Абд ар-Раззак от Ма‘мара сказал: я слышал, что если человека ударят так, что у него искривится шея (са‘ар), то в этом [полагается] половина дии.
Хадисы передатчика
- Хадис 17641Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о сара — заболевании шеи, вызывающем ее искривлениеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ :سَمِعْتُ أَنَّ الرَّجُلَ يُضْرَبُ فَيُصَعَّرُ أَنَّ فِيهِ نِصْفَ الدِّيَةِ
- Хадис 17642Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о сара — заболевании шеи, вызывающем ее искривлениеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ سُفْيَانُ :فِي الصَّعَرِ ، إِذَا لَمْ يَلْتَفِتْ حُكْمٌ
Абд ар-Раззак: Суфьян сказал: «Относительно искривления шеи (са‘ар), если он не поворачивает [голову], — справедливое решение (хукм)».
- Хадис 17643Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о сара — заболевании шеи, вызывающем ее искривлениеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ :فِي الصَّعَرِ ، إِذَا لَمْ يَلْتَفِتِ الرَّجُلُ إِلَّا مُنْحَرِفًا نِصْفُ الدِّيَةِ خَمْسُمِائَةِ دِينَارٍ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа: сообщил мне Абд аль-Азиз бин Умар, что Умар бин Абд аль-Азиз сказал: «Относительно искривления шеи (са‘ар), если человек не может поворачивать [голову] иначе как повернувшись всем корпусом, [полагается] половина дии — пятьсот динаров».
- Хадис 17644Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о голосе и гортаниعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍقُلْتُ : الضَّرْبَةُ تَذْهَبُ بِالصَّوْتِ قَالَ : " لَمْ أَسْمَعْ فِي ذَلِكَ شَيْئًا
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа: я спросил ‘Ата: «Удар, из-за которого пропал голос?» Он ответил: «Я ничего об этом не слышал».
- Хадис 17645Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о голосе и гортаниعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :فِي الصَّوْتِ إِذَا انْقَطَعَ مِنْ ضَرْبَةٍ الدِّيَةُ كَامِلَةً
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида сказал: «За голос, если он пропал от удара, [полагается] полная дия».
- Хадис 17646Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о голосе и гортаниعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنَّهُ قَالَ :فِي الْحَنْجَرَةِ إِذَا كُسِرَتْ ، فَانْقَطَعَ الصَّوْتُ الدِّيَةُ كَامِلَةً
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа: сообщил мне Абд аль-Азиз от Умара бин Абд аль-Азиза, что он сказал: «За гортань, если она сломана и пропал голос, [полагается] полная дия».
- Хадис 17647Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о голосе и гортаниعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ،فِي الرَّجُلِ يُضْرَبُ حَتَّى يَذْهَبَ عَقْلُهُ الدِّيَةُ كَامِلَةً ، أَوْ يُضْرَبُ حَتَّى يَغَنَّ ، فَلَا يُفْهَمُ الدِّيَةُ كَامِلَةً
Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Рашида, от Макхуля, от Кабисы бин Зу‘айба, от Зайда бин Сабита: относительно человека, которого бьют до тех пор, пока он не лишается рассудка — [полагается] полная дия; или если его бьют так, что он начинает говорить в нос (гундаветь) и его [речь] перестает быть понятн
- Хадис 17648Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о голосе и гортаниأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، وَدَاوُدَ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ ،فِي الصَّوْتِ إِذَا انْقَطَعَ الدِّيَةُ كَامِلَةً
«За голос, если он пропал, [полагается] полная дия».
- Хадис 17649Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о челюстяхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،فِي اللَّحْيِ إِذَا انْكَسَرَ أَرْبَعُونَ دِينَارًا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от некоего человека, от аш-Ша‘би: относительно челюсти, если она сломана, [полагается] сорок динаров.
- Хадис 17650Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о челюстяхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّمِثْلَهُ . فِي اللَّحْيِ إِذَا انْكَسَرَ أَرْبَعُونَ دِينَارًا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от некоего человека, от аш-Ша‘би подобное: относительно челюсти, если она сломана, [полагается] сорок динаров.
- Хадис 17651Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о челюстяхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ،فِي فَقَمَيِ الْإِنْسَانِ قَالَ : " يَثْنِي إِبْهَامَهُ ، ثُمَّ يَجْعَلُ قَصَبَتَهَا السُّفْلَى ، وَيَفْتَحُ فَاهُ فَيَجْعَلُهَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ ، فَمَا نَقَصَ مِنْ فَتْحِهِ فَاهُ مِنْ قَصَبَةِ إِبْهَامِهِ السُّفْلَى فَبِالْحِسَابِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Ибн Джурейджа от некоего человека от Ибн аль-Мусайяба относительно челюстей человека сказал: «Он сгибает свой большой палец, затем прикладывает его нижний сустав [к челюсти], открывает рот и помещает его между челюстными костями; и то, на что уменьшилось открытие его рта п
- Хадис 17652Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о подбородкеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنَّهُ قَالَ :فِي الذَّقَنِ ثُلُثُ الدِّيَةِ
«За подбородок полагается треть дии».
- Хадис 17653Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о ключицеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَمَعْمَرٍ ، وَالثَّوْرِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنْ أَسْلَمَ ، مَوْلَى عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ :فِي التَّرْقُوَةِ جَمَلٌ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, Ма‘мара и ас-Саури от Зайда б. Асляма от Муслима б. Джундуба от Асляма, вольноотпущенника Умара, что он сказал: «За ключицу полагается верблюд».
- Хадис 17654Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о ключицеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَفِي التَّرْقُوَةِ : " أُخْبِرْتُ عِشْرِينَ دِينَارًا ، وَإِنْ كَانَ فِيهَا عَثْمٌ فَأَرْبَعُونَ دِينَارًا فِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Катады, который сказал относительно ключицы: «Мне сообщили, что [ее дия] — двадцать динаров, а если остался рубец (асм), то сорок динаров за каждую из них».
- Хадис 17655Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о ключицеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَهُ عَبْدُ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ :إِنْ قُطِعَتِ التَّرْقُوَةُ ، فَلَمْ يَعِشْ فَلَهُ الدِّيَةُ كَامِلَةً ، فَإِنْ عَاشَ فَفِيهَا خَمْسُونَ مِنَ الْإِبِلِ ، وَفِيهِمَا جَمِيعًا الدِّيَةُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил ему Абд аль-Карим от Амра б. Шу‘айба, который сказал: «Если ключица сломана и [пострадавший] не выжил, то ему полагается полная дия; а если он выжил, то за нее [полагается] пятьдесят верблюдов, а за обе вместе — дия».
- Хадис 17656Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о ключицеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَامِرٍ ، وَمُجَاهِدٍ قَالَا :إِنْ كُسِرَتْ فَأَرْبَعُونَ دِينَارًا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа от Абд аль-Карима от Амира и Муджахида, которые сказали: «Если она сломана, то сорок динаров».
- Хадис 17657Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о ключицеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِفِي صَدْعِهَا أَرْبَعَةُ أَخْمَاسِ دِيَتِهَا ، فَإِنْ نَقَصَتِ الْيَدُ مِنْ قَبْلِ كَسْرِ التَّرْقُوَةِ ، فَبِقَدْرِ دِيَةِ الْيَدِ مَا نَقَصَ مِنَ الْيَدِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа от Абд аль-Азиза б. Умара от Умара б. Абд аль-Азиза: «За трещину в ней [ключице] — четыре пятых ее дии. Если же рука была повреждена до перелома ключицы, то размер выплаты определяется в соответствии с дией руки пропорционально тому, насколько уменьшилась [функциональн
- Хадис 17658Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о ключицеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :فِي التَّرْقُوَةِ حُكْمٌ
Абд ар-Раззак от ас-Саури от Джабира от аш-Ша‘би от Масрука, который сказал: «За ключицу [назначается] справедливое решение (хукм)».
- Хадис 17659Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о груди мужчины и женщиныعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : فِي حَلَمَةِ ثَدْيِ الرَّجُلِ قَالَ : " لَا أَدْرِي
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: я спросил Ата о соске мужской груди, и он ответил: «Я не знаю».
- Хадис 17660Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о груди мужчины и женщиныعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :فِي حَلَمَةِ الرَّجُلِ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от аз-Зухри, который сказал: «За сосок мужчины [полагается] пять верблюдов».