Передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Суфьяна, от Абдаллаха ибн Заквана, от Абдаллаха ибн Амира ибн Раби‘и, который сказал: «Абу Бакр ас-Сиддик, Умар ибн аль-Хаттаб и Усман ибн ‘Аффан не подвергали раба бичеванию за клевету более чем сорока ударами, но затем я видел, как они увеличивали это число
Хадисы передатчика
- Хадис 28808Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, оклеветавшем свободного: сколько ударов ему наносятحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ذَكْوَانَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ :كَانَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ لَا يَجْلِدُونَ الْعَبْدَ فِي الْقَذْفِ إِلَّا أَرْبَعِينَ ، ثُمَّ رَأَيْتُهُمْ يَزِيدُونَ عَلَى ذَلِكَ
- Хадис 28865Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, чей невольник совершает прелюбодеяние: применяется ли к нему наказание (хадд) или нет?حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ زَيْدٍأَنَّهُ حَدَّ جَارِيَةً لَهُ
Передал нам Ибн Уяйна от Абу аз-Зинада, от Хариджи ибн Зайда, от Зайда, что он подверг наказанию свою невольницу.
- Хадис 29773Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПроявление твердости и решимости в мольбеحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَقُلْ أَحَدُكُمُ : اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ ، وَلْيَعْزِمْ فِي الْمَسْأَلَةِ ، فَإِنَّهُ لَا مُكْرِهَ لَهُ
Передал нам Ибн Идрис от Ибн ‘Аджлана, от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Пусть никто из вас не говорит: ‘О Аллах, прости меня, если пожелаешь’, но пусть проявляет решимость в своей мольбе, ибо нет ни
- Хадис 31944Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Если бабушек несколько, преимущество отдается ближайшей из них»حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، سَمِعْتُ خَارِجَةَ بْنَ زَيْدٍ وَسُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ وَطَلْحَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ [١]يَقُولُونَ :إِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ الَّتِي مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ أَقْرَبَ فَهِيَ أَحَقُّ بِهِ
«Я слышал, как Хариджа ибн Зайд, Сулейман ибн Ясар и Тальха ибн ‘Абдулла ибн ‘Ауф говорили: “Если бабушка со стороны матери ближе, то она имеет больше прав на это”».
- Хадис 31945Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто говорил: «Если бабушек несколько, преимущество отдается ближайшей из них»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا بَشِيرٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ذَكْوَانَ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :إِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ أَقْعَدَ مِنَ الْجَدَّةِ الَّتِي مِنْ قِبَلِ الْأَبِ كَانَ السُّدُسُ لَهَا ، وَإِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ مِنْ قِبَلِ الْأَبِ أَقْعَدَ مِنَ الْجَدَّةِ مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ كَانَ
«Если бабушка со стороны матери ближе, чем бабушка со стороны отца, то одна шестая часть принадлежит ей. А если бабушка со стороны отца ближе, чем бабушка со стороны матери, то...»
- Хадис 32934Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что пришло об Абу Зарре аль-Гифари, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا يَزِيدُ ، عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ يَعْلَى الثَّقَفِيِّ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَا أَظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ وَلَا أَقَلَّتِ الْغَبْرَاءُ مِنْ ذِي لَهْجَةٍ أَصْدَقَ مِنْ أَبِي ذَرٍّ ، وَمَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى تَوَاضُعِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فَلْيَنْظُرْ إِلَى أَبِي ذَرٍّ
Передал нам Язид от Абу Умайи ибн Йа’лы ас-Сакафи, от Абу аз-Зинада, от аль-А’раджа, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Небо не укрывало и земля не носила человека, обладающего речью более правдивой, чем Абу Зарр. И кому доставит радо
- Хадис 33198Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО подчинении правителю и уклонении от повиновенияحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ ، وَمَنْ أَطَاعَ أَمِيرِي فَقَدْ أَطَاعَنِي
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто повинуется мне, тот повинуется Аллаху, а кто повинуется моему амиру, тот повинуется мне”».
- Хадис 33551Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о назначении долевых выплат (фуруд) и составлении диванов (реестров)حَدَّثَنَا [مُحَمَّدُ ] [١]بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ قَالَ :أَعْطَانَا عُمَرُ دِرْهَمًا دِرْهَمًا ثُمَّ أَعْطَانَا دِرْهَمَيْنِ دِرْهَمَيْنِ ، يَعْنِي قَسَمَ بَيْنَهُمْ
«‘Умар дал нам по одному дирхему, затем дал нам по два дирхема», то есть он разделил между ними.
- Хадис 33790Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто запрещает убивать в земле врагов (дар аль-харб)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْمُرَقِّعِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَيْفِيٍّ ، عَنْ حَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ قَالَ :غَزَوْنَا مَعَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرَرْنَا بِامْرَأَةٍ مَقْتُولَةٍ ، وَقَدِ اجْتَمَعَ عَلَيْهَا النَّاسُ ، قَالَ : فَأَفْرَجُوا لَهُ فَقَالَ : مَا كَانَتْ هَذِهِ تُقَاتِلُ فِيمَنْ يُقَاتِلُ ، ثُمَّ قَالَ لِرَجُلٍ : انْطَلِقْ إِلَى خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ فَقُلْ لَهُ : إِنَّ رَسُولَ ا
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Суфьян от Абу аз-Зинада, от аль-Муракка‘а ибн ‘Абдаллаха ибн Сайфи, от Ханзали аль-Катиба, который сказал: «Мы совершали поход вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и прошли мимо убитой женщины, вокруг которой собрались люди. Он ск
- Хадис 33985Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, как распределяется военная добычаحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ قَالَ :كَانَ الصَّفِيُّ يَوْمَ بَدْرٍ سَيْفَ الْعَاصِ بْنِ مُنَبِّهِ بْنِ الْحَجَّاجِ
«“Сафи” в день Бадра был меч аль-Аса ибн Мунаббиха ибн аль-Хаджаджа».
- Хадис 36412Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعВысказывания Хасана аль-Басри, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ الْأَسْلَمِيِّ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ :أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟ تُكْثِرُونَ مِنْ : لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ
Передал нам аль-Фадль ибн Дукейн со слов Абдуллаха ибн Амира аль-Аслами, от Абу аз-Зинада, от Са’ида ибн Сулеймана, от Зайда ибн Сабита, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Не указать ли вам на одно из сокровищ Рая? Чаще произносите: «Ля хауля ва ля куввата илля
- Хадис 37473Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о вынесении судебного решения на основании клятвы и свидетеляحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِأَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ إِلَى عَبْدِ الْحَمِيدِ أَنْ يَقْضِيَ بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ
Передал нам Яхья ибн Са‘ид от Мухаммада ибн ‘Аджляна, от Абу аз-Зинада, что ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз написал ‘Абд аль-Хамиду, чтобы тот выносил решения на основании клятвы вместе со свидетелем.
- Хадис 37485Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعИспользование жертвенного животного для ездыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً فَقَالَ : ارْكَبْهَا ، قَالَ : إِنَّهَا بَدَنَةٌ ، قَالَ : ارْكَبْهَا وَإِنْ كَانَتْ بَدَنَةً
«Садись на него». Тот ответил: «Это же жертвенное животное». Он сказал: «Садись на него, да
- Хадис 37891Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВеликая битва при Бадре, обстоятельства ее проведения и исходحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ قَالَ :كَانَ الصَّفِيُّ يَوْمَ بَدْرٍ سَيْفَ عَاصِمِ بْنِ مُنَبِّهِ بْنِ الْحَجَّاجِ
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Аш‘аса от Абу аз-Зинада, сказавший: Чистой добычей (сафий) в день Бадра был меч ‘Асима бин Мунаббиха бин аль-Хаджаджа.
- Хадис 38509Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [١]:لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا نِعَالُهُمُ الشَّعَرُ ، وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا صِغَارَ الْأَعْيُنِ ، ذُلْفَ الْأُنُوفِ ، كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ
Передал нам Ибн 'Уйейна от Абу аз-Зинада, от аль-А'раджа, от Абу Хурайры, возводящего этот хадис к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «Не наступит Час до тех пор, пока вы не сразитесь с народом, чья обувь сделана из волос, и не наступит Час до тех пор, пока вы не сразитесь с народом с