сказав: передал нам Абу ‘Амир, сказав: передал нам Ибн Аби Зи’б от Язида ибн ‘Абдуллаха ибн Кусайта, от Абу Саламы и Мухаммада ибн ‘Абдуррахмана ибн Саубана, от Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими обоими, который сказал: «Тот, кто совершил витр, а затем ему захотелос