«Сообщил нам Абу ‘Асым от Ибн Джурейджа», а также передал мне Мухаммад бин Рафи‘ (и текст принадлежит ему): «Сообщил нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ибн Джурейдж, сказавший: «Сообщил мне Абу Къаза‘а, что Абу Надра сообщил ему, и Хасан сообщил им обоим, что
Хадисы передатчика
- Хадис 18 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о повелении уверовать в Аллаха, Его Посланника и религиозные законы, а также призывать к этомуحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ( ح ) وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو قَزَعَةَ أَنَّ أَبَا نَضْرَةَ أَخْبَرَهُ ، وَحَسَنًا أَخْبَرَهُمَا أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ أَخْبَرَهُ ،أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ لَمَّا أَتَوْا نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا : يَا نَبِيَّ اللهِ ، جَعَلَنَا اللهُ فِدَاءَكَ ، مَاذَا يَصْلُحُ لَنَا مِنَ الْأَشْرِبَةِ ؟ فَقَالَ : لَا تَشْرَبُوا فِي النَّقِيرِ ، قَالُوا : يَا نَبِيَّ اللهِ ، جَعَلَنَا اللهُ فِدَاءَكَ ، أَوَتَدْ
- Хадис 41Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении степеней ислама и того, какие его дела являются наилучшимиحَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ جَمِيعًا ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ . قَالَ عَبْدٌ : أَنْبَأَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الزُّبَيْرِ يَقُولُ : سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
Передали нам Хасан аль-Хульвани и ‘Абд бин Хумайд оба от Абу ‘Асима. ‘Абд сказал: «Сообщил нам Абу ‘Асим от Ибн Джурейджа о том, что он слышал, как Абу аз-Зубайр говорил: „Я слышал, как Джабир говорил: «Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Мусульманин — это тот, о
- Хадис 53Сахих МуслимمرفوعГлава о различиях обладателей веры в этом и превосходстве в этом жителей Йеменаوَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :غِلَظُ الْقُلُوبِ وَالْجَفَاءُ فِي الْمَشْرِقِ ، وَالْإِيمَانُ فِي أَهْلِ الْحِجَازِ
И передал нам Исхак бн Ибрахим: Сообщил нам Абдуллах бн аль-Харис аль-Махзуми от бн Джурейджа, сказавшего: Сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир бн Абдуллах говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Черствость сердец и грубость — на востоке, а вера —
- Хадис 82 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении применения термина «неверие» к тому, кто оставил молитвуحَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ ، حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلَاةِ
Передал нам Абу Гассан аль-Мисма‘и, передал нам ад-Даххак бин Махлад, от ибн Джурейджа, сказавший: сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир бин ‘Абдуллах говорил: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Между человеком и между многобожием и неве
- Хадис 95 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете убийства неверующего после того, как он сказал: «Ля иляха илля-Ллах»حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ جَمِيعًا ، عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ . أَمَّا الْأَوْزَاعِيُّ وَابْنُ جُرَيْجٍ فَفِي حَدِيثِهِمَا قَالَ :أَسْلَمْتُ لِلهِ كَمَا قَالَ اللَّيْثُ فِي حَدِيثِهِ ، وَأَمَّا مَعْمَرٌ فَفِي حَدِيثِهِ : فَلَمَّا أَهْوَيْتُ لِأَقْتُلَهُ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ
Передали нам Исхак бн Ибрахим и ‘Абд бн Хумейд, сказавшие: Сообщил нам ‘Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам Ма‘мар, (а также) передали нам Исхак бн Муса аль-Ансари, передал нам аль-Валид бн Муслим, от аль-Ауза‘и, (а также) передали нам Мухаммад бн Рафи‘, передал нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ибн
- Хадис 122Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что ислам уничтожает то, что было до него, равно как переселение (хиджра) и хаджحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ دِينَارٍ ، وَاللَّفْظُ لِإِبْرَاهِيمَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يَعْلَى بْنُ مُسْلِمٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ قَتَلُوا فَأَكْثَرُوا وَزَنَوْا فَأَكْثَرُوا ، ثُمَّ أَتَوْا مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا : إِنَّ الَّذِي تَقُولُ وَتَدْعُو لَحَسَنٌ ، وَلَوْ تُخْبِرُنَا أَنَّ لِمَا عَمِلْنَا كَفَّارَةً ، فَنَزَلَ : ﴿وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِ
Передали мне Мухаммад бин Хатим бин Маймун и Ибрахим бин Динар (текст принадлежит Ибрагиму), сказав: Передал нам Хаджайдж (то есть ибн Мухаммад), от ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Я‘ля бин Муслим, что он слышал, как Са‘ид бин Джубайр передавал от ибн Аббаса, что несколько человек из числ
- Хадис 141 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о доказательстве того, что тот, кто вознамерился незаконно завладеть имуществом другого, подлежит пролитию крови в отношении негоحَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، وَأَلْفَاظُهُمْ مُتَقَارِبَةٌ . قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ الْآخَرَانِ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ الْأَحْوَلُ أَنَّ ثَابِتًا مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُأَنَّهُ لَمَّا كَانَ بَيْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو وَبَيْنَ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ مَا كَانَ تَيَسَّرُوا لِلْقِتَالِ ، فَرَكِبَ خَالِدُ بْنُ الْعَاصِ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، فَوَعَظَهُ خَالِدٌ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو : أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ
Передали мне Хасан бн ‘Али аль-Хульвани, Исхак бн Мансур и Мухаммад бн Рафи‘, и их тексты близки друг к другу. Исхак сказал: сообщил нам; а двое других сказали: передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ибн Джурайд, который сказал: сообщил мне Сулейман аль-Ахваль, что Сабит, вольноотпущенник ‘Умара бн ‘
- Хадис 141 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о доказательстве того, что тот, кто вознамерился незаконно завладеть имуществом другого, подлежит пролитию крови в отношении негоوَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّوْفَلِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ كِلَاهُمَا ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ .أَنَّهُ لَمَّا كَانَ بَيْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو وَبَيْنَ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ مَا كَانَ تَيَسَّرُوا لِلْقِتَالِ فَرَكِبَ خَالِدُ بْنُ الْعَاصِ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو فَوَعَظَهُ خَالِدٌ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْه
… с этим иснадом подобное: что когда между ‘Абдуллахом бн ‘Амром и ‘Анбасой бн Аби Суфьяном произошло то, что произошло, они приготовились к сра
- Хадис 156Сахих МуслимمرفوعГлава о сошествии Исы ибн Марьям в качестве правителя по шариату нашего Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ ، وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ قَالُوا : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، قَالَ : فَيَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ أَمِيرُهُمْ : تَعَالَ صَلِّ لَنَا ، فَيَقُولُ : لَا ، إِنَّ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ أُمَرَاءُ ، تَكْرِمَةَ اللهِ ه
Передал нам аль-Валид бин Шуджа‘, Харун бин ‘Абдуллах и Хаджжадж бин аш-Ша‘ир, сказавшие: передал нам Хаджжадж, то есть сын Мухаммада, от Ибн Джурейджа, сказавшего: «Сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир бин ‘Абдуллах говорил: „Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 191 V1Сахих МуслимموقوفГлава о наименьшей степени обитателей Рая в немحَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ كِلَاهُمَا عَنْ رَوْحٍ . قَالَ عُبَيْدُ اللهِ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ الْقَيْسِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِأَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُسْأَلُ عَنِ الْوُرُودِ ، فَقَالَ : نَجِيءُ نَحْنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَنْ كَذَا وَكَذَا ، انْظُرْ ، أَيْ : ذَلِكَ فَوْقَ النَّاسِ ، قَالَ : فَتُدْعَى الْأُمَمُ بِأَوْثَانِهَا وَمَا كَانَتْ تَعْبُدُ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ ، ثُمَّ يَأْتِينَا رَبُّنَا بَعْدَ
Передали мне Убайдуллах бин Саид и Исхак бин Мансур — оба от Руха. Убайдуллах сказал: передал нам Рух бин ‘Убада аль-Кайси, передал нам Ибн Джурейдж, который сказал: сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабира бин ‘Абдуллаха спросили об Аль-Вуруде (хождении над Агном), и он сказал: «Мы при
- Хадис 201Сахих МуслимمرفوعГлава о сокрытии Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, своей мольбы о заступничестве (шафаа) для своей общиныوَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ قَدْ دَعَا بِهَا فِي أُمَّتِهِ ، وَخَبَّأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ
И передал мне Мухаммад бин Ахмад бин Абу Халаф, передал нам Рух, передал нам Ибн Джурайд, который сказал: Сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир бин ‘Абдуллах говорил со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «У каждого пророка была мольба, с которой он уже обратился за
- Хадис 239Сахих МуслимمرفوعГлава о нечетном количестве при очищении носа водой (истиншак) и очищении камнями (истинджа)حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ . قَالَ ابْنُ رَافِعٍ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا اسْتَجْمَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُوتِرْ
Передали нам Исхак бин Ибрахим и Мухаммад бин Рафи‘. Ибн Рафи‘ сказал: «Передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир бин Абдуллах говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-нибудь из вас очищается
- Хадис 278 V9Сахих МуслимمرفوعГлава о нежелательности опускать совершающему омовение или кому-либо другому руку, чистота которой вызывает сомнение, в сосуд до того, как омыть ее трижды( ح ) وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُلْوَانِيُّ ، وَابْنُ رَافِعٍ قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَا جَمِيعًا : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي زِيَادٌ أَنَّ ثَابِتًا مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ فِي رِوَايَتِهِمْ جَمِيعًا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ . كُلُّهُمْ يَقُولُ : حَتَّى يَغْسِلَهَا ، وَلَمْ يَقُلْ وَاحِدٌ مِنْهُمْ : ثَلَاثًا ، إِلَّا مَا قَدَّمْنَا مِنْ رِوَايَةِ جَابِرٍ ، وَابْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبِي سَلَمَةَ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، وَأَبِي صَالِحٍ ، وَأَبِي رَزِينٍ ، فَإِنَّ فِي حَدِيثِهِمْ ذِكْرَ الثَّلَاثِ .إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده فِي الإناء حتى يغسلها فإنه لا يدري أين باتت يده
«Передал нам Абдурраззак». Они оба сказали: «Сообщил нам ибн Джурейдж: сообщил мне Зияд, что Сабит, вольноотпущенник Абдуррахмана бин Зайда, сообщил ему, что он слышал Абу Хур
- Хадис 306 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности сна для находящегося в большом осквернении (джунуб), желательности малого омовения для него и мытья половых органовوَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ عُمَرَ اسْتَفْتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : هَلْ يَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، لِيَتَوَضَّأْ ، ثُمَّ لِيَنَمْ حَتَّى يَغْتَسِلَ إِذَا شَاءَ
«Может ли кто-нибудь из нас спать в состоянии джанаба?» Он ответил: «Да, пусть совершит омовение, а за
- Хадис 323Сахих МуслимمرفوعГлава о желательном количестве воды для полного омовения после полового осквернения, и о том, как мужчина и женщина совершают омовение из одного сосудаوَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ ابْنُ حَاتِمٍ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَالَ : أَكْبَرُ عِلْمِي وَالَّذِي يَخْطِرُ عَلَى بَالِي أَنَّ أَبَا الشَّعْثَاءِ أَخْبَرَنِي أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَغْتَسِلُ بِفَضْلِ مَيْمُونَةَ
И передал нам Исхак бн Ибрахим и Мухаммад бн Хатим. Исхак сказал: сообщил нам, а Ибн Хатим сказал: передал нам Мухаммад бн Бакр, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне ʻАмр бн Динар, сказав: Больше всего моего знания и того, что приходит мне на ум, — это то, что Абу-ш-Шаʻсаъ сообщил мне, что Ибн ʻАбб
- Хадис 340 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о заботе сохранения сокровенных мест (аурата)وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ جَمِيعًا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ( ح ) وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَاللَّفْظُ لَهُمَا . قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ ابْنُ رَافِعٍ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :لَمَّا بُنِيَتِ الْكَعْبَةُ ذَهَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَبَّاسٌ يَنْقُلَانِ حِجَارَةً ، فَقَالَ الْعَبَّاسُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اجْعَلْ إِزَارَكَ عَلَى عَاتِقِكَ مِنَ الْحِجَارَةِ ، فَفَعَلَ فَخَرَّ إِلَى الْأَرْضِ ، وَطَمَحَتْ عَيْنَاهُ إِلَى السَّ
«сообщил нам», а Ибн Рафи‘ сказал: «передал нам» Абд ар-Ра
- Хадис 364Сахих МуслимمرفوعГлава о чистоте шкур животных, павших смертью, посредством дубленияحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّوْفَلِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، مُنْذُ حِينٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ مَيْمُونَةَ أَخْبَرَتْهُأَنَّ دَاجِنَةً كَانَتْ لِبَعْضِ نِسَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَاتَتْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَا أَخَذْتُمْ إِهَابَهَا فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ ؟
Передал нам Ахмад бин ‘Усман ан-Науфали, передал нам Абу ‘Асым, передал нам Ибн Джурейдж, сообщил мне ‘Амр бин Динар, сообщил мне ‘Ата некоторое время назад, сказав: сообщил мне Ибн ‘Аббас, что Маймуна сообщила ему, что у одной из жен Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, была
- Хадис 374 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности употребления пищи человеком, находящимся в осквернении (мухадис), и об отсутствии порицания в этомوَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَبَلَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ حُوَيْرِثٍ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى حَاجَتَهُ مِنَ الْخَلَاءِ ، فَقُرِّبَ إِلَيْهِ طَعَامٌ ، فَأَكَلَ وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً
Передал мне Мухаммад бин Амр бин Аббад бин Джабаля, передал нам Абу Асым от Ибн Джурейджа, который сказал: «Передал нам Саид бин Хувайрис, что он слышал, как Ибн Аббас говорил: „Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, справил нужду в отхожем месте, после чего к нему была приближен
- Хадис 377Сахих МуслимمرفوعГлава о начале азанаحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَا : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ( ح ) وَحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ :كَانَ الْمُسْلِمُونَ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ يَجْتَمِعُونَ فَيَتَحَيَّنُونَ الصَّلَوَاتِ ، وَلَيْسَ يُنَادِي بِهَا أَحَدٌ . فَتَكَلَّمُوا يَوْمًا فِي ذَلِكَ فَقَالَ بَعْضُهُمُ : اتَّخِذُوا نَاقُوسًا مِثْلَ نَاقُوسِ النَّصَارَى ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : قَرْنًا مِثْلَ قَرْنِ الْيَهُودِ . فَقَالَ عُم
«Сообщил нам Ибн Джурайдж», (а также) передал мне Харун бин ‘Абдуллах (и его формулировка), сказавший: «Передал нам Хаджадж бин Мухаммад,
- Хадис 390 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о желательности поднятия рук на уровень плеч при произнесении вступительного такбираحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ لِلصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى تَكُونَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، ثُمَّ كَبَّرَ . فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ، وَإِذَا رَفَعَ مِنَ الرُّكُوعِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ، وَلَا يَفْعَلُهُ حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ ا
Передал мне Мухаммад бин Рафи', передал нам Абдур-Раззак, сообщил нам Ибн Джурейдж, передал мне Ибн Шихаб, от Салима бин Абдуллы, что Ибн Умар сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда вставал на молитву, поднимал руки так, что они оказывались на уровне плеч, а затем