Абдуль-Малик ибн Абдуль-‘Азиз аль-Кушайри

Полное имя

Абдуль-Малик ибн Абдуль-‘Азиз, говорят: Абдуль-Малик ибн Абдуль-‘Азиз ибн Абдуль-Малик ибн Закван ибн Язид ибн Мухаммад ибн ‘Убейдаллах, а также говорится: Абдуль-Малик ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Харис, брат Башра ибн аль-Харисаعبد الملك بن عبد العزيز ، يقال : عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد الملك بن ذكوان بن يزيد بن محمد بن عبيد الله ، ويقال : عبد الملك بن عبد العزيز بن الحارث ابن أخي بشر بن الحارث

Кунья

Абу Насрأبو نصر

Происхождение

аль-Кушайри, ан-Насави, ат-Таммар, ад-Дакыкыالقشيري ، النسوي ، التمار ، الدقيقي

Родственные связи

Говорят, что он — сын брата Бишра бин аль-Хариса аль-Хафиيقال : إنه ابن أخي بشر بن الحارث الحافي

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ47
• أَبُو نَصْرٍ4
• عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ4
• أَبُو نَصْرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ التَّمَّارُ2
• أَبُو نَصْرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْقُشَيْرِيُّ التَّمَّارُ2
• عَبْدُ الْمَلِكِ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ2
• أَبُو1
• أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ1
• أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْقُشَيْرِيُّ1
• أَبُو نَصْرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْقُشَيْرِيُّ1
• أَبُو نَضْرٍ التَّمَّارُ1
• عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ1
• لِأَبِي نَصْرٍ1
• نَصْرٌ التَّمَّارُ1
• وَأَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ1

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Сказал Абу Зур‘а ар-Рази: «Ахмад ибн Ханбаль не признавал запись хадисов от Абу Насра ат-Таммара, от Яхьи ибн Ма‘ина и ни от кого из тех, кто был подвергнут испытанию (михна) и дал ответ».

  وقال أبو زرعة الرازي : كان أحمد بن حنبل لا يرى الكتابة ، عن أبي نصر التمار ، ولا يحيى بن معين ، ولا أحد ممن امتحن فأجاب

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  И сказал Абу Зур‘а: «Ахмад не признавал запись хадисов ни от кого из тех, кто ответил во время испытания (михна), подобно Абу Насру ат-Таммару».

  وقال أبو زرعة : كان أحمد لا يرى الكتابة عن أحد ممن أجاب في المحنة كأبي نصر التمار .

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Со слов Абу Зур‘ы ар-Рази: «Ахмад не признавал запись от Абу Насра».

  وعن أبي زرعة الرازي : كان أحمد لا يرى الكتابة عن أبي نصر

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Сказал Абу Хатим: «Надёжный, считается из числа абдалей».

  قال أبو حاتم : ثقة ، يعد من الأبدال .

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Я слышал, как мой отец говорил: «Он был надёжным и считался из числа абдалей».

  سمعت أبي يقول : كان ثقة ، وكان يعد من الأبدال

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Сказали Абу Хатим, Абу Дауд и ан-Насаи: «Надёжный». Абу Хатим добавил: «И он считался из числа абдалей».

  قال أبو حاتم ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : وكان يعد من الأبدال

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  И сказали Абу Дауд и ан-Насаи: «Надёжный».

  وقال أبو داود ، والنسائي : ثقة .

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат».

  وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».

  وذكره ابن حبان في « الثقات » .

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  И привёл Абу ‘Авана его хадис в своем «Сахихе», а также аль-Хаким и Ибн Хиббан.

  وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه " ، وكذلك الحاكم وابن حبان .

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Сказали Абу Хатим, Абу Дауд и ан-Насаи: «Надёжный». Абу Хатим добавил: «И он считался из числа абдалей».

  قال أبو حاتم ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : وكان يعد من الأبدال

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  Сказали Абу Хатим, Абу Дауд и ан-Насаи: «Надёжный». Абу Хатим добавил: «И он считался из числа абдалей».

  قال أبو حاتم ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : وكان يعد من الأبدال

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  И сказали Абу Дауд и ан-Насаи: «Надёжный».

  وقال أبو داود ، والنسائي : ثقة .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Сахих Ибн Хиббан15 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара14 хадисов
• Муснад аль-Баззара7 хадисов
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили6 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра4 хадиса
• Аль-Муджам аль-Кабир3 хадиса
• Аль-Муджам аль-Аусат3 хадиса
• Шарх мушкиль аль-асар3 хадиса
• Сахих Муслим2 хадиса
• Сунан ад-Даракутни2 хадиса
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн2 хадиса
• Ас-Сунан аль-Кубра1 хадис
• Сунан ан-Насаи1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela