Хадисы передатчика

Передал нам ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Человек дал милостыню в сто динаров своему сыну, и они были партнерами, а имущество находилось в руках сына. Он сказал: "Это недействительно, пока он не вступит во владение им. Абу Бакр и ‘Умар постановили: если он не вс

«Я слышал, как аш-Ша‘би говорил: "Милостыня недействительна, пока она не будет принята"».

«Милостыня недействительна, пока она не будет принята».

Передал нам Ибн аль-Мубарак со слов аль-Ауза‘и, а тот — со слов ‘Аты, а тот — со слов Ибн ‘Аббаса, что он не видел ничего предосудительного в том, чтобы человек заключил договор о выкупе со своим невольником в обмен на других рабов.

Передал нам Ибн Мубарак со слов Са‘ида ибн Язида, который сказал: «Я слышал, как Халид ибн Абу ‘Имран рассказывал со слов Ханаша, а тот — со слов Фадаля ибн ‘Убайда, который сказал: „В день Хайбара Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, принесли ожерелье, в котором были бусины, соединенны

«Я слышал, как ‘Ата спросили о невольницах, которых продавали в Мекке, и он счёл нежелательным смотреть на них, кроме как тому, кто желает купить».

«Это риба».

«Свидетельство раба недопустимо».

«Свидетельство раба недопустимо».

Передал нам Ибн аль-Мубарак от аз-Зухри, от Саида ибн аль-Мусаййиба, что он не одобрял торговлю путем переговоров (муравада), когда ты описываешь человеку товар, которого у тебя нет. Также он не одобрял, когда человеку показывают одежду, которая ему не принадлежит, и говорят: «Это то, что тебе нужно

«Не покупай гарар (рискованное/неопределенное) в виде пропавшего животного или сбежавшего раба, ибо ты не знаешь, может быть, ты никогда их не найдешь, и твой капитал будет съеден напрасно».

Передал нам Абдуллах ибн Мубарак от Усамы ибн Зайда, от Нафи', от Ибн Умара, который сказал: «Если человек умирает, будучи должным своей жене брачный дар (садак), то она приравнивается к остальным кредиторам. Если в его доме есть масло, пшеница или что-то иное, то это принадлежит наследникам, если т

«Это не засчитывается против неё».

«Не дозволена покупка мальчика или его продажа, кроме как с разрешения его опекуна».

«Я спросил его: „А продажа воды в бурдюках?“ Он ответил: „В этом нет ничего предосудительного. Он добыл ее, он принес ее, это не то же самое, что излишки воды, которые текут по земле“».

«Я слышал, как Букайр ибн ‘Абдуллах ибн аль-Ашадж рассказывал, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб обязал ремесленников, которые работали для людей, возмещать то, что было ими испорчено, пока находилось у них в руках».

Передал нам ‘Абдуллах ибн Мубарак от Я‘куба ибн аль-Ка‘ка‘а, от Матара, со слов аль-Хасана о рабе, принадлежащем троим, одного из которых он заключил договор о выкупе (китаба)! Он сказал: «То, что он взял с него, берется и делится между его сотоварищами, а раб остается между ними, его договор о выку

«Прибыль — вместе с ответственностью (за риск)», то есть: прибыль (принадлежит тому, кто несет риск).

«Я спросил его о человеке, который дает человеку в долг дирхемы, а затем берет с него динары. Он счел это нежелательным».

«Таулия — это продажа, и не передавай право собственности, пока не получишь товар в свое владение».