Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Хумайда ибн Руваймана (человека из числа жителей Шама), от аль-Хаджаджа ибн Артаты, от Абдульмалика ибн аль-Мугиры ат-Таифи, от Абдуллы ибн аль-Микдада, от Амра ибн аль-Хабаши, который сказал: «Я был у Ибн Аббаса, когда пришла женщина и сказала...» — и привел схожий хадис.

Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Ибн Шубрумы, который сказал: «Я спросил Амира аш-Ша‘би о человеке, который указал на дичь, находясь в ихраме, после чего другой убил ее. Он ответил: „На каждом из них лежит эквивалент (мил)“. Я спросил его: „Но ведь Хаммад сказал, что им обоим достаточно одного искупл

Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Усмана бин Матра, от Са‘ида бин Абу Арубы, от ‘Аммара — вольноотпущенника племени Бану Хашим, — о том, что он находился среди людей, которые убили гиену, будучи в состоянии ихрама. Он сказал: «Мы пришли к Ибн Умару и спросили его об этом, и он ответил: „С вас причитае

Абд ар-Раззак от Исраиля бин Юнуса, от Симака бин Харба, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Я спросил Марвана бин ал-Хакама, когда мы находились в долине ал-Азрак, о некоторых вещах, которые мы находим в Коране и для которых нет аналогов, — когда их убивает находящийся в ихраме. Он сказал:

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я сказал ‘Ата: „Берегись охоты всё время, пока ты находишься в ихраме: не преследуй её и не давай указаний. А если у тебя есть в ней нужда для твоего хаджа, то закали её до того, как войдешь в ихрам“».

Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ибн Джурейдж, сказавший: «Я спросил ‘Ату: „Человек велел мне добыть дичь, и я заколол её“. Он рассмеялся и сказал: „С тебя хватит, ты обязан возместить её“. Я спросил: „Я купил дичь, находясь в ихраме, но не заколал её, пока не вышел из ихрама, а когда вышел, заколо

Абд ар-Раззак сказал: «Я спросил ас-Саури о человеке в ихраме, который заколол дичь: дозволено ли её мясо кому-либо другому? Он ответил: „Сообщил мне Лайс от ‘Аты, что он сказал: «Никому не дозволено есть её»“. Ас-Саури сказал: „И сообщил мне Аш‘ас от ал-Хакама бин Утайбы, что он сказал: «Нет пробле

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Аты, который сказал: «Если он заколол её, а затем съел, то [с него причитаются] два искупления».

Абд ар-Раззак от Абд ар-Рахмана бин Зайда бин Аслама, от Раби‘а бин Абд ар-Рахмана, что он спросил ал-Касима и Салима об этом, и они оба сказали: «Никому не дозволено есть её».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Аты, который сказал: «Если ты выждал некоторое время с дичью после того, как освободил её из когтей сокола или зубов собаки, а она [в итоге] издохла, то не ешь её».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Аты, который сказал: «Если человек в ихраме бросил в дичь [оружие] и не знает, что произошло с этой дичью, он обязан возместить её».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Аты, который сказал: «Я спросил: „Я бросил в дичь [оружие] и попал в смертельное место, но застал в ней лишь теплящуюся жизнь и упустил возможность совершить правильное заклание“. Он сказал: „Не ешь её“».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Абу Наджиха, от ‘Аты, который сказал: «Не бросай [оружие] в дичь, когда ты находишься вне харама (хилли), а она — на территории харама. Если ты сделаешь это, то будешь обязан возместить [урон]. И не ешь дичь, в которую ты бросил [оружие] и попал, если она вошла на те

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Аты: «Если ты бросил [оружие] в дичь вне харама, а она вошла на территорию харама и издохла там, то не ешь её, и на тебе нет возмещения за неё».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: «А если ты бросил [оружие] в дичь вне харама и попал в неё, а затем [они оба] ждали, пока она не вошла на территорию харама и погибла там, то не ешь её, и на тебе ничего нет». Он сказал: «И они говорят относительно собаки, которую натравили вне харама, так

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Аты: «Он считал порицаемым, чтобы человек отпускал своих собак, находясь на территории харама, на дичь, находящуюся вне харама. Если же он сделал это, и они убили её, то на нем лежит полное возмещение её стоимости». ‘Ата сказал: «А если ты пустил своих собак вне х

Абд ар-Раззак от Хумейда, от ал-Хаджаджа, от Усмана бин Абдаллаха бин Маухаба, от Абдаллаха бин Абу Катады, от его отца, который сказал: «Если ты поразил дичь, то есть бросил в неё [оружие] вне харама, а она издохла на территории харама, то соверши искупление. И если ты поразил [её] на территории ха

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: «Сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабира бин Абдаллаха спросили о человеке, который бросает [оружие] вне харама или отпускает свою собаку или сокола, когда дичь находится в хараме. Он ответил: „Нет“».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: «Всё, что не употребляется в пищу, если ты убьешь его, будучи в ихраме, на тебе нет возмещения за него. Ведь запрещено его убийство, если только оно не является враждебным или не причиняет тебе вред».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал убивать пять вредителей (фавасик) как на территории харама, так и вне её: коршуна, ворона, мышь и свирепую собаку.