Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Абд аль-Карим бин Аби аль-Мухарик и Амр бин Динар сказали мне: „Оцениваются (делается хурс) финики и виноград, но не оцениваются злаки“».
Хадисы передатчика
- Хадис 7268Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об оценке финиковых пальм и виноградников и том, что с них беретсяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ لِي عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ ، وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍيُخْرَصُ النَّخْلُ ، وَالْعِنَبُ ، وَلَا يُخْرَصُ الْحَبُّ
- Хадис 7281Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об оказании гостеприимства оценщику урожаяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ لِي عَبْدُ الْكَرِيمِ :لَا يُضَيِّفُ أَحَدٌ خَارِصًا ، فَإِنْ أَضَافَهُ لَمْ يَكُنْ عَلَى الْمُضِيفِ تَضْيِيفٌ ، إِنْ شَاءَ ، وَإِلَّا حَلَبَ ، يَعْنِي يَحْلِبُ لَهُ الْمَاشِيَةَ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Абд аль-Карим сказал мне: „Никто не должен оказывать гостеприимство оценщику (хāрису). А если кто-то оказал ему гостеприимство, то со стороны принимающего это не является обязанностью гостеприимства, если он хочет — то делает это, а если нет — то доит дл
- Хадис 7283Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о сборщике закята Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ،أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بَعَثَ حَيَاتَهُ جَمِيعًا رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ خَارِصًا ، يُقَالُ لَهُ : عَبْدُ اللهِ بْنُ التَّيِّهَانِ أَبُو الْهَيْثَمِ ، حَتَّى إِذَا مَاتَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بَعَثَهُ أَبُو بَكْرٍ ، فَأَبَى ، فَقَالَ : " قَدْ كُنْ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне Абд аль-Карим от Мухаммада бин Яхьи бин Хаббана, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, все время отправлял одного человека из ансаров оценщиком (хāрисом), которого звали Абдуллах бин ат-Таййихан Абу аль-Хайсам. Когда же Пророк,
- Хадис 7299Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что орошается дождем с небаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ لِي عَبْدُ الْكَرِيمِ :نَقُولُ فِي الْحَرْثِ : إِذَا أُعْطِيَتْ زَكَاتُهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَحَالَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ عِنْدَكَ ، فَلَا تُزَكِّيهِ ، حَسْبُكَ الْأُولَى " . قَالَ : وَقَالَ لِي عَطَاءٌ : " حَسْبُكَ الْأُولَى " . قَالَ : وَقَالَ لِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ : " مَا سَمِعْتُ فِيهِ بِغَيْرِ الْأُولَى
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Абд аль-Карим сказал мне: «Мы говорим о посевах: если с них была отдана их садака в первый раз, и после этого у тебя прошел над ними [новый] год, то не выплачивай с них садаку, с тебя достаточно первой [выплаты]». И Ата сказал мне: «С тебя достаточно перв
- Хадис 7324Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава: «И отдавайте его должное в день сбора урожая»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ لِي عَبْدُ الْكَرِيمِ :كَانَ يُنْهَى أَنْ يُغْلَقَ بَابُ الْحَائِطِ يَوْمَ يُجَدُّ النَّخْلُ ، وَيُقْطَفُ الْعِنَبُ مِنْ أَجْلِ الْمَسَاكِينِ يَأْكُلُونَ مَا يَسْقُطُ مِنَ النَّخْلِ ، وَالْعِنَبِ ، وَيُخَلَّى بَيْنَهُمْ ، وَبَيْنَ مَا يَسْقُطُ كُلُّهُ ، وَلَكِنَّهُمْ يُتْرَكُونَ حَتَّى يَأْخُذَ الْإِنْسَانُ الْهَائِمُ الْ
Абд ар-Раззак передал со слов Ибн Джурейджа: «‘Абд аль-Карим сказал мне: «Было запрещено запирать калитку сада в день сбора фиников и сбора винограда ради бедняков, чтобы они ели то, что падает с финиковых пальм и винограда, и их оставляли наедине со всем тем, что падает. Но их не пускали до тех пор
- Хадис 7496Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о телесном контакте постящегосяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ قَالَ :رَأَيْتُ الْحَسَنَ لَقِيَ أَبَا رَافِعٍ قَالَ : إِنِّي لَبَيْنَهُمَا قَالَ : فَقَالَ لَهُ الْحَسَنُ : الصَّائِمُ يُقَبِّلُ وَيُبَاشِرُ ؟ قَالَ أَبُو رَافِعٍ : " لَا يُقَبِّلُ وَلَا يُبَاشِرُ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Абд аль-Карима Абу Умайи, который сказал: Я видел, как аль-Хасан встретил Абу Рафи‘а... Он сказал: «Я был между ними двумя». Аль-Хасан спросил его: «Может ли постящийся целовать и совершать мубашару?». Абу Рафи‘ ответил: «Не целует и не совершает мубашару».
- Хадис 7638Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке преклонного возрастаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ [١]، وَالثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍفِي قَوْلِهِ : ﴿فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا ﴾، قَالَا : " أَطْعَمَ مِسْكِينًا آخَرَ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от его отца, и ас-Саури, от Абд аль-Карима, от Муджахида относительно слов Всевышнего: «А кто добровольно совершает доброе дело...» оба сказали: «Это значит: накормил еще одного бедняка».
- Хадис 7848Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о прерывании добровольного поста и его соблюдении при отсутствии намерения с ночиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَإِبْرَاهِيمَ ، قَالَا :إِنْ بَيَّتَ الصِّيَامَ مِنَ اللَّيْلِ ، ثُمَّ أَفْطَرَ فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ
Абд ar-Раззак от Ибрахима ибн Умара, от Абд аль-Карима Абу Умайи, от аль-Хасана и Ибрахима, которые сказали: Если он завязал намерение на пост с ночи, а затем разговелся, то на нем лежит возмещение.
- Хадис 8035Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, чему желательно обучать ребенка, когда он начинает говоритьعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- " يُعَلِّمُ الْغُلَامَ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ إِذَا أَفْصَحَ سَبْعَ مَرَّاتٍ ﴿الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ ﴾، إِلَى آخِرِ السُّورَةِ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от ‘Абд аль-Карима Абу Умайи, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, учил мальчика из рода Бану Хашим, как только тот начинал четко говорить, семь раз произносить: «Хвала Аллаху, Который не взял Себе сына и у Которого нет сотоварища в
- Хадис 8060Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об атюре (жертвоприношении в месяце раджаб)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ مِخْنَفٍ الْعَنْبَرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَوْمَ عَرَفَةَ وَهُوَ يَقُولُ : " هَلْ تَعْرِفُونَهَا ؟ " ، قَالَ : فَلَا أَدْرِي مَا رَجَعُوا عَلَيْهِ ، قَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : عَلَى أَهْلِ كُلِّ بَيْتٍ أَنْ يَذْبَحُوا شَاةً فِي كُلِّ رَجَبٍ ، وَفِي كُلّ
«Нам сообщил Ибн Джурайдж, сказавший: „Нам сообщил ‘Абд аль-Карим от Хабиба бин. Михнафа аль-‘Анбари, от его отца, который сказал: «Я подошел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) в день ‘Арафа, а он говорил: «Знаете ли вы это?» (передатчик сказал:
- Хадис 8091Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, возмещают ли пропущенный итихафأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ قَالَ :سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَذْكُرُ أَنَّ أُمَّهُ مَاتَتْ ، وَقَدْ كَانَ عَلَيْهَا اعْتِكَافٌ قَالَ : فَبَادَرْتُ إِخْوَتِي إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ : اعْتَكِفْ عَنْهَا وَصُمْ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказал: Сообщил нам Ибн Уйейна от ‘Абд аль-Карима Абу Умайи, который сказал: Я слышал, как ‘Убайдуллах бин ‘Абдуллах упоминал, что его мать умерла, а на ней был неисполненный обет итикафа. Он сказал: Я опередил своих братьев и направился к Ибн ‘Аббасу, и спросил его. Тот с
- Хадис 8219Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о жертвенных животных (аль-адахи)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ مِخْنَفٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَوْمَ عَرَفَةَ وَهُوَ يَقُولُ : " هَلْ تَعْرِفُونَهَا ؟ " ، قَالَ : فَلَا أَدْرِي مَا رَجَعُوا عَلَيْهِ قَالَ : فَقَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ أَنْ يَذْبَحُوا شَاةً فِي كُلِّ رَجَبٍ ، وَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Абд аль-Карим от Хабиба бин Михнафа, от его отца, который сказал: Я подошел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в день Арафа, когда он говорил: «Знаете ли вы ее?» (передатчик сказал: Я не знаю, что они ответили ему). Затем П
- Хадис 8343Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о голубке и другой птице, убитой паломником в состоянии ихрамعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ ، أَنَّ أَبَا الْخَلِيلِ ، أَخْبَرَهُ ،أَنَّ رَجُلًا جَاءَ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : أَصَبْتُ سِمَّانَةً وَأَنَا حَرَامٌ ؟ " فَقَضَى عَلَيْهِ ابْنُ عَبَّاسٍ شَاةً
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, сказавшего: «Сообщил мне Абд аль-Керим, что Абу аль-Халиль сообщил ему о том, что некий человек пришел к Ибн Аббасу и сказал: "Я убил перепела (симмана), находясь в ихраме?" Ибн Аббас присудил за это овцу».
- Хадис 8386Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о запрете для находящегося в ихраме употреблять в пищу мясо охотаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَمِثْلَهُ . أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشِيقَةُ ظَبْيٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَلَمْ يَأْكُلْهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абдуль-Карима Абу Умайи, от Кайса бин Муслима, от аль-Хасана бин Мухаммада, от ‘Аиши — подобное: Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, преподнесли в подарок вяленое мясо газели, когда он находился в ихраме, но он не стал его есть.
- Хадис 8455Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что убивают в Заповедной зоне и что убивать нежелательноعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ ، أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- :مَنْ قَتَلَ وَزَغًا كَفَّرَ اللهُ عَنْهُ سَبْعَ خَطِيئَاتٍ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Абд ал-Карима бин Абу ал-Мухарика, что ‘Аиша сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Тот, кто убьет геккона, тому Аллах простит семь прегрешений“».
- Хадис 8522Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об охоте, которая исчезает после смертельного раненияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَسْلَمَ [١]، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِظَبْيٍ قَدْ أَصَابَهُ بِالْأَمْسِ ، وَهُوَ مَيِّتٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ عَرَفْتُ فِيهِ سَهْمِي ، وَقَدْ رَمَيْتُهُ بِالْأَمْسِ ، فَقَالَ : لَوْ أَعْلَمُ أَنَّ سَهْمَكَ قَتَلَهُ أَكَلْتُهُ ، وَلَكِنْ لَا أَدْرِي هَوَامُّ اللّ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Абд аль-Карима бин Аби аль-Мухарика, от Кайса бин Асляма, от Хасана бин Мухаммада бин ‘Али, от ‘Аиши: один человек пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, с мертвым оленем, в которого он попал накануне, и сказал: «О Посланник Аллаха, я узнал в нем св
- Хадис 8760Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что передается об употреблении в пищу зайцаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، أَنَّ رَجُلًا حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ ،أَنَّ أَعْرَابِيًّا جَاءَ بِأَرْنَبٍ قَدْ أَصَابَهَا ، أَوْ ذَبَحَهَا بِمَرْوَةٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أَصَبْتُهَا ، وَبِهَا شَيْءٌ مِنْ دَمٍ ، أُرَاهَا تَحِيضُ ، فَقَالَ : " كُلُوا " فَقَالُوا : مَا يَمْنَعُكَ مِنْهَا ؟ قَالَ : إِنِّي صَائِمٌ ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَ
Абд ар-Раззак от Ибрахима бин ‘Умара от ‘Абд аль-Карима бин Абу Умаййи от Хакама бин ‘Утейбы о том, что некий мужчина рассказал ему со слов Абу Мас‘уда аль-Ансари, что один бедуин принес зайца, которого он поразил или зарезал с помощью кремневого камня (марва), и сказал: «О Посланник Аллаха, я добыл
- Хадис 8762Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вороне и коршунеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُكَرِهَ أَكْلَ الْغُرَابِ
Абд ар-Раззак от Ибрахима бин ‘Умара от ‘Абд аль-Карима бин Абу Умаййи от ‘Урвы бин аз-Зубайра о том, что он считал порицаемым употребление в пищу ворона.
- Хадис 8917Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о подарке Каабе (Дому)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ ، أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ ، أَوْ غَيْرَهُ ، أَخْبَرَهُ قَالَ :جَلَسْتُ إِلَى ابْنِ عُمَرَ فَسَلَّمْتُ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَهُ عَنِ الْهَدِيَّةِ إِلَى الْبَيْتِ قَالَ : حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ : جَعَلْتُ عَلَيَّ نَذْرًا أَنْ أُهْدِيَ لَهُ إِذْ سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ : " وَمَا يَصْنَعُ الْبَيْتُ بِذَلِكَ ؟ " فَقَالَ : قَدْ فَعَلْتُهُ قَالَ :
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне ‘Абд аль-Крим, что Ибрахим бин Абу Бакр или кто-то другой сообщил ему, сказав: Я сидел у Ибн ‘Умара и поприветствовал его, намереваясь спросить его о даре Дому. Он сказал — мне показалось, он сказал: «Я дал обет принести ему дар», — ко
- Хадис 9110Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о связывании во время тавафаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ قَالَ :طُفْتُ مَعَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفِطْرِ ، فَقَرَنَ ثَلَاثَةَ أَسْبُعٍ فَقُلْتُ : مَا شَأْنُكَ تَقْرِنُ ؟ قَالَ : " إِنَّهُ لَا يُصَلَّى قَبْلَ صَلَاةِ الْفِطْرِ " .
Сообщил нам Абд ар-Раззак: сообщил нам Ибн Джурейдж, сказавший: «Я совершал таваф вместе с Са‘идом бин Джубайром в день праздника разговения ( ‘Ид аль-Фитр) до праздничной молитвы, и он объединил три семерки кругов. Я спросил: "В чем дело, почему ты объединяешь их?" Он ответил: "Воистину, перед праз