Малик передал от Абдуллы ибн Абу Бакра ибн Хазма, что он сказал: «Пришло письмо от Умара ибн Абдуль-Азиза моему отцу, когда он был в Мине: “Не взимать садаку ни с меда, ни с лошадей”».
Умар ибн Абдуль-Азиз ибн Марван→Абдуллах ибн Абу Бакр ибн Мухаммад ибн Хазм
- Хадис 565Муватта МаликمقطوعО закяте с невольников, лошадей и медаمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ؛ أَنَّهُ قَالَ :جَاءَ كِتَابٌ مِنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى أَبِي وَهُوَ بِمِنًى : أَنْ لَا يَأْخُذَ مِنَ الْعَسَلِ وَلَا مِنَ الْخَيْلِ صَدَقَةً .
- Хадис 9943Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعС какого количества серебряных и золотых монет обязателен закятوَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ :فِي الْمَعَادِنِ مِنْ كُلِّ مِائَتَيْنِ خَمْسَةٌ
Ваки’ передал со слов Суфьяна, от Абдуллаха ибн Абу Бакра: «Умар ибн Абд аль-Азиз сказал: «С месторождений [драгоценных металлов] с каждых двухсот — пять».
- Хадис 28823Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что раба наказывают восьмидесятью ударами за ложное обвинение в прелюбодеянии (каззаф)حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ :ضَرَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَبْدَ يَقْذِفُ ثَمَانِينَ
«Умар ибн Абд аль-Азиз подверг раба, совершившего ложное обвинение (казф), наказанию в восемьдесят ударов».
- Хадис 31475Мусаннаф Ибн Аби ШейбаРаб-мукатыб, делающий завещание, дарующий подарок или освобождающий рабов: дозволено ли это?حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ : أَنَّ الْمُكَاتَبَ لَا تَجُوزُ لَهُ وَصِيَّةٌ وَلَا هِبَةٌ إِلَّا بِإِذْنِ مَوْلَاهُ
«Мукатабу (рабу, заключившему договор о выкупе) не дозволено завещание и не дозволен дар, кроме как с разрешения его господина».
- Хадис 8044Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, чему желательно обучать ребенка, когда он начинает говоритьعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ : كَانَ إِذَا وُلِدَ لَهُ وَلَدٌ أَخَذَهُ كَمَا هُوَ فِي خِرْقَتِهِ ، فَأَذَّنَ فِي أُذُنِهِ الْيُمْنَى ، وَأَقَامَ فِي الْيُسْرَى ، وَسَمَّاهُ مَكَانَهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Аби Яхья, от ‘Абдаллаха ибн Аби Бакра, что ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз, когда у него рождался ребенок, брал его прямо в пеленках, произносил азан ему в правое ухо, икаму — в левое, и тут же нарекал его именем.
- Хадис 10438Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о браке сиротыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ إِلَى عَامِلٍ لَهُ إِذَا أُنْكِحَ الْيَتِيمُ وَالْيَتِيمَةُ ، وَهُمَا صَغِيرَانِ - فَهُمَا بِالْخِيَارِ إِذَا بَلَغَا
Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Мухаммада, со слов Абдаллаха бин Аби Бакра и Абд аль-Азиза бин Умара передал, что Умар бин Абд аль-Азиз написал своему наместнику: «Если выдают замуж сироту (мальчика) и сироту (девочку), пока они малы, то по достижении совершеннолетия они имеют право выбора».
- Хадис 14502Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, распространяется ли преимущественное право покупки (шуф'а) на животных, колодцы, финиковые пальмы или долгиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْأَسْلَمِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالشُّفْعَةِ فِي الدَّيْنِ
Передал нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам аль-Аслами, сказавший: сообщил мне ‘Абдаллах бин Абу Бакр от ‘Умара бин ‘Абд аль-‘Азиза, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение о наличии преимущественного права покупки (шу‘а‘а) в отношении долга.
- Хадис 15436Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что не принимается свидетельство обвиняемого, лица, заинтересованного в собственной выгоде, и подозреваемогоأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْأَسْلَمِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَائِنٍ ، وَلَا خَائِنَةٍ ، وَلَا ذِي غِمْرٍ عَلَى أَخِيهِ ، وَلَا مُحْدِثٍ فِي الْإِسْلَامِ ، وَلَا مُحْدِثَةٍ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам аль-Аслями от Абдуллаха бин Аби Бакра, от Умара бин Абд аль-Азиза, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Недействительно свидетельство предателя и предательницы, человека со скрытой злобой против своего б
- Хадис 7510Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что нет закята на конейوَأَخْبَرَنَا ) عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ؛ أَنَّهُ قَالَ :جَاءَ كِتَابٌ مِنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلَى أَبِي وَهُوَ بِمِنًى : لَا تَأْخُذْ مِنَ الْخَيْلِ ، وَلَا مِنَ الْعَسَلِ صَدَقَةً
Сообщил нам Умар ибн Абд аль-Азиз ибн Катада, передал нам Абу Амр ибн Нуджайд, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим аль-‘Абди, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Абдуллаха ибн Абу Бакра ибн Мухаммада ибн ‘Амро ибн Хазма о том, что он сказал: «Пришло письмо от Умара б. Абд аль-Азиза, да будет д
- Хадис 7559Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о мөдеأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَ :جَاءَ كِتَابٌ مِنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى أَبِي ، وَهُوَ بِمِنًى : أَنْ لَا تَأْخُذَ مِنَ الْخَيْلِ وَلَا مِنَ الْعَسَلِ صَدَقَةً
(Сообщил нам) Абу Са‘ид ибн Аби ‘Амр, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, сообщил ар-Раби‘ ибн Сулейман, сообщил аш-Шафи‘и, сообщил Малик, от ‘Абдуллаха ибн Аби Бакра, который сказал: Пришло письмо от Умара ибн ‘Абдуль-‘Азиза моему отцу, когда тот находился в Мине: «Не бери садака ни с лоша
- Хадис 21758Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что недействителен дар мукагаба, пока он не начнет его с разрешения господинаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ( ح ) قَالَ وَأَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ إِلَيَّ أَنَّ الْمُكَاتَبَ لَا يَجُوزُ لَهُ وَصِيَّةٌ وَلَا هِبَةٌ إِلَّا بِإِذْنِ مَوْلَاهُ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам аль-Хасан бн Суфьян, передал нам Абу Бакр бн Аби Шейба от Ибн аль-Мубарака. (И) сказал: И сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам Ибрахим бн Аби Талиб, передал нам аль-Хасан бн ‘Иса от Ибн аль-Мубарака, от Салиха