Саид передал нам: «Сообщил нам ибн аль-Мубарак от Якуба ибн аль-Каака, от Аты и от Матара, от аль-Хасана относительно человека, который завещал [имущество] сыновьям такого-то. Он сказал: «Мужчина и женщина равны, если только он не сказал: «мужчине — доля, равная доле двух женщин».
Хадисы передатчика
- Хадис 1542Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава: Может ли человек завещать из своего имущества больше третиسَعِيدٌ قَالَ : نَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَعَنْ مَطَرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ،فِي رَجُلٍ أَوْصَى لِبَنِي فُلَانٍ قَالَ : الذَّكَرُ وَالْأُنْثَى سَوَاءٌ إِلَّا أَنْ يَكُونَ قَالَ " لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ
- Хадис 1599Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, выполняет ли живой обет за умершегоسَعِيدٌ قَالَ : نَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، قَالَ :وَسُئِلَ طَاوُسٌ عَنْ صَدَقَةِ الْحَيِّ عَنِ الْمَيِّتِ ، قَالَ : بَخٍ ، أَعْجَبَهُ
Саид передал нам: Ибн аль-Мубарак сообщил нам со слов Ибн Джурейджа, а тот — со слов Ибрахима ибн Майсары, который сказал: «Тавуса спросили о милостыне живого за умершего, и он сказал: “Прекрасно!”, и это ему понравилось».
- Хадис 1661Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о заключившем договор о выкупе (микатиб), который умер, оставив наследников и недовыплаченную часть выкупаسَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنِ النَّخَعِيِّفِي الرَّجُلِ يُهْدَى لِلرَّجُلِ فَيَمُوتُ ، قَالَ : « أَيُّهُمَا مَا مَاتَ فَهُوَ لِلْمُرْسِلِ مِنْهُمَا ، إِذَا كَانَ الْمَوْتُ قَبْلَ أَنْ يَصِلَ إِلَى الْمُرْسَلِ الْمُرْسَلُ إِلَيْهِ
Саид передал нам от Абдуллаха ибн аль-Мубарака, который сказал: «Сообщил мне Саид ибн Абу Аруба от Абу Ма'шара, от ан-Наха'и относительно человека, который посылает подарок другому человеку, но тот умирает. Он сказал: «Кто бы из них ни умер, подарок возвращается к отправителю, если смерть наступила
- Хадис 1705Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о тех, кто говорит, что брак недействителен без опекунаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، نَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ ، فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ ، فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ ، فَإِنْ كَانَ دَخَلَ بِهَا فَلَهَا الْمَهْرُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا ، وَإِنِ اشْتَجَرُوا ، فَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهَا
Передал нам Саид, сообщил нам Ибн аль-Мубарак, сообщил нам Ибн Джурайдж от Сулеймана ибн Мусы, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Любая женщина, вышедшая замуж без разрешения своего опекуна, — ее брак недействителен,
- Хадис 1707Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о тех, кто говорит, что брак недействителен без опекунаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، نَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ يَقُولُ : «جَمَعَتِ الطَّرِيقُ رَكْبًا ، فَوَلَّتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ أَمْرَهَا رَجُلًا ، فَزَوَّجَهَا ، فَرُفِعُوا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَجَلَدَ النَّاكِحَ وَالْمُنْكِحَ ، وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا
Передал нам Саид, сообщил нам Ибн аль-Мубарак, сообщил нам Ибн Джурайдж от ‘Абдуль-Хамида ибн Джубайра, который сказал: «Я слышал, как ‘Икрима ибн Халид говорил: “В пути собралась группа людей, и одна женщина из них доверила решение своих дел мужчине, и он выдал ее замуж. Их дело довели до ‘Умара иб
- Хадис 1810Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается о тайном бракеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سَالِمٍ الْخَيَّاطِ ، عَنِ الْحَسَنِ ،أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ سِرًّا فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : أَرَاكَ تَدَخْلُ عَلَى فُلَانَةَ : إِنَّكَ لَتَزْنِي بِهَا قَالَ : فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : هِيَ امْرَأَتِي فَلَمْ يَجْلِدْ عُمَرُ الْقَاذِفَ
«Я вижу, как ты заходишь к такой-то, ты прелюбодействуешь с ней». Это дело было доведено до Умара, да будет доволен им Аллах, и он [муж] сказал: «Она
- Хадис 1811Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается о тайном бракеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَطَاءٍ ،فِي رَجُلٍ قَالَ لِرَجُلٍ : مَا تَأْتِي امْرَأَتَكَ إِلَّا حَرَامًا قَالَ : « لَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ
«Ты не приходишь к своей жене иначе как запретным образом». Он сказал: «На нём нет наказания [хадд]».
- Хадис 1812Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что передается о тайном бракеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ إِلْيَاسَ ، عَنْ رَبِيعَةَ صَاحِبِ الرَّأْيِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «أَظْهِرُوا النِّكَاحَ ، وَاضْرِبُوا عَلَيْهِ بِالْغِرْبَالِ
Передал нам Саид, сообщил нам Ибн аль-Мубарак, сказал: сообщил нам Иса ибн Юнус, сказал: сообщил нам Халид ибн Ильяс от Раби’и, обладателя мнения, от аль-Касима ибн Мухаммада, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Об
- Хадис 1870Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о женщине, выходящей замуж в период своего иддаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ : حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ نُعَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ «أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَلَمَّا أَصَابَهَا وَجَدَهَا حُبْلَى ، فَرَفَعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا ، وَجَعَلَ لَهَا الصَّدَاقَ ، وَجَلَدَهَا مِائَةً
Передал нам Саид, сказав: передал нам Абдуллах ибн аль-Мубарак, сказав: рассказал мне Али ибн аль-Мубарак от Яхьи ибн Абу Касира, от Зайда ибн Нуайма, от Саида ибн аль-Мусайяба, что некий мужчина женился на женщине, и когда он вступил с ней в близость, обнаружил, что она беременна. Это дело было дов
- Хадис 2144Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о дочерях братьев по молочному вскармливаниюحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ الْغَافِقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي إِيَاسُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ :قَالَ لِي عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : « لَا تَنْكِحَنَّ مَنْ أَرْضَعَتْ أُمُّ أَبِيكَ ، وَلَا امْرَأَةُ ابْنِكَ ، وَلَا امْرَأَةُ أَخِيكَ
Передал нам Саид, [ему] передал Абдуллах ибн аль-Мубарак, который сказал: «Мне передал Муса ибн Айюб аль-Гафики, который сказал: «Мне передал мой дядя Ийас ибн Амир, который сказал: «Али, да будет доволен им Аллах, сказал мне: «Не женись на той, кого вскормила мать твоего отца, ни на жене твоего сын
- Хадис 2346Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, у которого четыре жены, и он говорит: «Одна из вас разведена»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِفِي رَجُلٍ قَالَ لِأَرْبَعِ نِسْوَةٍ : قَسَمْتُ بَيْنَكُنَّ تَطْلِيقَةً قَالَ : « يُطَلِّقُ كُلَّ وَاحِدَةٍ وَاحِدَةً إِلَى أَرْبَعِ تَطْلِيقَاتٍ ، فَإِنْ قَالَ : خَمْسَ تَطْلِيقَاتٍ ، طُلِّقَتْ كُلُّ وَاحِدَةً ثِنْتَيْنِ إِلَى ثَمَانِ تَطْلِيقَاتٍ ، فَإِنْ قَالَ : تِسْعَ تَطْلِيقَاتٍ ، طُلِّقَتْ كُ
«Я разделил между вами один развод». Он сказал: «Он разводит каждую из них одним разводом, всего четыре развода. Если же он сказал: «Пять разводов», то ка
- Хадис 2587Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о женщине, просящей у мужа разводаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ مَالِكٍ ،أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَشْكُو زَوْجَهَا ، فَقَالَ : « مَا تُرِيدِينَ ؟ أَتُرِيدِينَ أَنْ تَتَزَوَّجِي شَابًّا ذَا جُمَّةٍ فَيْنَانَةٍ ، عَلَى كُلِّ خَصْلَةٍ مِنْهَا شَيْطَانٌ ، أَوْ تَخْتَلِعِي ; فَتَكُونِي عِنْدَ اللهِ أَنْتَنَ مِنْ جِيفَةِ حِمَارٍ
Передал нам Абдуллах ибн аль-Мубарак со слов Абу Бакра ибн Абу Марьяма, со слов аль-Хайсама ибн Малика, что одна женщина пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, жалуясь на своего мужа. Он сказал: «Чего ты хочешь? Хочешь выйти замуж за юношу с густыми волосами, на каждом
- Хадис 2761Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который дает жене развод, а затем обвиняет ее в прелюбодеянии во время ее периода ожидания (идда)حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَخْبَرَنِي مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : «اللِّعَانُ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ ، وَإِنْ يُكَذِّبْ نَفْسَهُ جُلِدَ ، وَخَطَبَهَا إِنْ شَاءَ
«Ли‘ан — это окончательный развод. Если он опровергнет сам себя, его подвергают наказанию плетьми, и он может посвататься к ней, если пожелает».
- Хадис 2771Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который дает жене развод, а затем обвиняет ее в прелюбодеянии во время ее периода ожидания (идда)حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،فِي الرَّجُلِ يَقْذِفُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ فِي الْعِدَّةِ قَالَ : « يُلَاعِنُهَا مَا كَانَتْ لَهُ عَلَيْهَا رَجْعَةٌ
«Он призывает её к проклятию (ли‘ан), пока у него есть право на её возвращение (в брак)».
- Хадис 2772Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который дает жене развод, а затем обвиняет ее в прелюбодеянии во время ее периода ожидания (идда)حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ،فِي الرَّجُلِ يَقْذِفُ امْرَأَتَهُ ، وَيَشْهَدُ أَنَّهَا أُخْتُهُ مِنَ الرَّضَاعَةِ قَالَ : « يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا وَلَهَا الصَّدَاقُ ، فَلَيْسَ بَيْنَهُمَا مُلَاعَنَةٌ
«Их разлучают, ей полагается брачный дар (садак), и между ними нет проклятия (ли‘ан)».
- Хадис 2849Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о формулах развода: «аль-батта», «аль-барийя», «аль-халийя» и запрещенииحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : نَا ابْنُ الزُّبَيْرِ [١]، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ ،أَنَّ رُكَانَةَ بْنَ عَبْدِ يَزِيدَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ أَلْبَتَّةَ ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : « مَا أَرَدْتَ » ؟ قَالَ : وَاحِدَةً . قَالَ : « اللهِ مَا أَرَدْتَ إِلَّا وَاحِدَةً » ؟ قَالَ : « اللهِ مَا أَرَدْتُ إِلَّا وَاحِدَةً . قَال
Передал нам Саид, сказав: передал нам Ибн аль-Мубарак, сказав: передал нам Ибн аз-Зубайр от ‘Абдуллаха ибн ‘Али, что Рукана ибн ‘Абд Язид развелся со своей женой окончательно (аль-батта). Он пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и упомянул ему об этом. Он спросил: «Что
- Хадис 2991Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается о том, кто начал с клятвы о разводе или освобождении раба до совершения исключения (истисна)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ «أَنَّهُ كَانَ يَرَى الِاسْتِثْنَاءَ فِي الطَّلَاقِ جَائِزًا
«что он считал исключение в разводе допустимым».
- Хадис 2992Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается о том, кто начал с клятвы о разводе или освобождении раба до совершения исключения (истисна)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ،فِي رَجُلٍ قَالَ لِغُلَامِهِ : « أَعْتِقُكَ إِنْ شَاءَ اللهُ » ، فَلَمْ يَرَهُ عِتْقًا
«Я освобождаю тебя, если пожелает Аллах», — и он не счел это освобождением.
- Хадис 2993Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается о том, кто начал с клятвы о разводе или освобождении раба до совершения исключения (истисна)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَنَا أَشْعَثُ بْنُ حَسَّانَ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا مِجْلَزٍ عَنْ رَجُلٍ ، قَالَ : إِنْ دَخَلْتُ دَارَ فُلَانٍ فَامْرَأَتُهُ طَالِقٌ ثَلَاثًا ، قُلْتُ : إِلَّا إِنْ شَاءَ اللهُ ، إِلَّا إِنْ يَشَأِ اللهُ ، قَالَ أَبُو مِجْلَزٍ : « أَلَيْسَ قَدِ اسْتَثْنَى لِيَدْخُلَهَا إِنْ شَاءَ
«Если я войду в дом такого-то, то моя жена разведена трижды». Я спросил: «А если он добавит: "Если не пожелает Аллах" или "Если пожелает А
- Хадис 3023Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, какой раб достаточен в искуплении зихараحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : نَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ ، وَعَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالُوا : «لَيْسَ لِلْمُظَاهِرِ وَقْتٌ إِذَا كَفَّرَ فَهِيَ امْرَأَتُهُ
«Для совершившего зихар нет срока, если он совершил искупление, то она остается его женой».