Хадисы передатчика

«Передал нам Йусуф ибн ‘Абдуллах ибн аль-Харис, который сказал: “Я сидел рядом с Хумайдом ибн ‘Абдуррахманом, и он обернулся и увидел человека, молящегося позади него. Он сказал ему: “Либо отойди от меня, либо я встану и уйду от тебя”».

«Передал нам Ибн Аун, который сказал: „Я видел, как Мухаммад молился, опустив края своей одежды (садль), и я не знаю, было ли это поверх изара или поверх рубахи“».

Передал нам Мухаммад ибн Абу 'Ади от Ибн 'Ауна, от Мухаммада, что он не одобрял, чтобы мужчина или женщина совершали молитву без изара.

Передал нам Ваки' от Ибн 'Ауна, от Ибрахима, который сказал: «Хузайфа совершил молитву на возвышении в аль-Мадаине, будучи выше своих сподвижников. Абу Мас'уд потянул его и сказал: "Разве ты не знал, что это не одобряется?" Он ответил: "Разве ты не видишь, что как только ты напомнил мне, я вспомнил?

Передал нам Ибн ‘Улайя от Ибн ‘Ауна, от ‘Абдуллаха ибн Муслима ибн Ясара, от его отца, что его отец устанавливал на корабле опору и совершал молитву стоя, даже когда паруса были подняты и корабль двигался.

Передал нам Язид ибн Харун, который сказал: передал нам Ибн ‘Аун от Мухаммада: что Масрук, когда отправлялся в путь, брал с собой на корабль кирпич, чтобы совершать на нем земной поклон.

«Совершать земной поклон на двух соединенных досках на корабле».

«Ибн 'Умар всякий раз, когда просыпался ночью, совершал молитву».

«Ночная молитва совершается по два рак‘ата».

Язид ибн Харун от Ибн ‘Ауна, от Мухаммада, который сказал: «Ночная молитва совершается по два рак‘ата».

Язид ибн Харун от Ибн ‘Ауна, от Раджа’, от Кабисы ибн Зу’айба, который сказал: «Мимо меня прошел Абу Хурайра, когда я молился, и сказал: “Разделяй”. Я не понял, что он сказал, и когда я закончил, я спросил: “Что мне разделять?”. Он ответил: “Разделяй между ночной молитвой и дневной молитвой”».

«Я спросил Нафи‘а о добровольной дневной молитве, и он ответил: “Что касается меня, то я совершаю по четыре рак‘ата”».

Ибн Улайя со слов Ибн Ауна, от Ибн Сирина, что Хузайфа и Ибн Мас’уд беседовали ночью у аль-Валида ибн Укбы.

«Насколько мне известно, они не расходятся во мнении, что магриб — это витр дневных молитв».

«Сообщил нам Ибн ‘Аун от аш-Ша‘би, который сказал: “Я спросил: “Какое время для совершения витра тебе больше всего нравится?” Он ответил: “Когда муэдзины начинают призывать”».

«Они любили совершать витр в конце ночи».

«Я спросил его: «Ты видел, как Мухаммад ибн Сирин касался своей бороды, когда он был в молитве?». Он ответил: «Как часто я видел, что он касался своей бороды во время молитвы!».

«Не оставляй свой витр, даже если это будет в полдень».

«Я спросил его: «Человек проспал и встретил утро, совершает ли он витр в один ракаат после того, как наступило утро?». Он ответил: «Я не вижу в этом ничего плохого».

Передал нам Хушайм, сказав: сообщил нам Яхья ибн Са‘ид, Ибн ‘Аун и другие от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что человек спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о ночной молитве. Он ответил: «По два ракаата, и если ты почувствовал рассвет — или: опасаешься рассвета — то соверши один ракаат,