«Хаммад говорил: “Женщина снимает свой платок при каждом омовении”».
«Его спросили о малом количестве воды, которой недостаточно для очищения, и он ответил: “Земля (саид) мне милее, чем она”».
Передал нам Абд ас-Самад ибн Абд аль-Варис от Хишама ад-Даставаи, от Хаммада, со слов Ибрахима, который сказал: «Четверо не читают Коран: находящийся в отхожем месте, во время полового акта, человек в состоянии осквернения (джунуб) и женщина в период менструации. Однако джунуб и женщина в период мен
«Я спросил аль-Хасана и ‘Ата о человеке, который совершил омовение, протер свои хуффы, а затем снял их. Они ответили: “Он может совершать молитву и не обязан омывать стопы”».
«Поистине, ‘Усман совершал полное омовение (гусль) каждый день по одному разу».
«Биляль призывал к молитве, когда солнце начинало склоняться».
«аль-Хадж» два земных поклона.
«Хаммад сказал: “Если имам допустил ошибку и не совершил земные поклоны, то пусть и они не совершают их”».
«Он сказал: “Она совершает два ракаата, и это засчитывается ей, однако ей не следует приходить на пятничную молитву”».
«Я видел Анаса у первых ворот в пятницу, он был обращен лицом к минбару».
«Что он не приходил в мечеть в пятничный день, пока не совершит у себя дома два рак‘ата».
«Я спросил Салима: «Может ли бедуин быть имамом для мухаджира?» Он ответил: «А что тебе до этого, если он праведный человек?»
‘Абд ас-Самад ибн ‘Абд аль-Варис передал со слов Мусанны ибн Са‘ида, тот — от Катады, а тот — от Сулеймана ибн Ясара, который сказал: «Если камешек выносят из мечети, он кричит, пока его не вернут на его место».
«Я спросил аль-Касима: “Это тот, что поднимается вверх, или тот, что распростерт?” Он ответил: “Распростертый. А поднимающийся вверх — это ложный рассвет”».
«Соверши и‘тикаф за свою мать».
«Нет садаки с кормовых трав и зелени».
«Камфору наносят на места земных поклонов покойного».
«Камфору кладут на места земных поклонов покойника».
Передал нам Абд ас-Самад ибн Абд аль-Варис от Хаммада ибн Саламы, от Асима, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Человек возвышается на степень и спрашивает: “За что это?” Ему отвечают: “За то, что твой ребенок просил прощения для тебя
Передал нам ‘Абд ас-Самад ибн ‘Абд аль-Варис от Язида ибн Абу Хариза, от Марьям бинт Абу Язид, от Умм Нуджайд, что она спросила Абу Умаму о ребенке, рожденном в прелюбодеянии: “Освободить ли его?” Он ответил: “Он подобен фальшивому дирхему, раздай его в качестве милостыни”».