Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Ибн Тавус, что его отец, когда читал им: «Бисмиллахи р-рахмани р-рахим» перед Умм аль-Куран, не читал ее после нее».
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Асыма бин Абу ан-Наджуда, от Са‘ида бин Джубайра, что он произносил вслух «Бисмиллахи р-рахмани р-рахим» в каждом ракаате.
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я сказал Ата: «Я никогда не оставляю «Бисмиллахи р-рахмани р-рахим» ни в обязательной молитве, ни в добровольной, кроме как по забывчивости, — ни для Умм аль-Куран, ни для суры, которую читаю после нее». Он ответил: «Это аят из Корана». Я сказ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Он спросил Ата: «Если я забуду ее в обязательной молитве, возвращаться ли мне к молитве или совершить два земных поклона за забывчивость?» Тот ответил: «О да, клянусь своей жизнью, мы ведь упускаем из Корана многое!» Кто-то спросил его: «А как
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Амр бин Динар, что Са‘ид бин Джубайр сообщил ему: «Верующие во времена Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не знали об окончании суры до тех пор, пока не ниспосылалось «Бисмиллахи р-рахмани р-рахим». Когда ж
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Рассказал мне Абдуллах бин Усман бин Хусайн от Абдуллаха бин Абу Бакра бин Хафса бин Умара бин Са‘да о том, что Му‘авия совершил с людьми вечернюю молитву (аль-‘атама) в Медине и не прочитал «Бисми-Ллахи ар-Рахмани ар-Рахим» (Во имя Аллаха, Милостивого,
Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Муслима со слов Ибрахима бин Майсары передал, что Муджахид сказал: «Люди стали забывать «Бисми-Ллахи ар-Рахмани ар-Рахим» и этот такбир».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Айюба и Амра бин Динара передал: «Ибн Аббас и Ибн Умар начинали чтение с «Бисми-Ллахи ар-Рахмани ар-Рахим»».
Абд ар-Раззак передал со слов Ма‘мара: «Я слышал, как Айюб спрашивал ‘Асима бин Абу ан-Наджуда: «Что ты слышал относительно чтения «Бисми-Ллахи ар-Рахмани ар-Рахим»?» Тот ответил: «Абу Ваиль сообщил мне, что он слышал, как Умар бин аль-Хаттаб начинал чтение с «Хамду ли-Лляхи Рабби аль-'алямин» (Хвал
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Я спросил Ата: «Обязательно ли чтение Мать Корана (аль-Фатихи)?» Он ответил: «Что касается меня, то я никогда не оставляю Мать Корана ни в обязательных (мактуба), ни в добровольных (таタвву‘) молитвах». И добавил: «А я слышал, как Абу Хурайра говорил: «Ес
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов аз-Зухри, перещетшего от Махмуда бин ар-Раби‘а, передал, что Убада бин ас-Самит сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет молитвы у того, кто не прочитал Мать Корана и сверх того»».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов аз-Зухри и Абд ар-Рахмана бин Хурмуза аль-А‘раджа передал, что он слышал, как Абу Саид аль-Худри читал Мать Корана в каждом рак‘ате — или же он сказал: в каждой молитве.
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне Нафи‘, что Ибн Умар никогда не упускал возможности прочитать Мать Корана в каждом рак‘ате обязательной молитвы».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Айюба и Абу аль-‘Алии передал: «Я слышал, как Ибн Умар говорил: «Поистине, мне стыдно перед Господом этого здания [Каабы] совершить молитву, в которой я не прочитал Мать Корана и что-либо вместе с ней»».
Абд ар-Раззак со слов Бишра бин Рафи‘а передал: «Сообщил мне Дар‘ бин Абдуллах от Абу Умайи аль-Асади о том, что Убада бин ас-Самит сказал мне: «Читай Мать Корана в каждом рак‘ате»».
Абд ар-Раззак от Исраила со слов Абу Исхака и аль-‘Айзара бин Хурайса передал: «Я слышал, как Ибн Аббас говорил: «Ни в коем случае не совершай молитву, пока не прочитаешь Фатиха аль-Китаб в каждом рак‘ате»».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Я спросил Ата: «Достаточно ли мне в каждом рак‘ате [прочитать] «Инна а‘тайнакя аль-каусар», если вместе с ней в обязательной молитве не читается Мать Корана?» Он ответил: «Нет, и даже суру «Аль-Бакара» [этого недостаточно]». И сказал: «[Аллах Всевышний г
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал: «Сообщил мне тот, кто спрашивал аль-Хасана о человеке, который прочитал во всей своей молитве [какие-то] части Корана, но не прочитал Мать Корана — или же он сказал: Фатиха аль-Китаб. Он ответил: «Ему не нужно перечитывать [молитву заново], он ведь прочитал Кор
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Я спросил Ата: «Как ты думаешь, если я начну чтение с суры «Марьям», прочитаю Мать Корана, затем дойду до места земного поклона и совершу его, а потом встану и тоже прочитаю Мать Корана?» Он ответил: «Нет, ты всё еще находишься в том же рак‘ате, поэтому
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов аз-Зухри передал: «Когда Посланник Аллаха произносил: «Не тех, на которых гнев, и не заблудших» (аль-Фатиха, 1:7), он говорил: «Амин», — так, что это было слышно тем, кто находился рядом с ним».