Абдуллах ибн Абу Закария аль-Хуза‘и
عبد الله بن أبي زكريا الخزاعي
Надёжный, факих, поклоняющийся (сика факих ‘абид)
ثقة فقيه عابد⚠ Тавсик только от мутасахилей — без подтверждения других имамов не принимается: Ибн Хиббан
«надёжным» его называет лишь свод поздних (Ибн Хаджар, аз-Захаби) — у имамов в собранных мнениях такого тавсика нет
Сведения
- Полное имя
- Абдуллах ибн Абу Закария: Ияс ибн Язид по словам Абу Мусхира, и Зайд ибн Ияс по словам Яхйи ибн Маинаعبد الله بن أبي زكريا : إياس بن يزيد في قول أبي مسهر ، وزيد بن إياس في قول يحيى بن معين
- Кунья
- Абу Яхьяأبو يحيى
- Происхождение
- аль-Хуза‘и, аш-Шамиالخزاعي ، الشامي
Формы имени в иснадах · 12
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- وَابْنُ أَبِي زَكَرِيَّا7
- عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي زَكَرِيَّا6
- عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زَكَرِيَّا4
- عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي زَكَرِيَّا الْخُزَاعِيِّ4
- أَبِي زَكَرِيَّا الْخُزَاعِيِّ1
- ابْنَ أَبِي زَكَرِيَّا1
- ابْنِ أَبِي زَكَرِيَّا1
- ابْنِ أَبِي زَكَرِيَّا الْخُزَاعِيِّ1
- الْخُزَاعِيِّ1
- عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي زَكَرِيَّا1
- عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زَكَرِيَّا الْخُزَاعِيُّ1
- عَبْدِ اللهِ بْنِ إِيَاسٍ1
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «Говорят, поистине, он слышал от Сальмана».
وقال البخاري : يقال : إنه سمع من سلمان
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «Говорят, поистине, он слышал от Сальмана».
وقال البخاري : يقال إنه سمع من سلمان
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И со слов аль-Бухари: «Говорят, поистине, он слышал от Сальмана».
وعن البخاري يقال : إنه سمع من سلمان
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «Я не знаю, чтобы он встречался с кем-либо из сподвижников».
وقال أبو زرعة : لا أعلمه لقي أحدا من الصحابة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Его передача от Сальмана — мурсаль, и от Абу Дарды — мурсаль».
وقال أبو حاتم : روى عن سلمان مرسل ، وعن أبي الدرداء مرسل
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Его передача от Сальмана — мурсаль, и от Абу Дарды — мурсаль».
وقال أبو حاتم : روى عن سلمان مرسلا ، وعن أبي الدرداء مرسلا
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Я (автор) говорю: аль-Миззи упомянул в «ат-Тахзиб» наряду с этими тремя еще и Му‘авию ибн Аби Суфьяна, и сказал относительно его передачи от этих четверых: «Говорят — мурсаль», затем передал от Абу Хатима, что он сказал: «Его передача от Сальмана — мурсаль, и от Абу Дарды — мурсаль».
قلت : ذكر المزي في التهذيب مع هؤلاء الثلاثة معاوية بن أبي سفيان ، وقال في روايته عن الأربعة ، يقال مرسل ثم حكى عن أبي حاتم أنه قال : روى عن سلمان مرسلا ، وعن أبي الدرداء مرسلا
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Его передача от Сальмана — мурсаль, и от Абу Дарды — мурсаль. От него передавал ‘Абдуррахман ибн Язид ибн Джабир. Я слышал, как мой отец говорил это.
. روى عن سلمان ، مرسل ، وأبي الدرداء ، مرسل . روى عنه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر . سمعت أبي يقول ذلك .
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Ибн Аби Закарийя не застал Абу Дарду.
ابن أبي زكريا لم يدرك أبا الدرداء
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
И он был из числа поклоняющихся (‘уббад).
وكان من العباد
Абу Амр аль-Ауза‘и88 — 157 г.х.
И сказал Айюб бин Сувейд со слов аль-Ауза‘и: «Не было в Шаме человека, которого предпочитали бы над Ибн Аби Закарийя». Он сказал: «Я приучал свой язык двадцать лет, прежде чем он у меня исправился».
وقال أيوب بن سويد ، عن الأوزاعي : لم يكن بالشام رجل يفضل على ابن أبي زكريا ، قال : عالجت لساني عشرين سنة قبل أن يستقيم لي
Абу Амр аль-Ауза‘и88 — 157 г.х.
И сказал Айюб бин Сувейд со слов аль-Ауза‘и: «Не было в Шаме человека, которого ставили бы выше него».
وقال أيوب بن سويد ، عن الأوزاعي : لم يكن بالشام رجل يفضل عليه
Абу Амр аль-Ауза‘и88 — 157 г.х.
Сказал аль-Ауза‘и: «Не было в Шаме человека, которого ставили бы выше него».
قال الأوزاعي : لم يكن بالشام رجل يفضل عليه
Абу Зур‘а ад-Димашки200 — 281 г.х.
И упомянул его Абу Зур‘а ад-Димашки в третьем поколении. И сказал в другом месте: «Я не знаю, чтобы ‘Абдуллах ибн Аби Закарийя встречался с кем-либо из сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
وذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة الثالثة . وقال في موضع آخر : لا أعلم عبد الله بن أبي زكريا لقي أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
Абу Зур‘а ад-Димашки200 — 281 г.х.
Со слов Абу Зур‘ы ад-Димашки: «Я не знаю, чтобы ‘Абдуллах ибн Аби Закарийя встречался с кем-либо из сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
وعن أبي زرعة الدمشقي لا أعلم عبد الله بن أبي زكريا لقي أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.
Сальман — мурсаль.
سلمان ، مرسل
Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.
И Абу Дарда — мурсаль.
وأبي الدرداء ، مرسل
аль-Байхаки384 — 458 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Он не слышал от Абу Дарды». Я (автор) говорю: так же сказал и аль-Байхаки — что он не слышал от Абу Дарды.
قال أبو حاتم : لم يسمع من أبي الدرداء . قلت : وكذا قال البيهقي : إنه لم يسمع من أبي الدرداء
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
И сказали Ибн Са‘д и Ибн Хиббан в «ас-Сикат»: «Он умер в правление Хишама».
وقال ابن سعد ، وابن حبان في « الثقات » : مات في خلافة هشام
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И он из числа факихов жителей Дамаска.
وهو من فقهاء أهل دمشق
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Передавал в форме мурсаль от Сальмана аль-Фариси и старших [таби‘инов], по обычаю жителей Шама.
وأرسل عن : سلمان الفارسي والكبار كعادة الشاميين
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
И передавал в форме мурсаль от Абу Дарды.
وأرسل عن أبي الدرداء
аль-‘Аляипоздний составитель694 — ? г.х.
Сказал аль-‘Аля‘и: «Он передавал от Абу Дарды, ‘Убады ибн ас-Самита и Сальмана аль-Фариси, да будет доволен ими Аллах, и это мурсаль».
قال العلائي : روى عن أبي الدرداء ، وعبادة بن الصامت ، وسلمان الفارسي رضي الله عنهم ، وذلك مرسل
Раби‘а ибн Язид аль-Касыр? — 123 г.х.
И сказал Са‘ид бин ‘Абдул-‘Азиз со слов Раби‘ы бин Язида: «Я вошел вместе с Ибн Аби Закарийя к ‘Умару бин ‘Абдул-‘Азизу, и Ибн Аби Закарийя усадил его рядом с собой на ложе, и я стал колебаться между ними, кто же из них лучше».
وقال سعيد بن عبد العزيز ، عن ربيعة بن يزيد : دخلت مع ابن أبي زكريا على عمر بن عبد العزيز ، فأجلس ابن أبي زكريا معه على السرير ، فجعلت أميل بينهما أيهما أفضل
Раби‘а ибн Язид аль-Касыр? — 123 г.х.
И сказал Са‘ид бин ‘Абдул-‘Азиз со слов Раби‘ы бин Язида: «Я вошел вместе с Ибн Аби Закарийя к ‘Умару бин ‘Абдул-‘Азизу, и Ибн Аби Закарийя усадил его рядом с собой на ложе, и я стал колебаться между ними, кто же из них лучше».
وقال سعيد بن عبد العزيز ، عن ربيعة بن يزيد : دخلت مع ابن أبي زكريا على عمر بن عبد العزيز ، فأجلس ابن أبي زكريا معه على السرير ، فجعلت أميل بينهما أيهما أفضل
аль-Вакиди130 — 207 г.х.
И сказал аль-Вакиди: «Он приравнивался к ‘Умару бин ‘Абдул-‘Азизу».
وقال الواقدي : كان يعدل بعمر بن عبد العزيز
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 6
⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении
От него передавали · 9
- Халид ибн Дахкан10 общих хадисов
- Дауд ибн ‘Амр аль-Ауди · 1408 общих хадисов
- Джамиль ибн Абу Маймуна3 общих хадисов
- Хассан ибн ‘Атыйя аль-Мухариби · 1302 общих хадисов
- Абан ибн Салих ибн Умайр · 1101 общих хадисов
- Абдуррахман ибн Язид ад-Дарани · 1561 общих хадисов
- Са‘ид ибн Абдуль-Азиз ат-Танухи · 1681 общих хадисов
- Абдуллах ибн аль-Валид1 общих хадисов
- Абдуллах ибн аль-Валид1 общих хадисов
Хадисы по сборникам
- Муснад Ахмад4 хадиса
- Сунан аль-Байхаки аль-Кубра4 хадиса
- Аль-Муджам аль-Аусат3 хадиса
- Мусаннаф Ибн Аби Шейба3 хадиса
- Муснад аль-Баззара2 хадиса
- Сунан Абу Дауда2 хадиса
- Сахих Ибн Хиббан2 хадиса
- Муснад ‘Абд бин Хумайд1 хадис
- Аль-Муджам аль-Кабир1 хадис
- Муснад ад-Дарими1 хадис
- Аль-Муджам ас-Сагыр1 хадис
- Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн1 хадис
- Сунан Са‘ид бин Мансур1 хадис
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela