Абдуррахман ибн Джабир ас-Сулами · передача: от кого → кому

Абдуррахман ибн Джабир ас-Сулами→Харам ибн ‘Усман аль-Ансари

Найдено: 21 · 35 звеньев в цепочках

Хадис 5113Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Сабит ибн Мирдас со слов Зайда ибн Аркама
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ زُغْبَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي عَتِيقٍ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ مِرْدَاسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ :
لَمَّا أُتِيَ ابْنُ زِيَادٍ بِرَأْسِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَجَعَلَ يَنْقُرُ بِقَضِيبٍ فِي يَدِهِ فِي عَيْنِهِ وَأَنْفِهِ قَالَ لَهُ زَيْدٌ : ارْفَعِ الْقَضِيبَ ، فَلَقَدْ رَأَيْتُ فَمَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي مَوْضِعِهِ
Передал нам Ахмад бин Хаммад бин Зугба, передал нам Саид бин Уфайр, передал нам Сулейман бин Биляль, от Харама бин Усмана, от Абу ‘Атика, от Сабита бин Мирдаса, от Зейда бин Аркама: когда Ибн Зіяду принесли голову Хусейна бин Али, да будет доволен Аллах ими обоими, он начал постукивать палочкой, быв
Хадис 1799Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
Что сообщается о сиваке
حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي عَتِيقٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
كَانَ يَسْتَاكُ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ ، وَإِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ ، وَإِذَا خَرَجَ إِلَى الصُّبْحِ ، قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : قَدْ شَقَقْتَ عَلَى نَفْسِكَ بِهَذَا السِّوَاكِ ! فَقَالَ : إِنَّ أُسَامَةَ أَخْبَرَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَسْتَاكُ هَذَا السِّوَا
«Он [Пророк] использовал сивак, когда ложился спать, когда вставал ночью и когда выходил на утреннюю молитву». Он сказал: «Я сказал ему: “Ты обременяешь себя этим сиваком!” На что он ответил: “Усама соо
Хадис 22687Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
О заработке рабыни
حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي عَتِيقٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ خَرَاجِ الْأَمَةِ ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ فِي عَمَلٍ وَاصِبٍ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил (брать) оброк с рабыни, если только она не занята постоянным трудом».
Хадис 7275Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава о времени проведения приблизительной оценки урожая (خرص)
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ ابْنَيْ جَابِرٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
كَانَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ لِلْخُرَّاصِ إِذَا بَعَثَهُمُ : " احْتَاطُوا لِأَهْلِ الْمَالِ فِي النَّائِبَةِ وَالْوَاطِيَةِ وَمَا يَجِبُ فِي الثَّمَرِ مِنَ الْحَقِّ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Харама бин Усмана, от двух сыновей Джабира, от Джабира передал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, бывало, говорил оценщикам (хуррас), когда отправлял их: „Проявляйте осмотрительность по отношению к владельцам имущества в отношении бедствий, проходящих
Хадис 7284Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава о сборщике закята Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ ابْنَيْ جَابِرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،
أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بَعَثَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي بَيَاضَةَ يُقَالُ لَهُ : فَرْوَةُ بْنُ عَمْرٍو ، فَيَخْرُصُ ثَمَرَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ قَالَ : " وَمَا سَمِعْتُ بِالْخَرْصِ إِلَّا فِي النَّخْلِ وَالْعِنَبِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Харама бин Усмана, от двух сыновей Джабира, от Джабира бин Абдуллаха передал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил человека из ансаров из племени бану байада по имени Фарва бин Амр, и он производил оценку (хурс) урожая жителей Медины». Он ска
Хадис 7817Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава о непрерывном посте (висаль)
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَمُحَمَّدٍ ابْنَيْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِمَا ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ :
لَا مُوَاصَلَةَ فِي الصِّيَامِ
Абд ar-Раззак от Ма‘мара, от Харама ибн Усмана, от Абд ар-Рахмана и Мухаммада, сыновей Джабира ибн Абдаллаха, от их отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет висаля в посте».
Хадис 13968Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава о том, что нет молочного родства после отнятия от груди
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَمُحَمَّدٍ ابْنَيْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِيهِمَا جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
لَا يَمِينَ لِوَلَدٍ مَعَ يَمِينِ وَالِدٍ ، وَلَا يَمِينَ لِزَوْجَةٍ مَعَ يَمِينِ زَوْجٍ ، وَلَا يَمِينَ لِمَمْلُوكٍ مَعَ يَمِينِ مَالِكٍ ، وَلَا يَمِينَ فِي قَطِيعَةٍ ، وَلَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَلَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ ، وَلَا عَتَاقَةَ قَبْلَ مِلْكٍ ، وَلَا صَمْتَ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ ،
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Харама бью ‘Усмана от ‘Абд ар-Рахмана и Мухаммада, сыновей Джабира, от их отца Джабира ибн ‘Абдуллаха, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет клятвы для ребенка наряду с клятвой родителя, и нет клят
Хадис 15994Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава о том, кто дал обет принести жертву в определенном месте, в то время как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил превращать его могилу в мечеть или идола
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ [١]، وَمُحَمَّدٍ ابْنَيْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِيهِمَا جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
لَا يَمِينَ لِوَلَدٍ مَعَ وَالِدٍ ، وَلَا يَمِينَ لِزَوْجَةٍ مَعَ يَمِينِ زَوْجٍ ، وَلَا يَمِينَ لِمَمْلُوكٍ مَعَ يَمِينِ مَلِيكٍ ، وَلَا يَمِينَ فِي قَطِيعَةٍ ، وَلَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَلَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ ، وَلَا عَتَاقَةَ قَبْلَ الْمَلَكَةِ ، وَلَا صَمْتَ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ ، وَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Харама бин Османа аль-Ансари, от Абдуллы и Мухаммада — сыновей Джабира, от их отца Джабира бин Абдуллы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет клятвы для ребенка при живом родителе, нет клятвы для жены н
Хадис 19902Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава о полотенце и выметании мусора
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
نَهَى أَنْ تُتْرَكَ الْقُمَامَةُ فِي الْحُجْرَةِ ، فَإِنَّهَا مَجْلِسُ الشَّيْطَانِ ، وَأَنْ يُتْرَكَ الْمِنْدِيلُ الَّذِي يُمْسَحُ بِهِ مِنَ الطَّعَامِ فِي الْبَيْتِ ، وَأَنْ يُجْلَسَ عَلَى الْوَلَايَا ، أَوْ يُضْطَجَعَ عَلَيْهَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Харама бин ‘Усмана, от Ибн Джабира, от Джабира о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил оставлять мусор в комнате, ибо поистине, это — место сидения шайтана; запретил оставлять в доме салфетку, которой вытираются после еды; и запре
Хадис 19983Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава о достоинствах ансаров
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ ابْنَيْ جَابِرٍ ، عَنْ جَابِرٍ
أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ جَاءَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : بَايِعْنِي عَلَى الْهِجْرَةِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّمَا الْهِجْرَةُ إِلَيْكُمْ ، وَلَكِنِّي أُبَايِعُكَ عَلَى الْجِهَادِ ، وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
«Присягни мне на переселение (хиджру)». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, о
Хадис 19996Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о достоинствах ансаров
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ ابْنَيْ جَابِرٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :
النُّقَبَاءُ كُلُّهُمْ مِنَ الْأَنْصَارِ : سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ ، وَالْمُنْذِرُ بْنُ عَمْرٍو مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ ، وَسَعْدُ بْنُ خَيْثَمَةَ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ، وَسَعْدُ بْنُ الرَّبِيعِ ، وَسَعْدُ بْنُ زُرَارَةَ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ ، وَأُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ ، وَعُبَادَةُ بْنُ الصَّ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: «Сообщил нам Ма‘мар от Харама бин Усмана, от двух сыновей Джабира, от Джабира, который сказал: «Все предводители (нукаба) были из числа ансаров: Са‘д бин Убада и аль-Мунзир бин Амр из бану са‘ида; Са‘д бин Хайсама из бану Амр бин Ауф; Са‘д бин ар-Раби‘ и Са‘д бин З
Хадис 1596Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об укреплении и подстраховке
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ يَعْنِي مُحَمَّدًا ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ ابْنَةَ مُرْشِدٍ الْأَنْصَارِيَّةَ أَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : تَنَكَّرَتْ حَيْضَتِي قَالَ : " كَيْفَ ؟ " . قَالَتْ : تَأْخُذُنِي فَإِذَا تَطَهَّرْتُ مِنْهَا عَاوَدَتْنِي ، قَالَ : إِذَا رَأَيْتِ ذَلِكَ فَامْكُثِي ثَلَاثًا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак аль-Факих, передал нам Ибрахим бин Исхак, передал нам сын Абд аль-Малика, то есть Мухаммад, передал нам аль-Фрьяби, передал нам Абу Бакр бин Айяш, от Харама бин Усмана, от Ибн Джабира, от его отца о том, что дочь Муршида аль-Ансари
Хадис 7540Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал, что хозяин сада оставляет [на деревьях] столько, сколько съест он сам и его семья, а также то, чем одарят бедняков, и его урожай не подвергают оценке (харص)
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ ، أَخْبَرَكَ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، وَالْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي عَتِيقٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
احْتَاطُوا لِأَهْلِ الْأَمْوَالِ فِي الْوَاطِيَّةِ ، وَالْعَامِلَةِ ، وَالنَّوَائِبِ ، وَمَا وَجَبَ فِي التَّمْرِ مِنَ الْحَقِّ
Сообщили нам это Абу Бакр б. аль-Хасан аль-Кады и Абу Закария б. Абу Исхак, которые сказали: передал нам Абу-ль-‘Аббас аль-Асамм, передал нам Бахр б. Наср, который сказал: Было прочитано Ибн Вахбу: сообщил тебе Муслим б. Халид и аль-Касим б. ‘Абдуллах, от Харама б. ‘Усмана, от Абу ‘Атика, от Джабира
Хадис 7541Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал, что хозяин сада оставляет [на деревьях] столько, сколько съест он сам и его семья, а также то, чем одарят бедняков, и его урожай не подвергают оценке (харص)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا شُرَيْحُ بْنُ عَقِيلٍ ، ثَنَا أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَمُحَمَّدٍ ابْنَيْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِيهِمَا ، فَذَكَرَهُ مَرْفُوعًا . وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حَدِيثٍ مُرْسَلٍ :
لَيْسَ فِي الْعَرَايَا صَدَقَةٌ
(Сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, передал нам Абу Ахмад ибн ‘Ади, передал нам Шурайh ибн ‘Акиль, передал нам Абу Марван аль-‘Усмани, передал нам ‘Абдуль-‘Азиз ибн Аби Хазим, от Харама ибн ‘Усмана, от ‘Абдуррахмана и Мухаммада, сыновей Джабира, от их отца, — и он упомянул этот хадис с иснадом, возво
Хадис 9959Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о хадже ребенка, который достигает совершеннолетия, раба, который получает свободу, и зимми, который принимает ислам
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ قَالَ : أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا شُرَيْحُ بْنُ عُفَيْرٍ ، ثَنَا أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَمُحَمَّدٍ ابْنَيْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِيهِمَا جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَوْ حَجَّ صَغِيرٌ حَجَّةً لَكَانَتْ عَلَيْهِ حَجَّةٌ إِذَا بَلَغَ إِنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا
И сообщил нам Абу Са‘д аль-Малини, который сказал: сообщил нам Абу Ахмад ибн Ади, передал нам Шурайх ибн Уфайр, передал нам Абу Марван аль-Усмани, передал нам Абдуль-Азиз ибн Абу Хазим, от Харама ибн Усмана, от Абдуррахмана и Мухаммада, сыновей Джабира, от их отца Джабира, что Посланник Аллаха, да б
Хадис 14992Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разводе до заключения брака
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ شَرِيكٍ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ ابْنَيْ جَابِرٍ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِمَا وَأَبِي عَتِيقٍ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا طَلَاقَ قَبْلَ النِّكَاحِ ، وَلَا عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ ، وَلَا رَضَاعَ بَعْدَ فِصَالٍ ، وَلَا وِصَالَ وَلَا صَمْتَ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад ибн Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Харис аль-Асбахани, (сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах ибн Мухаммад ибн Джафар ибн Хайян, (передал нам) Ибрахим ибн Шарик, (передал нам) Ахмад ибн Юнус, (передал нам) Абу Бакр ибн Айяш, от Харама ибн Усмана, от двух сыновей Джабира — Абдур
Хадис 14993Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разводе до заключения брака
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا الْيَمَانُ أَبُو حُذَيْفَةَ وَخَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ فَأَمَّا خَارِجَةُ فَحَدَّثَنَا عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي عَتِيقٍ ، عَنْ جَابِرٍ وَأَمَّا الْيَمَانُ فَحَدَّثَنَا عَنْ أَبِي عَبْسٍ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا رَضَاعَ بَعْدَ فِصَالٍ ، وَلَا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلَامٍ ، وَلَا عِتْقَ إِلَّا بَعْدَ مِلْكٍ ، وَلَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ
И (сообщил нам) Абу Бакр ибн Фурак, (сообщил нам) Абдуллах ибн Джафар, (передал нам) Юнус ибн Хабиб, (передал нам) Абу Давуд, (передали нам) аль-Яман Абу Хузайфа и Хариджа ибн Мусаб. Что же касается Хариджи, то он передал нам от Харама ибн Усмана, от Абу Атика, от Джабира. А что касается аль-Ямана,
Хадис 18997Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло о заклании животного, которое невозможно зарезать обычным способом, кроме как метанием снаряда или оружия
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو مَرْوَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ حَرَامٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُحَمَّدِ ابْنَيْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِيهِمَا أَنَّهُ قَالَ :
مَرَّتْ عَلَيْنَا بَقَرَةٌ مُمْتَنِعَةٌ نَافِرَةٌ لَا تَمُرُّ عَلَى أَحَدٍ إِلَّا نَطَحَتْهُ وَشَدَّتْ عَلَيْهِ فَخَرَجْنَا عَلَيْهِ نَكُدُّهَا ( حَتَّى بَلَغْنَا الصَّمَّاءَ وَمَعَنَا غُلَامٌ قِبْطِيٌّ لِبَنِي حَرَامٍ وَمَعَهُ مُشْتَمِلٌ ، فَشَدَّتْ عَلَيْهِ لِتَنْطَحَهُ فَضَرَبَهَا أَسْفَلَ مِنَ ا
(Сообщил нам) Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, передал нам Абу Мухаммад ибн Хайян аль-Асбахани, (передал нам) Мухаммад ибн Яхья, (передал нам) Абу Марван, (передал нам) ‘Абдуль-‘Азиз ад-Дараварди, от Харама, от Абдуррахмана и Мухаммада, сыновей Джабира, от их отца, который сказал: Прошла мимо нас д
Хадис 1878Муснад ат-Таялисиمرفوع
Индивидуальные передачи от Джабира
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي عَتِيقٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
لَا وِصَالَ فِي الصَّوْمِ
«Нет висаля (непрерывного поста без разговения) в посте».
Хадис 1881Муснад ат-Таялисиمرفوع
Индивидуальные передачи от Джабира
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْيَمَانُ أَبُو حُذَيْفَةَ ، وَخَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ ، فَأَمَّا خَارِجَةُ فَحَدَّثَنَا عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي عَتِيقٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، وَأَمَّا الْيَمَانُ ، فَحَدَّثَنَا عَنْ أَبِي عَبْسٍ [١]، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
لَا رَضَاعَ بَعْدَ فِصَالٍ ، وَلَا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلَامٍ ، وَلَا عِتْقَ إِلَّا بَعْدَ مِلْكٍ ، وَلَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ النِّكَاحِ ، وَلَا يَمِينَ فِي قَطِيعَةٍ ، وَلَا تَعَرُّبَ بَعْدَ هِجْرَةٍ ، وَلَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ ، وَلَا يَمِينَ لِوَلَدٍ مَعَ وَالِدٍ ، وَلَا يَمِينَ لِامْرَأَةٍ
Передал нам Абу Дауд, сказав: передал нам аль-Яман Абу Хузайфа и Хариджа ибн Мус’аб. Что касается Хариджи, то он передал нам со слов Харама ибн Усмана, со слов Абу Атика, со слов Джабира. А что касается аль-Ямана, то он передал нам со слов Абу Абса, со слов Джабира, что Посланник Аллаха (да благосло