Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Я спросил Ата: «Как ты считаешь, когда имам читает Мать Корана в последнем рак‘ате вечерней молитвы (аль-магриб) и в двух последних рак‘атах ночной молитвы (аль-‘иша), как ему произносить «амин»?» Он ответил: «Он произносит «амин» про себя тихо»».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Я спросил Ата: «[Что делать, если] я забыл [сказать] «амин»?» Он ответил: «Не переделывай [молитву] и не совершай земной поклон из-за забывчивости (сахв)»».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Я спросил Ата: «В каких молитвах, ночных и дневных из обязательных, чтение совершается вслух?» Он ответил: «В утренней (ас-субх), в двух первых [рак‘атах] ночной молитвы (аль-‘иша), в двух первых [рак‘атах] вечерней молитвы (аль-магриб), а также в пятнич

Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов аз-Зухри и Убайдуллаха бин Абу Рафи‘а передал, что Али в первых двух рак‘атах полуденной (аз-зухр) и послеполуденной (аль-‘аср) молитв читал Мать Корана и суру, а в двух последних рак‘атах ничего не читал.

Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Абу Исхака и аль-Хариса передал, что Али не читал [ничего] в двух последних рак‘атах и называл их «двумя дополнительными» (субхатан).

Абд ар-Раззак от Абу Ханифы со слов Хаммада передал, что Ибрахим сказал: «Алькама никогда в жизни не читал ни единой буквы в двух последних рак‘атах».

Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Мансура передал, что Ибрахим сказал: «Читай в первых двух [рак‘атах] Фатиха аль-Китаб и суру, а в двух последних прославляй [Аллаха] (саббих)».

Абд ар-Раззак от ас-Саури: от Ибрахима передается, что он не читал [ничего, кроме Фатихи] в двух последних ракятах.

Абд ар-Раззак от Дауда бьют Кайса, от Убайдуллаха бин Миксама, который сказал: «Я спросил Джабира бин Абдуллаха, и он сказал: „Что касается меня, то в первых двух ракятах зухра и асра я читаю „Фатиха аль-Китаб“ (суру аль-Фатиха) и еще одну суру, а в двух последних — только „Фатиха аль-Китаб““».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Айюба бин Мусы, от Убайдуллаха бин Миксама, от Джабира бин Абдуллаха подобное. Он сказал: «Что касается меня, то в первых двух ракятах зухра и асра я читаю „Фатиха аль-Китаб“ и еще одну суру, а в двух последних — только „Фатиха аль-Китаб“».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абдуль-Азиза, от Заквана: «Аиша читала в двух последних ракятах „Фатиха аль-Китаб“».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара бин Рашида, от Яхьи бин Аби Касира, от Йа‘иша бин аль-Валида, от Халида бин Ма‘дана, что Абу ад-Дарда говорил: «В первых двух ракятах зухра, асра и последней иша я читаю в каждом ракяте „Умм аль-Кур’ан“ (аль-Фатиху) и суру, а в последнем ракяте магриба — „Умм аль-Кур’ан“».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Достаточно ли мне прочесть «Умм аль-Кур’ан» в обязательной молитве во всех четырех [ракятах]?“ Он ответил: „Да“. Я спросил: „А стоит ли нам добавлять к «Умм аль-Кур’ан» в зухре и асре?“ Он ответил: „Да, (например) «Куль хува Аллаху аха

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Как ты считаешь, если я не прочту в обязательной молитве в [необходимом] разделе [полную суру], а прочту часть суры — с ее начала, середины или конца?“ Он ответил: „Это не навредит тебе, все это — Коран“».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: я слышал, как Мухаммад бин Аббад бин Джа‘фар говорил: сообщил мне Абу Саляма бин Суфьян, Абдуллах бин Амр бин Абд аль-Кари и Абдуллах бин аль-Мусаййиб аль-Абиди от Абдуллаха бин ас-Саиба, который сказал: Посланник А

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака, от Абдуррахмана бин Язида: Ибн Ма‘суд совершил с ними молитву иша и прочел сорок аятов из суры «Аль-Анфаль», а во втором ракяте прочел суру из числа «Аль-Муфассаль».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Исхака, от Абдуррахмана бин Язида, который сказал: Ибн Ма‘суд совершил с нами последнюю молитву иша и начал с суры «Аль-Анфаль». Когда же он дошел до слов: «Прекрасный Покровитель и прекрасный Помощник!», он совершил поясной поклон, а во втором ракяте прочел суру из

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Нафи‘а: „Читал ли Ибн Умар в каком-либо ракяте обязательной молитвы часть длинной суры, а затем совершал поясной поклон?“ Он ответил: „Нет“».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Они читали в зухре и асре в первых двух ракятах „Фатиха аль-Китаб“ и то, что легко [далось из Корана], а в двух последних — „Фатиха аль-Китаб“».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Али бин Зайда бин Джуд‘ана, от аль-Хасана и других, которые сказали: Умар написал Абу Мусе: «Читай в магрибе короткие суры из „Аль-Муфассаль“, в иша — средние суры из „Аль-Муфассаль“, а в утренней молитве — длинные суры из „Аль-Муфассаль“».