Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передает: «Я спросил Ата: „В скольких одеждах заворачивают женщину?“ Он ответил: „В трех одеждах и еще одной ткани поверх них, в которую ее обертывают“. Я спросил: „А без головного платки (химар)?“ Он ответил: „Нет, но ее закрепляют завязками, поистине, у нее обли
Хадисы передатчика
- Хадис 6262Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о саване для женщиныعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : فِي كَمْ تُكَفَّنُ الْمَرْأَةُ ؟ قَالَ : " فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ وَثَوْبٍ فَوْقَهَا تُلَفُّ فِيهِ ، قُلْتُ : وَلَا خِمَارَ ؟ قَالَ : " لَا ، وَلَكِنَّهَا تُجْمَعُ بِالْعَصَائِبِ ، إِنَّ لَهَا هَيْئَةً كَهَيْئَةِ الرَّجُلِ
- Хадис 6263Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о саване для женщиныعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى قَالَ :تُكَفَّنُ الْمَرْأَةُ فِي دِرْعِهَا وَخِمَارٍ وَلُفَافَةٍ تُدْرَجُ فِيهَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Сулеймана ибн Мусы передал: «Женщину заворачивают в рубаху (дир‘), головной платок и покрывало (люфафа), в которое ее обертывают».
- Хадис 6264Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о саване для женщиныعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، [F]عَمَّنْ [/N]سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ :تُكَفَّنُ الْمَرْأَةُ فِي خَمْسَةِ أَثْوَابٍ : دِرْعٍ ، وَخِمَارٍ ، وَثَلَاثِ لَفَائِفَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов того, кто слышал хасан, передал: «Женщину заворачивают в пять одежд: рубаху, головной платок и три покрывала».
- Хадис 6265Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о саване для женщиныعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :تُكَفَّنُ الْمَرْأَةُ فِي خَمْسَةِ أَثْوَابٍ : دِرْعٍ ، وَخِمَارٍ ، وَلُفَافٍ ، وَمِنْطَقٍ ، وَرِدَاءٍ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима передал: «Женщину заворачивают в пять одежд: рубаху, головной платок, покрывало (люфаф), пояс (минтака) и накидку (рида)».
- Хадис 6266Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о саване для женщиныعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :تُكَفَّنُ الْمَرْأَةُ فِي خَمْسَةِ أَثْوَابٍ : دِرْعٍ ، وَخِمَارٍ ، وَخِرْقَةٍ ، وَلُفَافَتَيْنِ
Абд ар-Раззак от Хишама, от Ибн Сирина передал: «Женщину заворачивают в пять одежд: рубаху, головной платок, лоскут и два покрывала».
- Хадис 6267Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о саване для женщиныعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عَزَّةَ قَالَ :شَهِدْتُ عَامِرًا الشَّعْبِيَّ كَفَّنَ ابْنَتَهُ فِي خَمْسَةِ أَثْوَابٍ ، وَقَالَ : الرَّجُلُ فِي ثَلَاثٍ
Абд ар-Раззак от Исраила, от Исы ибн Аби Аззы передал: «Я застал Амира аш-Ша‘би: он завернул свою дочь в пять одежд и сказал: „Мужчину — в три“».
- Хадис 6268Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о саване для женщиныعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :تَكُونُ خِرْقَةُ الْحَقْوِ فَوْقِ دِرْعِهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады передал: «Набедренная повязка (хирка аль-хакв) должна быть поверх ее рубахи».
- Хадис 6269Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о саване для женщиныعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أُمِّ الْهُذَيْلِ قَالَتْ :تُخَمَّرُ الْمَرْأَةُ الْمَيِّتَةُ كَمَا تُخَمَّرُ الْحَيَّةُ ، وَتُدَرَّعُ مِنَ الْخِمَارِ قَدْرَ ذِرَاعٍ تُسْدِلُهُ عَلَى وَجْهِهَا
Абд ар-Раззак от Хишама, от Умм аль-Хузейль передала: «Умершей женщине покрывают голову (тухмар) так же, как живой, и напускают из головного платка на ее лицо [длиной] примерно в один локоть».
- Хадис 6270Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о приобретении савана за счет общего имуществаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَقَتَادَةَ ، قَالَاالْكَفَنُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады передал: «Саван оплачивается из всего имущества».
- Хадис 6271Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о приобретении савана за счет общего имуществаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ لِي عَطَاءٌ :الْكَفَنُ وَالْحَنُوطُ دَيْنٌ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Ата сказал мне: „Саван и благовония для бальзамирования (хангут) — это долг [выплачиваемый из имущества]“».
- Хадис 6272Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о приобретении савана за счет общего имуществаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْكَفَنُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Убайды, от Ибрахима передал: «Саван — из всего имущества».
- Хадис 6273Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о приобретении савана за счет общего имуществаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يُبْدَأُ بِالْكَفَنِ ، ثُمَّ الدَّيْنِ ، ثُمَّ الْوَصِيَّةِ " ، قُلْتُ : فَأَجْرُ الْقَبْرِ وَغَسْلُ الْكَفَنِ ؟ قَالَ : " هُوَ مِنَ الْكَفَنِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Убайды, от Ибрахима передал: «Начинают с савана, затем долг, затем завещание». Передатчик сказал: «Я спросил: „А плата за могилу и омовение [для] савана?“ Он ответил: „Это входит в саван“».
- Хадис 6274Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о приобретении савана за счет общего имуществаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :الْكَفَنُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ قَالَ : وَقَالَ خِلَاسُ بْنُ عَمْرٍو : مِنَ الثُّلُثِ
Абд ар-Раззак от Ибн аль-Мубарака, от Са‘ида ибн Аби Арубы, от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба передал: «Саван — из всего имущества». Он сказал: «А Хилас бин Амр говорил: „Из трети“».
- Хадис 6275Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о приобретении савана за счет общего имуществаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :الْكَفَنُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ ، قَالَ : " فَإِنْ كَانَ الْمَالُ قَلِيلًا فَهُوَ فِي الثُّلُثِ
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от своего отца, от Тавуса передал: «Саван — из всего имущества». И он сказал: «Если же имущества мало, то он [оплачивается] из трети».
- Хадис 6276Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о саване для ребенкаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :كَفَنُ الصَّبِيِّ فِي ثَوْبٍ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Дауда бин Аби Хинда, от Ибн аль-Мусаййиба передал: «Саван ребенка — в одной одежде».
- Хадис 6277Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о волосах и ногтях покойногоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :لَا يُؤْخَذُ مِنْ شَعَرِ الْمَيِّتِ ، وَلَا مِنْ أَظْفَارِهِ .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Аюба, от Ибн Сирина передал: «Не срезают ничего из волос покойного и из его ногтей».
- Хадис 6278Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о волосах и ногтях покойногоإِنْ كَانَ شَعَرُهُ طَوِيلًا فَاحِشَ الطُّولِ أُخِذَ مِنْهُ ، وَأَظْفَارُهُ أَيْضًا كَذَلِكَ
Ма‘мар сказал: «И Хасан говорил: „Если его волосы длинные, чрезмерно длинные, с них срезают, и ногти — также“».
- Хадис 6279Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о волосах и ногтях покойногоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قَالَ إِنْسَانٌ لِعَطَاءٍ : الْمَيِّتُ يَمُوتُ وَشَعْرُهُ طَوِيلٌ أَيُؤْخَذُ مِنْهُ شَيْءٌ ؟ قَالَ : " لَا ، إِذَا مَاتَ فَلَا ، إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَتَطَايَرُ الْفَرَاشُ مِنْ رَأْسِهِ ، ثُمَّ يُلْقَطُ فَيُجْمَعُ فَيُغَيَّبُ مَعَهُ إِذَا مَاتَ ، فَلَا يُنْزَعُ مِنْهُ شَيْءٌ ، وَأَمَّا مِنْ قَبْلِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передает: «Один человек спросил Ата: „Умирает человек, и у него длинные волосы, срезают ли с них что-нибудь?“ Он ответил: „Нет, когда он умер — то нет. Ведь с головы человека мотыльки разлетаются, затем их подбирают, собирают и прячут вместе с ним после его смерти
- Хадис 6280Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о волосах и ногтях покойногоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ :كَانَ الْمَيِّتُ إِذَا انْتُزِعَ مِنْ رَأْسِ شَعَرِهِ شَيْءٌ جُمِعَ فَيُغَيَّبُ مَعَهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Аюба передал: «Если с головы покойного выпадало что-то из волос, это собирали и прятали вместе с ним».
- Хадис 6281Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о волосах и ногтях покойногоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ :فِي الشَّعَرِ وَالظُّفْرِ يَسْقُطُ مِنَ الْمَيِّتِ قَالَ : " تَجْعَلُهُ مَعَهُ فِي كَفَنِهِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Язида ибн Аби Зияда, от Абдуррахмана ибн Аби Лейлы передал о волосах и ногтях, выпавших из покойного: «Ты кладешь их вместе с ним в его саван».