Абд ар-Раззак передал от Хишама бин Урвы, от его отца, который сказал: аз-Зубайр отдал в качестве милостыни свой дом и сделал его хабисом (неотчуждаемым имуществом) для своих детей и детей своих детей, и это было признано законным.
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: Ата сказал мне относительно благотворительных пожертвований земельных участков (риба‘): «Ни один из имеющих право на пожертвование не исключается из числа других, если только у них не окажется избытка жилья».
Сообщил нам Абу Саид Ахмад бин Мухаммад бин Зияд бин Бишр аль-Араби, сказавший: Сообщил нам Абу Якуб Исхак бин Ибрахим бин Аббад, сказавший: Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Анаса бин Малика, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветс
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: Ата сказал: До меня дошло, что было запрещено пить из тыквенных сосудов (дубба), выдолбленных стволов (накир) и любых сосудов со смоляным покрытием (музаффат) — из мехов и других емкостей, и до меня не доходило ничего иного. Он сказал: Я спроси
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Абу Саламы бин Абд ар-Рахмана, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил тыквенные сосуды (дубба), выдолбленные стволы (накир), сосуды со смоляным покрытием (музаффат) и глиняные кувшины (хант
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам Ма‘мар от Абу Амры ад-Дуба‘и, сказавшего: Я слышал, как Ибн Аббас говорил: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил тыквенные сосуды (дубба), выдолбленные стволы (накир), сосуды со смоляным покрытием (музаффат) и глиняные кувшины (ха
«А белый?» Он ответ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: Сообщил мне Абу Каза‘а, что Абу Надра сообщил ему и Хасану, что Абу Саид аль-Худри сообщил им, что когда делегация Абд аль-Кайса пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, они сказали: «О Пророк Аллаха, да сде
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: Абу Харун аль-Абди сообщил мне, сказав: Абу Саид аль-Худри сказал мне: Мы сидели у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «К вам прибыла делегация Абд аль-Кайса». Прошло немного времени, и вот они пришли, поприветствовал
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: [Дополнительный текст] У Ата спросили: «А сосуд для питья Ибн Аббаса, в котором он готовил набиз, был со смоляным покрытием?» Он ответил: «Да». Но этого не было во времена Ибн Аббаса, а до этого они пили из кожаных водоемов, и это нововведение
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, сообщившего, что Хасан бин Муслим передал от Тавуса, который говорил: Ибн Умар запрещал набиз из глиняных кувшинов и тыквенных сосудов.
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: передал нам Ибн Джурайдж: сообщил мне Ибн Тавус от своего отца, от Ибн Умара, что к нему пришел некий человек и спросил: «Запрещал ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, готовить набиз в глиняных кувшинах (аль-джарр) и тыквах (ад-дубб
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Ибн Умар говорил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал кувшины (аль-джарр), покрытые дегтем сосуды (аль-музаффат) и тыквы (ад-дубба')».
Абу аз-Зубайр сказал: «И я слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал кувшины (аль-джарр), покрытые дегтем сосуды (аль-музаффат) и выдолбленные стволы (ан-накир)“. И когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Абд аль-Вахид ибн Айман от своего отца, что Нафиъ ибн Абд аль-Харис приготовил набиз для Умара ибн аль-Хаттаба в мазаде (большом кожаном бурдюке).
Абд ар-Раззак сообщил нам: передал нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне Исмаил ибн Касир от Муджахида, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил готовить набиз во всем, что закрывается крышкой».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Сабита аль-Бунани, который сказал: «Я спросил Ибн Умара о набизе из глиняного кувшина, и он ответил: „Харам (запрещено)“. Я спросил: „Это запретил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?“ Ибн Умар ответил: „Они так утверждают“».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады и от некоего человека со слов Икримы, которые сказали: «Не одобряется приготовление набиза в стеклянных сосудах (аль-карура) и свинцовых сосудах (ар-расаса)».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от того, кто слышал, как Икрима говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день Хайбара разрезал аль-машаиль (сосуды из кожи или тыквы), потому что обнаружил, что жители Хайбара пьют из них».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абд аль-Карима аль-Джазари со слов Икримы, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел к некоторым из членов своей семьи, а они приготовили для своего малолетнего ребенка набиз в кувшине (куз), и он вылил это питье и разбил кувшин».