Хадис 648 V3Сахих Муслимموقوف
Глава о порицании откладывания молитвы после предпочтительного для нее времени
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ :
إِنَّ خَلِيلِي أَوْصَانِي أَنْ أَسْمَعَ وَأُطِيعَ وَإِنْ كَانَ عَبْدًا مُجَدَّعَ الْأَطْرَافِ . وَأَنْ أُصَلِّيَ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا ، فَإِنْ أَدْرَكْتَ الْقَوْمَ وَقَدْ صَلَّوْا كُنْتَ قَدْ أَحْرَزْتَ صَلَاتَكَ ، وَإِلَّا كَانَتْ لَكَ نَافِلَةًИ передал нам Абу Бакр бин Аби Шейба, передал нам Абдулла бин Идрис от Шу‘бы, от Абу Имрана, от Абдуллы бин ас-Самита, от Абу Зарра, который сказал: «Поистине, мой возлюбленный заповедал мне слушать и повиноваться, даже если это будет раб с отрубленными конечностями; и совершать молитву в её время.