«Если свободная женщина совершила выкидыш, то ее срок ожидания (‘идда) завершился».
Хадисы передатчика
- Хадис 19619Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о выкидыше: завершается ли им период ожидании (идда)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ قَالَا :إِنْ أَسْقَطَتِ الْحُرَّةُ فَقَدِ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا
- Хадис 19714Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :شُيُوخًا وَشَبَابًا
Передал нам ‘Абд аль-А‘ля от Са‘ида, от Катады, от аль-Хасана, который сказал: “Старцы и молодежь”.
- Хадис 19754Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :عَجِبْتُ لِرَاكِبِ الْبَحْرِ ، وَعَجِبْتُ لِتَاجِرِ هَجَرٍ
«Я удивляюсь тому, кто садится на море, и удивляюсь торговцу из Хаджара».
- Хадис 19951Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕсли он отпустил ее [ловчую птицу/собаку] и забыл упомянуть имя Аллахаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :إِذَا أَرْسَلَ كَلْبَهُ فَنَسِيَ أَنْ يُسَمِّيَ فَلْيَأْكُلْ
«Передал нам Ма‘мар от аз-Зухри, который сказал: "Если он послал свою собаку и забыл помянуть имя Аллаха, пусть ест"».
- Хадис 19956Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕсли он забыл произнести имя Аллаха, а затем произнес его до совершения убийства (заклания)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِأَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ رَمَى وَنَسِيَ أَنْ يَذْكُرَ اسْمَ اللهِ قَالَ : " كَانَ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا
«Он не видел в этом ничего предосудительного».
- Хадис 19958Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек натравил свою собаку на дичь, а она поймала другуюحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِفِي رَجُلٍ أَرْسَلَ كَلْبَهُ عَلَى صَيْدٍ فَيَأْخُذُ غَيْرَهُ ، قَالَ : " لَا بَأْسَ بِهِ
«В этом нет ничего страшного».
- Хадис 20042Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек стреляет в дичь, теряет ее из виду, а затем находит в ней свою стрелуحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَحَدُنَا يَرْمِي الصَّيْدَ فَيَقْتَفِي أَثَرَهُ الْيَوْمَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ ، ثُمَّ يَجِدُهُ مَيِّتًا وَفِيهِ سَهْمُهُ أَيَأْكُلُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِنْ شَاءَ . أَوْ قَالَ : " يَأْكُلُ إِنْ شَاءَ
«О Посланник Аллаха, один из нас стреляет в дичь, идет по её следу день или два, а затем находит её мертвой, и в ней [торчит] его стрела. Можно ли ему есть её?» Он ответил: «Да, если пожелает». Или же он сказал: «Пусть ест, есл
- Хадис 20095Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о глиняном шарике и камне, которым бросают, убивая дичь: что говорили об этомحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا رَمَى الرَّجُلُ الصَّيْدَ بِالْحَجَرِ أَوْ بِالْجُلَّاهِقَةِ فَلَا تَأْكُلْهُ إِلَّا أَنْ تُدْرِكَ ذَكَاتَهُ
«Если человек бросил в дичь камень или (снаряд из) пращи, то не ешь её, если только не успеешь зарезать её (пока она жива)».
- Хадис 20110Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рыбе, всплывшей к поверхности воды сама по себе (тафи)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ :أَنَّهُ كَرِهَ الطَّافِيَ مِنْهُ
Передал нам Абд аль-А’ля от Ма’мара, от аз-Зухри, что он считал нежелательным употребление всплывшей рыбы.
- Хадис 20141Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб охоте с обученной охотничьей собакойحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَرِهَ صَيْدَ الْكَلْبِ الْأَسْوَدِ الْبَهِيمِ
Передал нам Абд аль-А’ля от Хишама, от его отца, что он считал нежелательной охоту с чёрной собакой.
- Хадис 20147Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о диких животных, пугающих верблюдов и коровحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَعَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَا :هُوَ بِمَنْزِلَةِ الصَّيْدِ
«Это приравнивается к дичи».
- Хадис 20250Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили об убийстве ящериц-гекконов (авазаг)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَنَّهُ أَمَرَ بِقَتْلِهِ ، يَعْنِي : الْوَزَغَ
«Он приказал убивать его», имея в виду геккона.
- Хадис 20308Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО заведении собаки и том, насколько уменьшается наградаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ صَيْدٍ أَوْ لَا مَاشِيَةٍ ؛ نَقَصَ مِنْ أَجْرِ أَهْلِ بَيْتِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ
«У того, кто держит собаку, не являющуюся охотничьей или пастушьей, каждый день уменьшается награда его семьи на один кират».
- Хадис 20453Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке в состоянии ихрама, который становится владельцем своего родственника: освобождает ли он его?حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ فَهُوَ عِتْقٌ أَوْ هُوَ عَتِيقٌ
«Тот, кто стал владельцем близкого родственника, тот [этот родственник] освобождается, или же он [уже] является свободным».
- Хадис 20455Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке в состоянии ихрама, который становится владельцем своего родственника: освобождает ли он его?حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ يَعْلَى ، عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ ؛ فَقَدْ عَتَقَ ، أَوْ هُوَ عَتِيقٌ
«Тот, кто стал владельцем близкого родственника, тот уже освободил его, или же он [уже] является свободным».
- Хадис 20489Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПредоставление человеку жилья в безвозмездное пользование (сукна)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :إِذَا وَهَبَ الرَّجُلُ شَيْئًا فَقَالَ : هُوَ لَكَ وَلِعَقِبِكَ ، فَهُوَ لَهُ وَلِوَرَثَتِهِ . وَإِذَا قَالَ : هِيَ لَكَ حَيَاتَكَ ، فَهِيَ رَاجِعَةٌ إِلَيْهِ
«Если человек подарил что-то и сказал: "Это тебе и твоим потомкам", то это принадлежит ему и его наследникам. А если он сказал: "Это тебе на всю твою жизнь", то оно возвращается к нему [дарителю]».
- Хадис 20518Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО договоре китаба (выкупа) в отношении слугحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يُكَاتِبَ عَبْدَهُ عَلَى رَقِيقٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы заключить договор о выкупе с рабом в обмен на других рабов к определенному сроку».
- Хадис 20557Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб украшенном мече, украшенной перевязи (минтака) и списке Коранаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُشْتَرَى السَّيْفُ الْمُحَلَّى بِفِضَّةٍ وَيَقُولُ : " اشْتَرِهِ بِالذَّهَبِ يَدًا بِيَدٍ
«Он не одобрял покупку меча, украшенного серебром, и говорил: „Покупай его за золото, из рук в руки“».
- Хадис 20673Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о разногласиях между залогодателем и залогодержателемحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :الْقَوْلُ قَوْلُ الْمُرْتَهِنِ
«Принимаются слова залогодержателя».
- Хадис 20682Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил есть фрукты проходящим мимо деревьевحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنِ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ :إِذَا مَرَرْتَ بِبُسْتَانٍ فَنَادِ صَاحِبَهُ ، فَإِنْ أَجَابَكَ فَاسْتَطْعِمْهُ ، وَإِنْ لَمْ يُجِبْكَ فَكُلْ وَلَا تُفْسِدْ
«Если ты проходишь мимо сада, позови его владельца. Если он ответит тебе, попроси у него поесть. Если же он не ответит, то ешь, но не порти».