Хадисы передатчика

Найдено: 273все

Хадис 4974Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание запрета на преднамеренное стягивание молока в вымени (масрия) у четвероногих животных при их продаже
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو كَثِيرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِذَا بَاعَ أَحَدُكُمُ اللَّقْحَةَ ، أَوِ الشَّاةَ ، فَلَا يُحَفِّلْهَا
Сообщил нам ‘Абдуллах бин Мухаммад, сказав: Передал нам Исхак бин Ибрахим, сказав: Сообщил нам ‘Абдурраззак, сказав: Сообщил нам Ма‘мар от Яхьи бин Аби Касира, сказав: Передал мне Абу Касир, сказав: Я слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
Хадис 4981Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание описания торговой сделки аль-мулямаса и порядка заключения сделки аль-манабуза
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ بِعَسْقَلَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعَتَيْنِ الْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ ،
Сообщил нам Мухаммад бин аль-Хасан бин Кутайба в Аскалане, сказавший: передал нам Ибн Абу ас-Сарри, сказавший: передал нам Абдурраззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Аты бин Язида аль-Ляйси, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветс
Хадис 5043Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание второго предания, разъясняющего, что обращение в этом хадисе адресовано продавцу товара, а не тому, кому товар был отдан на хранение
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الشَّرْقِيِّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
إِذَا أَفْلَسَ الرَّجُلُ فَوَجَدَ الْبَائِعُ سِلْعَتَهُ بِعَيْنِهَا فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا دُونَ الْغُرَمَاءِ
Сообщил нам Ахмад бин Мухаммад бин аш-Шарки: передал нам Мухаммад бин Яхья аз-Зухли, передал нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар от Айюба от ‘Амро бин Динара от Хишама бин Яхьи от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если человек обанкротится, и про
Хадис 5065Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание о даровании Всемогущим и Великим Аллахом судье, проявившему усердие (иджтихад) ради Аллаха и Его Посланника (да благословит его Аллах и приветствует) в своем решении, двух наград, если он оказался прав
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الشَّرْقِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، وَحَدَّثَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الثَّوْرِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ فَأَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ وَإِذَا حَكَمَ فَاجْتَهَدَ فَأَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ
Сообщил нам Ахмад бин Мухаммад аш-Шарки, который сказал: передал нам Мухаммад бин Яхья аз-Зухли; а также сообщил нам Ибн Кутайба, передал нам Ибн Абу ас-Сарри, — оба они сказали: передал нам Абдурраззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от ас-Саури от Яхьи бин Са‘ида от Абу Бакра бин Мухаммада бин
Хадис 5144Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание разъяснения о том, что если человек выделяет кому-то пожизненное право пользования своим домом при жизни без упоминания наследников после него, то это право не переходит по договору «умра» к тому, кому оно было предоставлено
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
إِنَّمَا الْعُمْرَى الَّتِي أَجَازَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنْ يَقُولَ : هِيَ لَكَ وَلِعَقِبِكَ مِنْ بَعْدِكَ ، فَأَمَّا إِذَا قَالَ هِيَ لَكَ مَا عِشْتَ ، فَإِنَّهَا تَرْجِعُ إِلَى صَاحِبِهَا
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, сказавший: Передал нам Исхак бин Ибрахим, сказавший: Сообщил нам ‘Абдурраззак, сказавший: Сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри от Абу Саламы от Джабира бин ‘Абдуллаха, сказавшего: Поистине, ‘умра, которую дозволил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и при
Хадис 5168Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения, указывающего на то, что это наказание становится обязательным для узурпатора даже пяди земли и всего, что выше этого, даже если он завладел ею не посредством лживой клятвы
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْلِ الْمَدَنِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ ظَلَمَ مِنَ الْأَرْضِ شِبْرًا طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Кутайба, сказавший: Сообщил нам Ибн Абу ас-Сари, сказавший: Передал нам Абдурраззак, сказавший: Передал нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Тальхи ибн Абдуллаха ибн ‘Ауфа, от Абдуррахмана ибн Сахля аль-Мадани, от Са‘ида ибн Зайда ибн ‘Амру ибн Нуфайля, сказавшего: Посла
Хадис 5189Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание предания, прямо указывающего на то, что сосед — будь то смежный или близкий — не имеет права преимущественной покупки (шуф‘а), пока он не станет компаньоном продавца дома
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقَطَّانُ بِالرَّقَّةِ ، حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
إِنَّمَا جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشُّفْعَةَ فِي كُلِّ مَالٍ لَمْ يُقْسَمْ ، فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ وَصُرِّفَتِ الطُّرُقُ فَلَا شُفْعَةَ
Сообщил нам аль-Хусейн бин ‘Абдуллах аль-Каттан в ар-Ракке, передал нам Нух бин Хабиб, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Абу Саламы бин ‘Абдуррахмана, от Джабира бин ‘Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил преимущес
Хадис 5191Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание второго предания, подтверждающего правильность нашего толкования слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, «Сосед имеет больше прав на свою границу»
أَخْبَرَنَا الْقَطَّانُ بِالرَّقَّةِ قَالَ : حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الشُّفْعَةِ فِي كُلِّ مَا لَمْ يُقْسَمْ ، فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ وَصُرِّفَتِ الطُّرُقُ فَلَا شُفْعَةَ
Сообщил нам аль-Каттан в ар-Ракке, передал нам Нух бин Хабиб, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Абу Саламы, от Джабира бин ‘Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение относительно преимущественного права покупки (шу
Хадис 5231Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Глава о повелении поступать наперекор шайтану в еде и питье
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ ، وَإِذَا شَرِبَ فَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ
Сообщил нам Мухаммад б. аль-Хасан б. Кутейба, сказав: «Рассказал нам Ибн Абу ас-Сарий, сказав: «Рассказал нам 'Абдурраззак, сказав: «Сообщил нам Ма'мар от аз-Зухри от Салима от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда кто-либо из вас ест, п
Хадис 5279Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание причины, по которой было запрещено употреблять в пищу мясо домашних ослов
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، مَوْلَى ثَقِيفٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،
أَنَّ مُنَادِيَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَادَى : إِنَّ اللهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَيَانِكُمْ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ ، فَإِنَّهَا رِجْسٌ
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак бин Ибрахим, вольноотпущенник ас-Сакифов, который сказал: Передал нам Мухаммад бин Рафи', который сказал: Передал нам Абдурраззак, который сказал: Передал нам Ма'мар от Айюба, от Ибн Сирина, от Анаса бин Малика о том, что глашатай Посланника Аллаха, да благословит его
Хадис 5309Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что приказ ответить на приглашение, если человека пригласили, является категорическим повелением (хатм), а не желательным (надуб)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ ، يُدْعَى إِلَيْهَا الْأَغْنِيَاءُ وَيُتْرَكُ الْمَسَاكِينُ ، وَمَنْ لَمْ يُجِبِ الدَّعْوَةَ ، فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ
Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Кутайба, который сказал: передал нам Ибн Абу ас-Сарри, который сказал: передал нам Абдурраззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Са‘ида ибн аль-Мусайиба и Абдуррахмана аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который сказал: «Худшая еда — это еда свадебно
Хадис 5318Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что при принесении жертвы (акика) за мальчика должны приноситься две одинаковые овцы
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ مَيْسَرَةَ بْنِ أَبِي خُثَيْمٍ عَنْ أُمِّ بَنِي كُرْزٍ الْكَعْبِيِّينَ ، قَالَتْ :
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي الْعَقِيقَةِ : عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافِئَتَانِ ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ ،
Сообщил нам Абдуллах б>2009; Мухаммад аль-Азди, передал нам Исхак б>2009; Ибрахим, сообщил нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне 3ата от Хабибы бинт Майсары б>2009; Абу Хусайхы, от матери сыновей Курза аль-Ка‘би, которая сказала: Я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его
Хадис 5329Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание причины, по которой было запрещено это действие
أَخْبَرَنَا السَّامِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
لَوْ يَعْلَمُ الَّذِي يَشْرَبُ وَهُوَ قَائِمٌ مَا فِي بَطْنِهِ لَاسْتَقَاءَ
Сообщил нам ас-Сами, сказал: передал нам Ахмад б>2009; Ханбаль, сказал: передал нам Абд ар-Раззак, сказал: сообщил нам Мамьар от аз-Зухри, от некоего человека, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Если бы тот, кто пьет стоя, знал, что у него в животе
Хадис 5336Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание строгого запрета на намеренное употребление пищи и питья левой рукой с целью проявить неповиновение шайтану в этом
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقَطَّانُ ، بِالرَّقَّةِ قَالَ : حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا يَأْكُلْ أَحَدُكُمْ بِشِمَالِهِ وَلَا يَشْرَبْ بِشِمَالِهِ ؛ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ
Сообщил нам аль-Хусайн ибн ‘Абдуллах аль-Каттан в ар-Ракке, сказавший: передал нам Нух ибн Хабиб, сказавший: передал нам ‘Абдурраззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Салима, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Пусть никто
Хадис 5432Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание описания заворачивания в одежду без оставления выхода для рук (иштималь ас-сама) и сидения с обхватом коленей руками (аль-ихтиба) в одной одежде, которые были запрещены
أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسَتَيْنِ : اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ وَهُوَ أَنْ يَشْتَمِلَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ يَضَعُ طَرَفَيِ الثَّوْبِ عَلَى عَاتِقِهِ وَيَبْدُو شِقُّهُ ، وَالْآخَرُ أَنْ يَحْتَبِيَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ لَيْسَ عَلَيْهِ غَيْرُهُ يُفْضِي بِفَرْجِهِ إِلَى السَّ
Сообщил нам Ибн Кутайба, который сказал: Передал нам Ибн Абу ас-Сарий, который сказал: Передал нам Абд ар-Раззак, который сказал: Сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от ‘Ата ибн Язида ал-Ляйси, от Абу Са‘ида ал-Худри, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил дв
Хадис 5479Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание наилучшего средства для изменения цвета седины
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِنَّ أَحْسَنَ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ
Сообщил нам Умар ибн Мухаммад, который сказал: передал нам Мухаммад ибн Абдуль-Малик ибн Занджувейх, который сказал: передал нам Абдурраззак, передал нам Ма‘мар ибн Рашид от аль-Джурайри, от Абдуллаха ибн Бурайды, от Абу ль-Асвада, от Абу Зарра, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его
Хадис 5508Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание запрета на татуирование, ибо тот, кто делает татуировку, и тот, кому ее делают, прокляты
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ : هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ ، فَذَكَرَ أَحَادِيثَ ، قَالَ : وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
الْعَيْنُ حَقٌّ ، وَنَهَى عَنِ الْوَشْمِ
«Вот что рассказал нам Абу Хурайра...» — и он упомянул хадисы, сказав: «И Посланник Алла
Хадис 5513Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что частичное бритье головы (казуа') дозволено наряду с двумя противоположными действиями — полным бритьем и оставлением волос распущенными
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى صَبِيًّا حُلِقَ بَعْضُ شَعَرِهِ وَتُرِكَ بَعْضُهُ ، فَنَهَى عَنْ ذَلِكَ ، وَقَالَ : احْلِقُوهُ كُلَّهُ أَوِ اتْرُكُوهُ كُلَّهُ
Сообщил нам ‘Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, сказав: Передал нам Исхак бин Ибрахим, сказав: Передал нам ‘Абдурраззак, сказав: Сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел мальчика, у которого была сбрита часть волос, а часть остав
Хадис 5520Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание запрета для женщины наращивать волосы чем-либо, напоминающим волосы, с целью обмана
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
زَجَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَصِلَ الْمَرْأَةُ بِرَأْسِهَا شَيْئًا
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуррахман ас-Сами, сказав: Передал нам Ахмад бин Ханбал, сказав: Передал нам ‘Абдурраззак, сказав: Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказав: Сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир бин ‘Абдуллах сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стро
Хадис 5599Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание дозволения для человека целовать своего ребенка и ребенка своего ребенка
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ ، وَالْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ جَالِسٌ ، فَقَالَ الْأَقْرَعُ : إِنَّ لِيَ عَشَرَةً مِنَ الْوَلَدِ مَا قَبَّلْتُ مِنْهُمْ أَحَدًا قَطُّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ لَا يَر
Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Кутейба, который сказал: Передал нам Ибн Аби ас-Сари, который сказал: Передал нам Абдурраззак, который сказал: Передал нам Ма‘мар от аз-Зухри от Абу Саламы от Абу Хурайры о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поцеловал Хасана ибн