Передал мне Харун бн Са‘ид аль-Айли, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне ‘Амр (то есть ибн аль-Харис) от ‘Абд Раббихи бн Са‘ида, от ‘Абдаллаха бн Ка‘ба аль-Химьяри, от ‘Умара бн Абу Салямы, что он спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: „Следует ли постящемуся целовать [жен
Хадисы передатчика
- Хадис 1108Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении того, что близость во время поста не запрещена для того, у кого не пробудилась страстьحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو - وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ - عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ الْحِمْيَرِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَأَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُقَبِّلُ الصَّائِمُ ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَلْ هَذِهِ ( لِأُمِّ سَلَمَةَ ) فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ ذَلِكَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ غَفَرَ
- Хадис 1109 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о действительности поста того, у кого наступил рассвет в состоянии осквернения (джанаба)حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو - وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ - عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ الْحِمْيَرِيِّ ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ حَدَّثَهُأَنَّ مَرْوَانَ أَرْسَلَهُ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا يَسْأَلُ عَنِ الرَّجُلِ يُصْبِحُ جُنُبًا أَيَصُومُ ؟ فَقَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ جِمَاعٍ لَا مِنْ حُلُمٍ ، ثُمَّ لَا يُفْطِرُ ، وَلَا يَقْضِي
Передал мне Харун бн Са‘ид аль-Айли, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне ‘Амр (то есть ибн аль-Харис) от ‘Абд Раббихи, от ‘Абдаллаха бн Ка‘ба аль-Химьяри, что Абу Бакр рассказал ему, что Марван послал его к Умм Саляме, да будет доволен ею Аллах, спросить о человеке, который встречает утро в состоянии
- Хадис 95Муватта МаликموقوفОбязательность полного омовения (гусль), когда соприкасаются два обрезанияمَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، أَنَّ مَحْمُودَ بْنَ لَبِيدٍ الْأَنْصَارِيَّ ،سَأَلَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، عَنِ الرَّجُلِ يُصِيبُ أَهْلَهُ ثُمَّ يُكْسِلُ وَلَا يُنْزِلُ؟ فَقَالَ زَيْدٌ : يَغْتَسِلُ ، فَقَالَ لَهُ مَحْمُودٌ : إِنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ كَانَ لَا يَرَى الْغُسْلَ ، فَقَالَ لَهُ زَيْدٌ : إِنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ نَزَعَ عَنْ ذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ
Малик передал от Яхья бин Са‘ида, от Абдуллаха бин Ка‘ба, вольноотпущенника Усмана бин Аффана, что Махмуд бин Лабид аль-Ансари спросил Зайда бин Сабита о мужчине, который вступает в близость со своей женой, но затем слабеет и не извергает семя. Зайд ответил: «Он совершает полное омовение». Махмуд ск
- Хадис 3543Сахих Ибн ХиббанمرفوعСообщение о дозволенности для человека целовать свою жену, будучи постящимсяأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ الْحِمْيَرِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَيُقَبِّلُ الصَّائِمُ ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : سَلْ هَذِهِ ، أُمَّ سَلَمَةَ ، فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصْنَعُ ذَلِكَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَدْ غَفَرَ اللهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأ
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад бин Салм, сказавший: Передал нам Хармала бин Яхья, сказавший: Передал нам Ибн Вахб, сказавший: Сообщил мне Амр бин аль-Харис от Абд Раббихи бин Са‘ида, от Абдуллаха бин Ка‘ба аль-Химьяри, от Умара бин Абу Саламы, что он спросил Посланника Аллаха — да благословит его
- Хадис 8320Аль-Муджам аль-КабирمرفوعПредания с непрерывным иснадом, переданные Умаром ибн Абу Салямойحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شُعَيْبٍ السِّمْسَارُ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ الْحِمْيَرِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ :سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُقَبِّلُ الصَّائِمُ ؟ فَقَالَ : " سَلْ هَذِهِ " لِأُمِّ سَلَمَةَ وَهِيَ جَالِسَةٌ ، فَقَالَتْ : إِنَّهُ لَيَفْعَلُ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنْتَ قَدْ غَفَرَ اللهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ، قَالَ : أَ
Передал нам Мухаммад ибн Али ибн Шу’айб ас-Симсар, которому передал Халид ибн Хидаш, которому передал Абдалла ибн Вахб, которому сообщил Амр ибн аль-Харис со слов Абд Раббихи ибн Са’ида, передавшего от Абдаллы ибн Ка’ба аль-Химьяри, а тот — от Умара ибн Абу Саламы, который сказал: «Я спросил Посланн
- Хадис 21492Аль-Муджам аль-КабирمرفوعУмар бин Абу Саляма от Умм Саламыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شُعَيْبٍ السِّمْسَارُ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ الْحِمْيَرِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ . أَتَتْ ضُبَاعَةُ بِنْتُ الزُّبَيْرِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ شَاكِيَةٌ فَقَالَ لَهَا أَلَا تَخْرُجِينَ مَعَنَا فِي سَفَرِنَا هَذَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي شَاكِيَةٌ وَأَخْشَى أَنْ تَحْبِسَنِي شَكْوَت
Передал нам Мухаммад ибн Али ибн Шу’айб ас-Симсар, которому передал Халид ибн Хидаш, которому передал Абдаллах ибн Вахб, которому сообщил Амр ибн аль-Харис со слов Абд Раббихи ибн Са’ида, от Абдаллаха ибн Ка’ба аль-Химьяри, от Умара ибн Абу Саламы, от Умм Саламы, от Пророка, да благословит его Аллах
- Хадис 21569Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Бакр ибн Абд ар-Рахман ибн аль-Харис со слов Умм Салямаحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مِقْلَاصٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ ، أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ ،أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ أَرْسَلَهُ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ يَسْأَلُهَا عَنِ الرَّجُلِ يُصْبِحُ جُنُبًا أَيَصُومُ ؟ فَقَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ جِمَاعٍ لَا حُلُمٍ فَلَا يُفْطِرُ ، وَلَا يَقْضِي
Передал нам ‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз ибн Миклас, передал нам мой отец, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне ‘Амр ибн аль-Харис со слов ‘Абд Раббихи ибн Са‘ида, от ‘Абдуллаха ибн Ка‘ба, что Абу Бакр ибн ‘Абдуррахман рассказал ему, что Марван ибн аль-Хакам послал его к Умм Саламе спросить её о человеке, к
- Хадис 1926Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Мухаммад ат-Тахханحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ الْحِمْيَرِيِّ . عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَأَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : أَيُقَبِّلُ الصَّائِمُ ؟ فَقَالَ لَهُ : سَلْ هَذِهِ " لِأُمِّ سَلَمَةَ فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَصْنَعُ ذَلِكَ . فَقَالَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ غَفَرَ اللهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِك
Передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Нафи‘, сказав: сообщил нам Ахмад ибн Салих, сказав: сообщил нам ‘Абдуллах ибн Вахб, сказав: сообщил мне ‘Амр ибн аль-Харис от ‘Абд Раббихи ибн Са‘ида от ‘Абдуллаха ибн Ка‘ба аль-Химьяри, со слов ‘Умара ибн Абу Салямы, что он спросил Посланника Аллаха (да благослови
- Хадис 5146Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Али ибн Шу‘айб ас-Симсарحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ الْحِمْيَرِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ :سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ الصَّائِمُ ؟ فَقَالَ : " سَلْ هَذِهِ " - لِأُمِّ سَلَمَةَ وَهِيَ جَالِسَةٌ - فَقَالَتْ : إِنَّهُ لَيَفْعَلُ . فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَدْ غَفَرَ اللهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ؟ قَالَ : أَمَا وَاللهِ ، إ
Передал нам Мухаммад ибн ‘Али ибн Шу‘айб, сказав: передал нам Халид ибн Хидаш, сказав: передал нам ‘Абдаллах ибн Вахб, сказав: передал нам ‘Амр ибн аль-Харис от ‘Абд Раббихи ибн Са‘ида, от ‘Абдаллаха ибн Ка‘ба аль-Химьяри, от ‘Умара ибн Абу Саламы, который сказал: «Я спросил Посланника Аллаха, да бл
- Хадис 954Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал: «Когда соприкасаются два обреза, становится обязательным полное омовение»حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ قَالَ :سَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ عَنِ الرَّجُلِ يُجَامِعُ ثُمَّ لَا يُنْزِلُ ؟ قَالَ : عَلَيْهِ الْغُسْلُ ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : إِنَّ أُبَيًّا كَانَ لَا يَرَى ذَلِكَ ، فَقَالَ : إِنَّ أُبَيًّا نَزَعَ عَنْ ذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Яхьи ибн Са‘ида, от ‘Абдаллаха ибн Ка‘ба, от Махмуда ибн Лабида, который сказал: «Я спросил Зайда ибн Сабита о человеке, который совершает половой акт, но не извергает семя. Он ответил: “Он должен совершить гусль”. Я сказал ему: “Ведь Убайй не считал это обязательн
- Хадис 3653Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о человеке, у которого происходит осквернение, после чего он возвращается, не успев заговоритьعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ الْحِمْيَرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا تَقْطَعْ إِلَّا لِثَلَاثٍ : لِرُعَافٍ ، أَوْ لِإِحْدَاثٍ ، أَوْ لِتَسْلِيمِ الِانْصِرَافِ
Абд ар-Раззак от Абу Бакра бин Мухаммада, от Абдуррахмана бин аль-Хариса, от Абдуллаха бин Кааба аль-Химьяри, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не прерывайте [молитву], кроме как по трем причинам: из-за носового кровотечения, осквернения (хадас) или
- Хадис 794Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности полного омовения при соприкосновении двух обрезаемых мест( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَدْلُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ - مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ :أَنَّ مَحْمُودَ بْنَ لَبِيدٍ الْأَنْصَارِيَّ سَأَلَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ عَنِ الرَّجُلِ يُصِيبُ أَهْلَهُ ، ثُمَّ يُكْسِلُ فَلَا يُنْزِلُ ، فَقَالَ زَيْدٌ : يَغْتَسِلُ . فَقَالَ لَهُ مَحْمُودُ بْنُ لَبِيدٍ : إِنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ كَانَ لَا يَرَى الْغُسْلَ . فَقَالَ لَهُ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ : إِنَّ
(И сообщил нам) Абу Ахмад Абдуллах бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-‘Адль, (сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин Джа‘фар аль-Музакки, (передал нам) Мухаммад бин Ибрахим аль-‘Абди, (передал нам) Яхья бин Букайр, (передал нам) Малик от Яхьи бин Са‘ида, от Абдуллаха бин Ка‘ба — вольноотпущенника ‘Усмана би
- Хадис 8091Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кого застало утро в состоянии омовения после полового осквернения в месяц рамадан( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : ثَنَا ، وَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنِ بْنِ مُهَاجِرٍ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ الْحِمْيَرِيِّ : أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ :أَنَّ مَرْوَانَ أَرْسَلَهُ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ يَسْأَلُهَا عَنِ الرَّجُلِ يُصْبِحُ جُنُبًا ، أَيَصُومُ ؟ فَقَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ جِمَاعٍ لَا حُلُمٍ ، ثُمَّ لَا يُفْطِرُ وَلَا يَقْضِي
«Передал нам...», а Абу Абдуллах сказал: «Сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб аш-Шайбани, передал нам Хусейн ибн Хасан ибн Мухаджир, передал нам Харун ибн Са‘ид аль-Айли, передал нам Ибн Вахб, сообщил м
- Хадис 8202Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенности поцелуя для того, у кого это не вызывает страсти или кто способен владеть своими чувствами( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنِ بْنِ مُهَاجِرٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ ، قَالَا : ثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ الْحِمْيَرِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ :أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَيُقَبِّلُ الصَّائِمُ ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " سَلْ هَذِهِ " لِأُمِّ سَلَمَةَ ، فَأَخْبَرَتْهُ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصْنَعُ ذَلِكَ ، فَقَالَ : يَا رَسُو
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абд Аллах Мухаммад бин Я‘куб, передали нам Хусайн бин Хасан бин Мухаджир и Мухаммад бин Исма‘ил бин Михран, которые сказали: передал нам Харун бин Са‘ид аль-Айли, передал нам Ибн Вахб, передал мне ‘Амр бин аль-Харис, от ‘Абд Раббихи бин Са‘ида,
- Хадис 2973Ас-Сунан аль-КубраمرفوعУпоминание разногласий передатчиков относительно передачи этого хадиса от Абдураббихи бин Са‘ида бин Кайсаأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْهَيْثَمِ قَاضِي الثَّغْرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرٌو ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ الْحِمْيَرِيِّ ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ مَرْوَانَ أَرْسَلَهُ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ يَسْأَلُ عَنِ الرَّجُلِ يُصْبِحُ جُنُبًا ، ثُمَّ يَصُومُ ، فَقَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ جِمَاعٍ لَا حُلُمٍ ، ثُمَّ لَا يُفْطِرُ ، وَلَا يَقْضِي
Сообщил нам Ахмад бин аль-Хайсам, судья пограничной крепости, сказавший: Передал нам Хармала, сказавший: Передал нам Ибн Вахб, сказавший: Сообщил мне Амр от Абд Раббихи, то есть Ибн Саида, от Абдуллаха бин Кааба аль-Химьяри, что Абу Бакр рассказал ему о том, что Марван отправил его к Умм Саламе спро
- Хадис 320Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, кто вступает в половую связь, но не испытывает семяизверженияحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍأَنَّهُ سَأَلَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ عَنِ الرَّجُلِ يُصِيبُ أَهْلَهُ ، ثُمَّ يُكْسِلُ وَلَا يُنْزِلُ ، فَقَالَ زَيْدٌ : يَغْتَسِلُ . فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ ، كَانَ لَا يَرَى فِيهِ الْغُسْلَ . فَقَالَ زَيْدٌ : إِنَّ أُبَيًّا قَدْ نَزَعَ ( رَجَعَ ) عَنْ ذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ
Передал нам Али ибн Шейба, который сказал: передал нам Язид ибн Харун, который сказал: передал нам Яхья ибн Саид от Абдуллы ибн Каба, от Махмуда ибн Лабида, что он спросил Зейда ибн Сабита о человеке, который вступает в близость с женой, а затем чувствует слабость, но не испытывает семяизвержения. З
- Хадис 321Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, кто вступает в половую связь, но не испытывает семяизвержения321 331 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ :أَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فائدةفَهَذَا أُبَيٌّ قَدْ قَالَ هَذَا ، وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خِلَافُ ذَلِكَ ، فَلَا يَجُوزُ هَذَا عِنْدَنَا إِلَّا وَقَدْ ثَبَتَ ن
… подобное этому. Абу Джафар сказал: «Убай сказал это, но от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, передано обратное, поэтому это не дозволено у нас, кроме как если
- Хадис 1363Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о кунуте в утренней и других молитвахحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ ، قَالَ : ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ رَجَاءٍ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ [١]، قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ . قَالَ : اللَّهُمَّ أَنْجِ . ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ فِي أَوَّلِ هَذَا الْبَابِ ، وَزَادَ فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿لَيْسَ لَكَ مِن
Передал нам Ибн Аби Дауд, сказав: передал нам аль-Мукаддами, сказав: передал нам Салама ибн Раджа’, сказав: передал нам Мухаммад ибн Исхак от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Хариса, от ‘Абдаллаха ибн Ка‘ба, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Аби Бакра, сказав: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поднимая
- Хадис 628Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности понимания возможных причин ниспослания аята: «Нет у тебя [Мухаммад] никакой власти в этом деле...»حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ رَجَاءٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ قَالَ : اللَّهُمَّ نَجِّ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ ، وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ ، وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ ، وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ، اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ وَاجْعَلْهَا
Передал нам Ибн Абу Дауд, передал нам Мухаммад ибн Абу Бакр аль-Мукаддами, передал нам Салама ибн Раджа, передал нам Мухаммад ибн Исхак, от Абдуррахмана ибн аль-Хариса, от Абдуллаха ибн Ка’ба, от Абу Бакра ибн Абдуррахмана, который сказал: «Пророк, мир ему, когда поднимал голову после последнего рак