«Я видел, как ‘Аммар ибн Ясир совершил омовение и прочесал пальцами свою бороду. Я спросил его об этом, и он ответил: “Я видел, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) делал это”».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Абд аль-Карим от аль-Харифи, что Али в Куфе сказал своему слуге: «О Канбар, принеси мне воды для омовения!» Тот принес ему (Мугира передал со слов Абд аль-Карима: — в сосуде). И он начал с того, что омыл свои руки три раза, прежде чем опуст
Абд ар-Раззак от своего отца, от Абд аль-Карима, который сказал: Я спросил аль-Хасана об остатках питья осла, и он ответил: «Нет ничего страшного в остатках питья всех вьючных животных».
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тейми, от Фитр, от Ибн Абдуль-Карима бин Аби Умайи о том, что Али, Ибн Ма‘суд и аш-Ша‘би сказали о человеке, который спит сидя: «На нем нет [обязанности совершать] омовение».
Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Рашида, от ‘Абд аль-Карима Абу Умайи о том, что Джарир бин ‘Абдуллах сказал: [Дополнительный текст] Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершающим масх поверх хуффов. Джарир сказал: И я принял ислам уже после того, как была ниспослана с
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: сообщил нам Абд аль-Кярим от Миксама от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, установил искупление (нисаб) в размере полудинара за соитие с женщиной в период месячных, если муж сошелся с н
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Абд аль-Карим, от них обоих (включая Муджахида), что они порицают это».
Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Рашида, от ‘Абд аль-Карима Абу Умайи, который сказал: до меня дошло, что Абу Бакр ас-Сиддик совершал земной поклон или молился на земле, касаясь ее непосредственно.
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сказал ‘Ата: „Когда он произносит азан и находится не среди общины, то он не поворачивается. А когда он произносит азан в общине, призывая своим азаном кого-либо, то пусть обращается лицом к Дому (Каабе), пока не начнет и не обратится к нему лицом, пр
Передал нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: рассказал мне ‘Абд аль-Карим от Муджахида от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Я и Фадль бин ‘Аббас проехали верхом на ослице перед Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в то время как он совершал молитву в
Абд ар-Раззак передал от Абд аль-Карима Абу Умайи, от Тавуса, который сказал: «Один человек пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: „Поистине, я дал обет пасть ниц на твое лицо“. [Пророк] повернулся к кибле, затем тот человек наклонил свою голову сзади него и п
Ибн Джурейдж упомянул от Абдуль-Карима Абу Умайи, от Ибрахима, что было сказано: «Если ряд плотно заполнен и в нем нет входа, пусть [человек] выведет одного мужчину из этого ряда и встанет вместе с ним. Если же он этого не сделает, то эта его молитва — молитва одиночки, а не коллективная молитва».
Абд ар-Раззак передал от Ибн Уейны, от Абдуль-Карима бин Абу аль-Мухарика, от Муджахида: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мне было запрещено молиться позади спящих и разговаривающих».
Абд ар-Раззак передал от Ибн ат-Тайми, от Матара, от Абдуль-Карима Абу Умайи: «Убайй бин Ка‘б обычно начинал с «Бисмиллахи р-рахмани р-рахим»».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Рассказал мне ‘Абдуль-Керим от Са‘ида, чей отец был вольноотпущенником Хузайфы бин аль-Ямана. Он передал со слов Хузайфы бин аль-Ямана, что тот проходил мимо Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ночью, когда тот совершал молитву в мечети в
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне ‘Абдуль-Керим от некоего человека, который сказал: Рассказал мне некто из членов семьи Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он ночевал у него. Ночью Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал, справил нужду, зат
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Абд аль-Карим от Са‘ида, чей отец был вольноотпущенником Хузайфы, о том, что он слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершая поясной поклон, говорил: «Субхана раббия-ль-‘азым» (Преславен мой Великий Господь), ш
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне ‘Абд аль-Крим от Тавуса, который сказал: Спросили Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Кто из людей лучше всех читает [Коран]?» И он ответил: «Тот, чье чтение, когда ты слышишь его, заставляет тебя думать, что он стр
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, сказавшего: «Сообщил мне ‘Абд аль-Керим от Ибн Са‘ида и Хузайфы, что они говорили жителям Куфы: „Пусть не обольщает вас поездка за провизией (джашр) и ваши селения (савад). Не сокращайте молитву по пути в селения“. Передатчик сказал: „А между ними и селениями
Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Рашида, от ‘Абд аль-Карима Абу Умайи, от ‘Ата и Муджахида, от Ибн ‘Аббаса о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объединял две молитвы в путешествии: зухр и ‘аср, а также магриб и ‘иша, не находясь в состоянии преследования врага и не пре