Оценки передатчиков: Абдуллах ибн аль-Мубарак

Нам передал Хусейн ибн Юсуф аль-Бундар, нам передал Абу Иса ат-Тирмизи Мухаммад ибн Иса ибн Саура, нам передал Ахмад ибн Абда аль-Амули, нам передал Вахб ибн Зам’а, от Абдуллаха ибн аль-Мубарака, что он оставил хадисы Хабиба ибн Аби Хабиба.

И в книге «аль-‘Укайли» сказано, что Ибн аль-Мубарак сказал: «Выбрось его».

И когда Абу Джа‘фар аль-‘Укайли упомянул его в книге «Аль-Джарх ва ат-Та‘диль», он сказал: Ибн аль-Мубарак сказал: «Выбрось его».

Рассказал нам аль-Хусайн ибн Юсуф аль-Фарбари, рассказал нам Абу ‘Иса ат-Тирмизи, рассказал нам Ахмад ибн ‘Абда аль-Амули, от Вахба ибн Зам‘и, от ‘Абдуллаха ибн аль-Мубарака, что он оставил хадисы Айюба ибн Сувайда.

И сказал Ибн аль-Мубарак: «Он занимался тадлисом».

Затем передал от Ибн аль-Мубарак: «Он открыто исповедовал кадаризм и занимался тадлисом».

Рассказал нам аль-Хусайн бин Юсуф аль-Фарибри аль-Бандар, рассказал нам Абу ‘Иса ат-Тирмизи, рассказал нам Ахмад бин ‘Абда аль-Амули, рассказал нам Вахб бин Зам‘а от ‘Абдуллаха бин аль-Мубарака, что он оставил хадисы Ибрахима бин Мухаммада аль-Аслами.

И сказал Ибн аль-Мубарак: «Я не видел никого, кто был бы быстрее к Сунне, чем Абу Бакр бин ‘Айяш».

В книге «Тарих Багдад» сказано, что ‘Абдуллах б. аль-Мубарак сказал: «Если бы не пять человек, я бы не занимался торговлей: Ибн ‘Уллайя, ас-Саури, Ибн ‘Уйейна, аль-Фуддайль б. ‘Ийяд и Мухаммад б. ас-Самак».

Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, [который] сказал: рассказал нам ‘Али бин аль-Хасан аль-Хусинджани, сказавший: «Я слышал, как Яхья бин аль-Мугира сказал: „Я слышал, как Ибн аль-Мубарак упрекал Умара бин Харуна за его слушание от Джафара бин Мухаммада, а Умар передавал от него шестьдесят хадисов или около того“».

Я спросил своего отца об Умаре бин Харуне, и он сказал: «Ибн аль-Мубарак высказался о нем, и его хадисы были оставлены».

И сказал Ахмад бин Мансур аль-Марвази со слов Саламы бин Сулеймана: ‘Абдуллах бин аль-Мубарак сказал: «Если люди разойдутся во мнениях относительно хадисов Шу‘бы, то книга Гундара — судья между ними».

И сказал абн алмбарк: «Если люди разойдутся во мнениях относительно хадисов Шу‘бы, то книга Гундара — судья между ними».

Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Ахмад бин Мансур бин Рашид аль-Марвази, сказавший: «Я слышал, как Салама бин Сулейман говорил: ‘Абдуллах (то есть ибн аль-Мубарак) сказал: «Если люди разойдутся во мнениях относительно хадисов Шу‘бы, то книга Гундара — судья между ними»».

Сказал Ибн аль-Мубарак, согласно тому, что передал Абу Зур‘а от некоторых хорасанцев со слов Ибн аль-Мубарака: «Остерегайся Сальма ибн Салима, чтобы он не ужалил тебя».

Я слышал, как Исхак ибн Ибрахим говорил: «Ибн аль-Мубарака спросили о хадисе, который передают об употреблении чечевицы, что она была освящена на устах семидесяти пророков. Он ответил: «Нет, и даже на устах одного пророка! Она же вредна и вызывает вздутие. Кто вам это передаёт?». Они сказали: «Сальм ибн Салим». Он спросил: «От кого?». Они ответили: «От тебя!». Он воскликнул: «И от меня тоже?!»».

Когда ибн аль-Мубарака спросили о Мусалиме, а Суфьян присутствовал, он сказал: «Нам запрещено говорить в присутствии наших старших».

Его спросили о нём (ибн ‘Уяйне), и ибн аль-Мубарак сказал: «Это один из двух уникальных людей».

И сказал Кутайба бин Са‘ид: «Я слышал, как Джарир говорил: «Ко мне пришел Ибн аль-Мубарак, и я спросил его: «О Абу ‘Абдуррахман, кто сегодня является мужем (авторитетом) Куфы?» Он промолчал немного, а затем сказал мне: «Муж двух провинций (ар-риджаль аль-мисрайн)», имея в виду Ваки‘а»».

И сказал Кутайба со слов Джарира: «Ко мне пришел Ибн аль-Мубарак, и я спросил: «Кто сегодня вошел в Куфу?» Он ответил: «Муж двух провинций — Ваки‘»».

И он также сказал: «Если в хадисе сходятся Исма‘иль бин ‘Айяш и Бакыйя, то Бакыйя мне милее».

Нам рассказал аль-Джунайди, нам рассказал аль-Бухари, сообщил мне Ибрахим бин Муса, от Рабаха аль-Куфи, от Ибн аль-Мубарака, [который сказал]: «Если Бакыйя и Исма‘иль бин ‘Айяш сходятся в хадисе, то Бакыйя мне милее».