«Я спросил ‘Ата: “А если люди отказываются выплачивать выкуп за своего вольноотпущенника?” ‘Ата ответил: “Если его семья и люди отказываются выплачивать за него выкуп, то он [остается] вольноотпущенником пострадавшего”».
Хадисы передатчика
- Хадис 28160Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто должен выплачивать выкупحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَبَى الْقَوْمُ أَنْ يَعْقِلُوا عَنْ مَوْلَاهُمْ ؟ قَالَ عَطَاءٌ : إِنْ أَبَى أَهْلُهُ وَالنَّاسُ أَنْ يَعْقِلُوا عَنْهُ فَهُوَ مَوْلَى الْمُصَابِ
- Хадис 28165Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВрач, лекарь и тот, кто делает обрезаниеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ وَعُمَرُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍفِي الطَّبِيبِ يَبُطُّ فَيَمُوتُ ، قَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ عَقْلٌ
«На нем нет обязанности выплаты выкупа».
- Хадис 28173Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВрач, лекарь и тот, кто делает обрезаниеحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَأَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تَخْفِضُ جَوَارٍ فَأَعْنَتَتْ فَضَمَّنَهَا عُمَرُ وَقَالَ : أَلَا أَبْقَيْتِ كَذَا
Передал нам Хафс от Ибн Джурейджа, от Айюба, от Абу Килябы, что одна женщина делала обрезание девочкам и причинила вред, и ‘Умар возложил на нее ответственность, сказав: “Разве ты не оставила [часть]?”
- Хадис 28177Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловека убивают, после чего прощают его кровьحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ :إِنْ وَهَبَ الَّذِي يُقْتَلُ خَطَأً دِيَتَهُ لِمَنْ قَتَلَهُ فَإِنَّمَا لَهُ مِنْهَا الثُّلُثُ ، إِنَّمَا هُوَ مَالٍ يُوصِي بِهِ
«Я слышал, как ‘Ата говорил: “Если тот, кого убили по ошибке, завещал свой выкуп тому, кто его убил, то ему полагается лишь треть, ибо это имущество, которым он распоряжается по завещанию”».
- Хадис 28190Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Выкуп за убитого в Заповедной зоне не превышает обычного»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :فِي الْجَارِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ تَغْلِيظٌ
«В отношении соседа и запретного месяца есть ужесточение».
- Хадис 28191Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Выкуп за убитого в Заповедной зоне не превышает обычного»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَسُلَيْمَانُ الْأَحْوَلُ أَنَّهُمَا سَمِعَا طَاوُسًا ، يَقُولُ :فِي الْحَرَمِ وَالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْجَارِ تَغْلِيظٌ
«Сообщили мне ‘Амр ибн Динар и Сулейман аль-Ахваль, что они слышали, как Тавус говорил: “В Запретной территории, в запретный месяц и в отношении соседа есть ужесточение”».
- Хадис 28201Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек избивает другого человека, и тот остается больным до самой смертиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَوْطَأَ فِي زَمَانِهِ رَجُلٌ مِنْ جُهَيْنَةَ رَجُلًا مِنْ بَنِي غِفَارٍ ، أَوْ رَجُلٌ مِنْ بَنِي غِفَارٍ رَجُلًا مِنْ جُهَيْنَةَ ، فَادَّعَى أَهْلُهُ أَنَّهُ مَاتَ مِنْ ذَلِكَ ، فَأَحْلَفَهُمْ عُمَرُ خَمْسِينَ رَجُلًا مِنْهُمْ مِنَ الْمُدَّعِينَ فَأَبَوْا أَنْ يَحْلِفُ
Передал нам Мухаммад ибн Бакр от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Ибн Шихаб, что во времена Умара ибн аль-Хаттаба человек из племени Джухайна сбил человека из племени Гифар (или наоборот), и его семья заявила, что он умер от этого. Умар заставил пятьдесят человек из числа истцов принести к
- Хадис 28202Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек избивает другого человека, и тот остается больным до самой смертиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي حَسَنُ [١]بْنُ مُسْلِمٍأَنَّ أَمَةً عَضَّتْ إِصْبَعًا لِمَوْلًى لِبَنِي زَيْدٍ فَطَمِرَ فِيهَا فَمَاتَ ، فَاعْتَرَفَتِ الْجَارِيَةُ بِعَضَّتِهَا إِيَّاهُ ، فَقَضَى فِيهَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِأَنْ يَحْلِفَ بَنُو زَيْدٍ خَمْسِينَ يَمِينًا تُرَدَّدُ عَلَيْهِمُ الْأَيْمَانُ : لَمَاتَ مِنْ عَضَّتِهَا ، ثُمَّ الْأَم
Передал нам Мухаммад ибн Бакр от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Хасан ибн Муслим, что рабыня укусила за палец мауля (вольноотпущенника) из племени Зайд, палец воспалился, и он умер. Рабыня призналась в том, что укусила его. Умар ибн Абд аль-Азиз вынес решение, чтобы люди из племени Зайд
- Хадис 28221Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек кусает другого человека за руку, и тот выдергивает ееحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ قَالَ : أَخْبَرَنِي صَفْوَانُ بْنُ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ لِي أَجِيرٌ فَقَاتَلَ إِنْسَانًا ، فَعَضَّ أَحَدُهُمَا يَدَ الْآخَرِ - قَالَ عَطَاءٌ : لَقَدْ أَخْبَرَنِي صَفْوَانُ : أَيَّهُمَا عَضَّ الْآخَرَ - فَانْتَزَعَ الْمَعْضُوضُ يَدَهُ مِنْ فِي الْعَاضِّ فَانْتَزَعَ إِحْدَى ثَنِيَّتَيْهِ ، فَأَتَيَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَ
Передал нам Абу Усама от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне 'Ата, который сказал: сообщил мне Сафван ибн Я'ля ибн Умайя от своего отца, который сказал: «У меня был наемный работник, который подрался с человеком. Один из них укусил другого за руку — 'Ата сказал: "Сафван сообщил мне, кто из ни
- Хадис 28225Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек кусает другого человека за руку, и тот выдергивает ееحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ جَدِّهِأَنَّ إِنْسَانًا أَتَى أَبَا بَكْرٍ وَعَضَّهُ إِنْسَانٌ ، فَنَزَعَ يَدَهُ مِنْهُ فَنَدَرَتْ ثَنِيَّتُهُ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : بَعِدَتْ ثَنِيَّتُهُ .
Передал нам Абу Усама от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Ибн Аби Мулейка от своего деда, что один человек пришел к Абу Бакру, его кто-то укусил, он вырвал руку, и при этом выпал зуб кусавшего. Абу Бакр сказал: "Пусть его зуб будет далеко (не заслуживает компенсации)".
- Хадис 28226Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек кусает другого человека за руку, и тот выдергивает ееحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍأَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ أَبْطَلَاهَا
Передал нам Хафс от Ибн Джурейджа, что Абу Бакр и Умар аннулировали это.
- Хадис 28237Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек наносит другому человеку рану на голове, с него взыскивают возмещение, после чего он умираетحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ . وَعَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَا :عَلَيْهِ الدِّيَةُ وَلَا يُرْفَعُ عَنْهُ شَيْءٌ
«На нем дийя, и с него ничего не снимается».
- Хадис 28247Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Умышленное убийство совершается с помощью железа»حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ قَالَا :الْعَمْدُ السِّلَاحُ
«Умышленное убийство — это (убийство) оружием».
- Хадис 28248Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Умышленное убийство совершается с помощью железа»حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍمِثْلَهُ . الْعَمْدُ السِّلَاحُ
«Умышленное убийство — это (убийство) оружием».
- Хадис 28249Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Умышленное убийство совершается с помощью железа»حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :الْعَمْدُ : بِالْإِبْرَةِ فَمَا فَوْقَهَا
«Умышленное убийство — это (убийство) иглой и тем, что больше неё».
- Хадис 28257Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕсли он ударил его камнем, а затем повторил ударحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :يَعْمِدُ الرَّجُلُ الْأَيِّدُ - يَعْنِي الشَّدِيدَ - إِلَى الصَّخْرَةِ أَوْ إِلَى الْخَشَبَةِ ، فَيَشْدَخُ بِهَا رَأْسَ الرَّجُلِ ، وَأَيُّ عَمْدٍ أَعْمَدُ مِنْ هَذَا . ؟!
«Человек берет сильный — то есть крепкий — камень или кусок дерева и разбивает им голову человека. Разве может быть что-то более умышленным, чем это?!»
- Хадис 28269Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГруппа людей (несколько человек) убивает человекаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ مُوسَى قَالَ :فِي الْقَوْمِ يُدْلُونَ جَمِيعًا فِي الرَّجُلِ ؛ يَقْتُلُهُمْ جَمِيعًا بِهِ
«Я слышал, как Сулейман ибн Муса сказал о группе людей, которые все вместе нападают на человека: “Он казнит их всех за него”».
- Хадис 28270Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГруппа людей (несколько человек) убивает человекаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ :رَجُلٌ قَتَلَ رَجُلَيْنِ حُرَّيْنِ عَمْدًا ؟ قَالَ : هُوَ بِهِمَا قَوَدٌ
«Я спросил ‘Ата: “Человек умышленно убил двух свободных людей?” Он ответил: “Он подлежит возмездию за них обоих”».
- Хадис 28273Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не убивал из них никого, кроме одногоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ :كَانَ عَبْدُ الْمَلِكِ وَابْنُ الزُّبَيْرِ لَا يَقْتُلَانِ مِنْهُمْ إِلَّا وَاحِدًا
«‘Абд аль-Малик и Ибн аз-Зубайр не казнили из них никого, кроме одного».
- Хадис 28277Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек наносит ранение самому себеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الرَّجُلُ يُصِيبُ نَفْسَهُ بِالْجُرْحِ خَطَأً ، عَلَيْهِ بَيِّنَةٌ ؟ قَالَ : تَعْقِلُهُ عَاقِلَتُهُ
«Я спросил ‘Ата: “Человек по ошибке нанес себе рану, нужны ли доказательства?” Он ответил: “Его родственники (‘акиля) выплачивают за него выкуп”».